這部劇對(duì)於我來(lái)說(shuō)仿佛是改變我人生的要素之一，獨(dú)尊儒家是從漢朝開(kāi)始的，也就是說(shuō)罷黜百家徹底地影響了未來(lái)的我們，統(tǒng)一這件事情是否真的是一件好事呢？罷黜百家的行為與秦朝的統(tǒng)一文字是否有差別呢？站在人生的十字路口，我逐漸覺(jué)得迷惘，即使是至聖先師的孔子也有被人討厭的時(shí)候。在這個(gè)社會(huì)久了，我已經(jīng)逐漸分不清是非對(duì)錯(cuò)，我爸常責(zé)備我不愛(ài)看報(bào)紙，但是漢朝內(nèi)在的深層真相有誰(shuí)知道呢？也就是說(shuō)，報(bào)紙報(bào)道的是不是真相有誰(shuí)知道？真相到底是什麼呢？或許只有柯南以及死者知道

成語(yǔ)有成也蕭何，敗也蕭何，意思是韓信之成之?dāng)〗耘c蕭何有關(guān)。實(shí)際上，更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是成也劉邦，敗也劉邦。從韓信的事跡與韓信戰(zhàn)績(jī)記錄，即可以看出韓信其成其敗，均拜劉邦所賜。
在劉韓交往中因?yàn)橛兄嗖粚?shí)的傳說(shuō)，可能人們會(huì)認(rèn)為劉邦是受益一方，而韓信吃虧甚大。但經(jīng)過(guò)全面考察劉韓事跡，應(yīng)該說(shuō)在劉韓關(guān)系中，韓信獲利更多一些。簡(jiǎn)言之，如果沒(méi)有劉邦，韓信就是一個(gè)亡命天涯的逃兵，不可能在歷史上留下任何印跡；而如果沒(méi)有韓信，劉邦至少還可以當(dāng)他的關(guān)中王。理由如下：韓信的作戰(zhàn)事跡首次出現(xiàn)在漢二年兵敗彭城之后，此前沒(méi)有明顯可以指認(rèn)的戰(zhàn)功，即使在擊定三秦的作戰(zhàn)中，也沒(méi)有明確留下韓信的痕跡?？梢钥隙?，沒(méi)有韓信的劉邦，至少可以坐擁關(guān)中與蜀漢，即整個(gè)舊秦之地。順便說(shuō)一下，攻克三秦時(shí)張良也不在劉邦身邊。因此，在缺少韓信、張良這種強(qiáng)力外援的情況下，劉邦還是可以取得非常大的成功的。
從歷史記載來(lái)看，韓信是作為戰(zhàn)略人才進(jìn)入到劉邦核心團(tuán)隊(duì)的，只是這個(gè)過(guò)程頗為可怪，更像是一個(gè)傳說(shuō)，而非歷史真實(shí)場(chǎng)景。但在沒(méi)有充分相反證據(jù)的情況下

《楚漢傳奇》陳道明領(lǐng)演，μ︺；τ︺@ν
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-7291.html