為池演員而補看了《睡美人》,很奇怪08年電影鏡頭下的韓國女性還能隱忍到這般程度。與之相比,中國新時期女性作品下走出的女性形象,早在上世紀五六十年代,就已經(jīng)充滿了反叛與解構(gòu)精神了。所以不免讓我產(chǎn)生一種我國女性覺醒更早更完全之感,可事實究竟是否如此就不得而知了,畢竟女性意識的覺醒在整個世界進程中都是大體一致的,最初起源于西方啟蒙運動后的女權(quán)主義運動,而后影響到了亞洲,照理說,韓國女性應(yīng)該更早覺醒才是啊。
前兩年看過金基德的《漂流欲室》和《空房子》,堪稱情色經(jīng)典的電影卻透露著一股神秘的憂傷與異樣的美麗。李漢娜很好地承襲了這種隱秘幽暗的電影基調(diào),將三段女性悲劇拍出了一種脆弱的美麗,此特點應(yīng)是為表現(xiàn)主題而服務(wù)的。
就像故事中的睡美人,空有美好的肉體和善良的心靈,可惜懦弱與隱忍已變成骨癌,她們寧可忍受玩弄、摧殘與暴力,也依然屈服于男人的性需求之下。
不是沒想過反抗,從埋葬鴨子的土坑中恍惚出現(xiàn)癡呆父親的臉開始;從把一切生活不幸的源頭鎖在房里開始;從幻想自己把頭枕在美少年的肩上…
弗洛伊德的“性”,在李漢娜的鏡頭下,更是作為構(gòu)建男女社會的基礎(chǔ),李漢娜只選擇了整個社會的一部分極端,但她繼續(xù)揮起女權(quán)主義的大旗,在我看來,雖然刻骨了,卻不夠銘心。
天真、憤怒、麻木,這是我對這三段故事的總結(jié)。
少年時的性游戲難道就是所謂女性以性為核心的價值觀?我個人并不太認同,我想李漢娜也只是想用天真的故事來做一個開始,我不知道是否有意無意地做到了不至于讓反女權(quán)主義者過度敏感。
而憤怒,李漢娜選用了一個只有非常特殊的的故事,那就是李漢娜完全地拋開了男人在性關(guān)系中的有意識,而又保持了性關(guān)系的物理結(jié)構(gòu)的完整,這部分我覺得是最精彩的部分。女兒也好,父親也好,沒有亂倫之感,沒有邪惡之丑,卻露骨揭示那種沒有兩顆心參與的性關(guān)系的性對女人的傷害,那是憤怒,女人除了憤怒又能如何呢?
悲慘的性奴役表面上是女性的悲劇,片子里面卻展示了女性自身的懦弱造就了自己的悲劇,“她不是第一個”,是的,女人的救贖竟然還是靠男人的覺醒,我不知道麻木這個詞送給那些女人,是不是合適的。
女權(quán)主義者總是用“性”做武器來…
對于第一部分的故事,我有點難以理解,兩個小孩……哎~~
第二個故事,意味深刻而又長遠,不免很同情那個婦女,照顧個癡呆的老人,不辭辛苦,在她隱忍的外表下藏著的是一顆執(zhí)著的心,堅強與頑強并存!
第三部是本人最喜歡的一部分,女主角淡而不發(fā),很清純,慢悠悠的樣子,很舒服!男主角也很帥,本來應(yīng)該是天生的一對,卻被一個畜生給糟蹋了。
三個女主角的表情都很木訥呆板,沒有什么感情,在看似平靜的表面下,女主人潛在的意識在燃燒,卻又束縛內(nèi)心的渴望!
對于影片的理解,感覺很深邃,一開始也不是很能理解影片為什么叫睡美人?也許三個女主人都喜歡在太陽底下側(cè)身靜靜的睡在木板上,那種感覺很唯美!
看李漢娜源于金基德,被稱作“女版金基德”,出于好奇看了《睡美人》。
李漢娜一樣用電影表現(xiàn)出了獨立、偏執(zhí)和否定。女權(quán)主義在她的描述下是那樣的爭取自由,卻慢慢變得只有發(fā)芽沒有果實,到最后的滅亡。3個年齡段,3段感情。
小女孩和表兄復制母親的童年。單車,學習,受傷;膝蓋的長疤變成了梅花傷疤。睡前小女孩的失眠,清晨表兄默默的凝視。他們要牽手,卻不知這是應(yīng)該與否。在離開的前夜,表兄和小女孩來到了學校的教室,他們一起模仿成人,完成了羞澀的儀式。
女子的失望。禽流感摧毀了她唯一生活中的寄托,家畜一并要被屠殺。這時丈夫無故的離開,身邊的老父親癡呆生活不能治理。女子一無所有。她想過親手送父親一程,但是再給父親洗澡被要求并拒絕,到最后幫助父親“解決”,看到父親想孩童般“釋放”,她哭出來了。
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一向喜歡金基德,執(zhí)著于他的極端與細膩,《撒瑪利亞女孩》《呼吸》《空房間》《弓》《美麗》。。。。
李漢娜,享有“女版金基德”的稱呼;于是翻閱了她的視界。李漢娜,一個有著揭露極端的勇氣的新銳女導演,激進的女權(quán)主義者,說實話,與金基德拿來作比較固然在情理之中。同樣勇于挑戰(zhàn)社會倫理,將人性敏感話題開門見山地推向大眾,喜歡極端到近乎恐慌,恨不得把自己一股腦兒神經(jīng)兮兮的想法傾囊而出。說李漢娜是女版金基德,有那么點意思。都是關(guān)注底層社會,電影陰冷殘酷,而他們的內(nèi)心絕對都是細膩溫暖的。
除了題材的犀利和細膩之外李漢娜的導演手法也很金基德。一直思考為什么叫睡美人, 度妍的記憶。伊禮的憤怒。 蘇瑾的血。 以一貫看似平靜安詳?shù)溺R頭記錄下了洶涌的人性和無常反復的命運,以性為契機展示了現(xiàn)代女性在男權(quán)社會中的弱勢,故事當中的女性都沒有徹底覺醒,她們依然按照原來的路線繼續(xù)前行和忍受,這三個故事都以未完成的狀態(tài)出現(xiàn),暗示了女性必須自我救贖,指望男人是不靠譜的。世界游離在生命邊緣的感受,隱忍之外的堅強。
而木地板上的度研,…
睡美人:性,一把刺穿男權(quán)面具之匕首
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