當(dāng)人弱小的時(shí)候，最強(qiáng)的力量就是集合。其他物種很多也是一樣吧，所以片名另個(gè)別名是獵狗，獵狗集體捕獵的圖像相信動(dòng)物世界已經(jīng)多維度的記錄過(guò)。種族從基因的角度來(lái)看，差異肯定是有的，但一旦被明確出來(lái)，就像顯微鏡下的物體，感覺(jué)有了質(zhì)變，其實(shí)只是看的角度不同。似乎人們已經(jīng)接受了在非洲發(fā)生暴力事件的結(jié)果，可事實(shí)上，一旦人被授予迫害另一所謂差異種族的權(quán)力，白人黑人黃種人都差不多，如同小貓聞到魚(yú)腥，最后被激發(fā)的就是血腥。人類的殘忍可能也是天性，只是站在世界之巔后，發(fā)現(xiàn)衣食無(wú)憂了

（芷寧寫(xiě)于2009年4月2日）
看過(guò)以盧旺達(dá)人親歷的視角來(lái)真實(shí)反應(yīng)1994年“盧旺達(dá)種族大屠殺”的影片《盧旺達(dá)飯店》的觀眾，或許在看這部《殺戮禁區(qū)》時(shí)，觀感會(huì)沒(méi)那么強(qiáng)烈震撼，也或許后者的敘事手法、整體呈現(xiàn)以及所剖視的力度深度都不似前者那樣純熟專業(yè)且深廣通達(dá)，甚至一些拍攝技巧還有笨拙之嫌，但不可否認(rèn)的是，它也有一顆反應(yīng)事件真實(shí)面的坦誠(chéng)之心。
看過(guò)該片很久都沒(méi)為它寫(xiě)點(diǎn)什么，大抵也是因當(dāng)初為“飯店”一片痛得過(guò)深之故，而《殺》片本身也的確存在問(wèn)題。另外，在面對(duì)文藝愛(ài)情小生休·丹西飾演的援盧英文教師喬·科納時(shí)，總覺(jué)得他的表現(xiàn)力不夠，不過(guò)，老家伙約翰·赫特的表演起到了一定的作用，他飾演的克里斯托弗神父行為和內(nèi)心一樣博大，那以愛(ài)心換取和平的希冀，在被仇恨蒙了心和眼、失去理智的槍炮和屠刀下，顯得那么脆弱而孤獨(dú)，卻令人感佩。其原型是牧師威詹克·庫(kù)瑞克，庫(kù)瑞克是那場(chǎng)大屠殺中兩個(gè)自愿留下來(lái)和盧旺達(dá)人同命運(yùn)的非非洲籍牧師中的一位。
如今，在那場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺發(fā)生即將15周年之際（1994年4月6日

2017-2-18
個(gè)人自用 非影評(píng)
與盧旺達(dá)飯店是一個(gè)故事
白人老師在盧旺達(dá)教學(xué) 白人神父 比利時(shí)維和部隊(duì) 同在一個(gè)區(qū)域
胡圖族 圖西族 一首領(lǐng)墜機(jī) 造成大屠殺
眾多圖西族躲到這里
老師第一次出去接女學(xué)生 因?yàn)樯窀刚f(shuō)黑人女生暗戀他 學(xué)生已經(jīng)逃回了學(xué)校
老師第二次出去找bbc的女記者和攝像師 途中被民兵攔截 跪下 一個(gè)人認(rèn)識(shí)老師 放走了他們
神父給孕婦接生 嬰兒發(fā)燒 神父去拿藥 路遇民兵 一民兵認(rèn)識(shí)神父 放了他 神父來(lái)到教堂 發(fā)現(xiàn)修女被奸殺
法國(guó)軍隊(duì)來(lái)了 只帶走了白人

《殺戮禁區(qū)》2005年，關(guān)于人性關(guān)于宗教關(guān)于反抗
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-23522.html