很多人把Underwood夫婦和麥克白夫婦類(lèi)比，在我看來(lái)這兩對(duì)是有區(qū)別的。全劇貫穿麥克白夫婦角色弧線(xiàn)的，除了對(duì)權(quán)力的渴望，還有他們倆的掙扎。對(duì)，麥克白夫婦也是有良心的。這些內(nèi)心的折磨有時(shí)候非常外顯：沾血的匕首，班柯的鬼魂，不斷洗手，夢(mèng)游 etc. etc. 可以說(shuō)，這種鬼魅纏身般的良心折磨幾乎構(gòu)成了一大半主線(xiàn)；
而Underwood呢，畢竟是電視劇，篇幅長(zhǎng)，需要不斷拋給這一對(duì)夫婦一個(gè)又一個(gè)難題，一茬又一茬敵人，讓他倆始終處于戰(zhàn)斗狀態(tài)，良心折磨只能是點(diǎn)綴，just a bitter moral dessert
兩位選手實(shí)在是上不了臺(tái)面，離開(kāi)了弗蘭西斯的團(tuán)隊(duì)，都是庸才。
坐上牌桌上的人必須精于算計(jì)。單獨(dú)的召見(jiàn)，拆包裹的刀，都算到了。然而算事而不算人，豈能與虎謀皮？
坐上牌桌上的人不能心慈手軟。圖窮匕見(jiàn)，不是你死就是我活，居然在最后一刻手軟，死不足惜。
坐上牌桌上的人不能有情。道格對(duì)瑞秋，對(duì)弗蘭西斯，都有說(shuō)不清的感情。反觀克萊爾，處理親情，友情，愛(ài)情，都足夠冷酷。
坐上牌桌上的人要有聯(lián)盟，不任性，不孤行。末了克萊爾一翻底牌，強(qiáng)敵環(huán)伺，離心離德，眾叛親離。一時(shí)得勢(shì)，失敗卻也注定。
我在美國(guó)的時(shí)候，沒(méi)事我就去教堂騙吃騙喝，聽(tīng)過(guò)很多牧師的演講。現(xiàn)在回想起來(lái)，幾乎沒(méi)有一個(gè)牧師宣的教，布的道不是魔鬼的“上帝”。他們不斷地用天堂，永生和愛(ài)來(lái)勾引無(wú)知的群眾，用地獄，恐懼來(lái)嚇唬單純的羔羊。我之所以在美國(guó)每天都渾身不舒服，很可能就是因?yàn)槊绹?guó)是一個(gè)魔鬼出沒(méi)的地方。在密歇根，很多人很友好，和你打招呼，也很禮貌，但是我卻感受不到人與人之間的溫暖，感受不到人文關(guān)懷。如果你仔細(xì)想來(lái)，這些所謂的禮貌都是虛偽的，只是當(dāng)?shù)匚幕绱硕?/p>
【紙牌屋 第六季】瘋狂爽劇抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)政治正確——《紙牌屋第6季》
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