4個(gè)小時(shí)的黑白電影，只有馬鐵蹄，瑪瑙，金幣，花環(huán)等二十來(lái)個(gè)物件曾以彩色呈現(xiàn)。
4個(gè)小時(shí)很難有人堅(jiān)持下去在影院觀看的。我承認(rèn)里面的很多的細(xì)節(jié)想表達(dá)的我也不懂，說都懂的那就是在裝逼。
男主人公一直想離開故鄉(xiāng)，那個(gè)已經(jīng)讓人無(wú)法再生存的故鄉(xiāng)，奔去他的理想國(guó)，但最終留在了故土，陪在了父母身邊。
片中展示的農(nóng)村，貧瘠寒冷，統(tǒng)治黑暗，忍受不了的人們不得不遷徙，也有人執(zhí)意留守， 因?yàn)橛腥俗匀痪陀猩鷻C(jī)-上帝額讓我們活下去。
那些遷徙的農(nóng)民讓我想到《憤怒的葡萄》，后來(lái)哥哥來(lái)信中的描述的現(xiàn)狀雖是只字片言，但那個(gè)如原始森林般的處女地，生存的艱辛，讀讀《憤怒的葡萄》就再明白不過了。
片中媽媽就是那個(gè)故鄉(xiāng)，深沉無(wú)邊的愛，讓人動(dòng)顏。
無(wú)論在哪里，媽媽在，故鄉(xiāng)在， 可年少的我們不懂。
年青人都想去圣誕節(jié)也開滿鮮花的夢(mèng)想國(guó)巴西，
年紀(jì)大的母親卻說若能飛，還是想飛回她的故鄉(xiāng)。
母親最終死前也沒得到男主哥哥的來(lái)信。
男主家的自制蒸汽機(jī)完成，1848年歐洲革命在即，所以最后觀眾心里還是滿滿的希望。
喜歡里面的長(zhǎng)鏡頭。 黑白構(gòu)圖卻充滿力量。

影片《另一個(gè)故鄉(xiāng)》最具特色的便是攝影風(fēng)格與鏡頭運(yùn)用，攝影師安排了大量遠(yuǎn)景鏡頭，將部分微距鏡頭穿插其間。同時(shí)，整部影片采用黑白的復(fù)古色調(diào)，但在局部場(chǎng)景中出現(xiàn)了色彩，黑白世界中的絢麗色彩，為該片平添了幾分文藝的色彩。二者的搭配從宏觀和微觀兩個(gè)角度敘述著這部德國(guó)鄉(xiāng)村史詩(shī)。
影片充滿藝術(shù)感的攝影，將巴沙赫村莊人們的生活場(chǎng)景和風(fēng)俗節(jié)日表現(xiàn)得淋漓盡致。在這部長(zhǎng)達(dá)230分鐘的影片中，導(dǎo)演用舒緩的節(jié)奏構(gòu)建了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，他們不外乎都是萊茵河畔巴沙赫村的農(nóng)民。豐富的角色形象

http://www.gmw.cn/01gmrb/2000-07/06/GB/07%5E18473%5E0%5EGMC3-007.htm
"記得奶奶曾對(duì)我回憶說，毛澤東自小就酷愛讀書，常常通宵達(dá)旦、廢寢忘食。小小年紀(jì)的他每天都要幫家里干不少的農(nóng)活。如早晨要早早起來(lái)先忙一陣才去上學(xué)，下午私塾散學(xué)后，又有不少事要等著去做了。他常干的家務(wù)活有砍柴、挑水，并要負(fù)責(zé)給家里放牛等等。但只要干完活，一有空閑，毛澤東總是要把隨身帶的書拿出來(lái)讀上一會(huì)兒?？墒撬悄抗舛虦\的父親，卻只知道賺錢，認(rèn)為毛澤東讀書沒有太大的用處，他認(rèn)為，一個(gè)農(nóng)家子弟，只要粗通文字，會(huì)日常記記賬，也就可以了。正是由于這種觀念，他在毛澤東剛滿13歲的時(shí)候，即中止了其在私塾里的學(xué)習(xí)，以便留在家里專心干活，或者在農(nóng)閑時(shí)，幫助自己做糧食和生豬買賣的小生意，這樣一來(lái)既節(jié)省了學(xué)費(fèi)，又使家里多了一個(gè)幫手，收入也增加了?？釔圩x書的少年毛澤東，心里對(duì)停學(xué)的事很不情愿。但對(duì)一向暴躁而又專制的父親，卻又感到無(wú)計(jì)可施。這時(shí)，作為毛澤東表兄的王季范得知了此事。在了解了表弟的真實(shí)想法后，他立即放下了手里的事，專程趕赴韶山?jīng)_

1，Libert`e
心中的渴望，
他們也大聲呼喊，
他們無(wú)畏犧牲，
他們沒有清楚預(yù)料到權(quán)力即將到來(lái)的懲罰。
但是自由者擁抱情欲。
自制者睜大眼睛，渴慕，等待----
卻什么都不會(huì)發(fā)生。
在音樂與舞蹈的狂歡中，
自由的沖動(dòng)攫取他的愛情。
于是她在Liberte的呼喊聲中流下淚水。
自由也有離別，
Du darfst.
2，翻譯
Was kann es Gr??eres geben, als einen gemeinsamen Weg zu suchen aus Unrecht und K?lte?
有什么能比 從不公與冷酷中尋找一條公共的出路 更大的存在物呢？
......
Freiheit ist ncht das Gengenteil von Gefangenschaft, sondern überall in uns, als heiliges Recht.
自由不是囚禁的對(duì)立面，自由是我們普遍的神圣權(quán)利。
......
Tausendfach stelle ich die Frage, ob der Preis der Freiheit so in Golde aufzuzeichnen sei.
solch' Gedanken zerqu?len mein z?rglich' Herz.
千萬(wàn)次我置問，自由的價(jià)值能否以黃金衡量。
這想法折磨著我猶疑的心。

花火
《另一個(gè)故鄉(xiāng)》影評(píng)
電影的第一個(gè)鏡頭就是雅各布的關(guān)于印第安人的書被父親扔了出來(lái)。它奠定了全片的基調(diào)：在這樣一片殘酷的土地上，任何超越于農(nóng)活的理想都毫無(wú)存在的理由，也沒有立足之地。
在影片中，轉(zhuǎn)瞬即逝的希望用色彩點(diǎn)綴出來(lái)，轉(zhuǎn)瞬即逝。全片近四個(gè)小時(shí)，充斥著生存的掙扎和對(duì)逃亡的渴望，期間夾雜著鄉(xiāng)愁和男女間細(xì)膩的情感，拍得相當(dāng)詩(shī)意，甚至帶有一種濃濃的鄉(xiāng)愁。而最終的結(jié)局（柏林的博士找到雅庫(kù)布，而他的哥哥一家也最終在他鄉(xiāng)安定下來(lái)）似乎給了這樣一片殘酷的故土上的人們一個(gè)較為樂觀的對(duì)未來(lái)的展望。
總體來(lái)說，這是一部關(guān)于過去的電影，是一段被埋沒的小村落里無(wú)名者的歷史。它展現(xiàn)了他們真實(shí)的生存狀態(tài)和生活面貌，最后還帶給了所有這一切一個(gè)藝術(shù)性的升華：它塑造了雅各布。雅各布理想主義式的對(duì)異鄉(xiāng)的情懷之于村里人向巴西不斷地逃亡，配以作為副線條的對(duì)普魯士政權(quán)的反抗，隱約間形成了一種向外的力量——一種對(duì)自由的渴求。在類似這樣的小村落，有很多人（如雅各布）

【另一個(gè)故鄉(xiāng)】此情可待成追憶
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