前不久的一個周末，從市郊回城的路上，車上放著英文歌曲，我與朋友大談特談歐美文化，從音樂到電影，從旅行到食物，談話一直延續(xù)，直到停車吃飯。
第二天清晨睜眼的時候，回光返照了一下，心頭籠罩著一種“察覺到危險卻為時已晚”的感覺，關(guān)于昨日回城路上的對話，那些早已儲存進我腦海中的種種歐美文化信息，無疑，它們是對我思想領(lǐng)地的一次掠奪和裹挾。悄無聲息的、經(jīng)年累月的、春雨潤物般的溜進我的潛意識中。
一部電影就是一種文化，一種文化就是一種輸出，歐美列強的大富翁們，左手三權(quán)分立
第一次接觸錫蘭是數(shù)月前在北京看他的近作《小亞細亞往事》，故事主景在土耳其內(nèi)陸貧窮落後的地區(qū)，一行調(diào)查人員帶著疑犯在遼闊無珢的鄉(xiāng)郊之間尋找一具藏屍。挑戰(zhàn)觀者耐性的不動長鏡，摸不著頭腦的遲滯劇情，抱歉令人昏昏欲睡。
昨晚看他十年前奪康城評審團大獎的Uzak (土耳其語，意即 distant )，同樣的風格，卻予人不一樣的小巧細緻；沒有旗鼓大張，淡然而深邃的憂傷，就是直到心房。故事寫一個伊斯坦堡攝影師離婚後遭遇存在危機之際，接待了在鄉(xiāng)下失業(yè)而進城碰運氣的表弟。攝影師和表弟沒有感情，兩個寂寞的男人拘謹?shù)毓蔡幰皇?，主客和城鄉(xiāng)之間的衝突與摩擦點點滴滴。事情沒有往俗套處走，失意人無法理所當然的互相救贖；反而在不言而喻的細節(jié)鋪陳下，人們不得不難堪地承認人際疏離給人的消磨與煎熬。
影片拍下伊斯坦堡醉人又憂傷的風光，無法不想起帕慕克如此必然地呼應的一段：「我便覺得『呼愁』並非來自主人公殘破痛苦的經(jīng)歷，亦非來自他未能聚到他心愛的女子，；反倒像是，充塞於風光、街道和勝景的『呼愁』已滲入主人公心中，擊垮他的意志
——（第112期）大隱小眾電影觀影會·記
《遠方》努里·比格·錫蘭
我現(xiàn)在看著遠方，遠方是什么？是暗潮洶涌的大海，是灰蒙蒙的城市，是他人開心的嬉笑，是大雪覆蓋后的寂靜……兩位男主總看著遠方，但最遠的遠方確在人的心里。
有朋友說，重慶是一座沒有天際線的城市，在他的家鄉(xiāng)，可以遠眺，直至世界消失在地平線。隨著目光，心好像也會跟著游走，自由的馳騁。聽他這么一說，就好像重慶很狹隘似的，放眼望去，不遠處就一定會有遮擋物，建筑也好，丘陵也好，江河也好，總會填補你的世界。當我們望向遠方
直到最后一個鏡頭才有些恍然大悟，當鏡頭從遠山、大海拉進到海堤和遠遠的男主，到最后整個熒幕只有男主的臉部特寫。這個時候我重新想起了影片的題目是遠方，然后又瞬間想到開頭男主所說‘’其實旅行多了，你會知道哪里都是一樣的‘’。對于大多數(shù)人包括我在內(nèi)，土耳其是來標準意義的遠方，但這個片子中卻制造出一種和想象的遠方有極大反差的‘’生活感‘’，可以感受到下雪時的冷氣，鞋子的臭味，煙味的刺鼻，港口的海風，談話的尷尬氣氛...極為樸實而細膩的對生活的刻畫讓處在遠方的觀眾都如此熟悉。
兩個孤獨的人，一間孤獨的房子，對于他們來說，遠方就像駛往世界各地的游輪，一個離不開房子，一個沒錢上游輪。
影片《遠方》用極其委婉、舒緩、沉悶手法將兩個生活不在一條直線的男人在同居時心靈交點的摩擦表現(xiàn)得淋漓盡致，慢節(jié)奏下戲劇性的張力，娓娓道來的“驚喜”。
這種驚喜正是我們?nèi)粘Ｉ罾镎劦倪h方，心向遠方，但有時又不得不向生活妥協(xié)的無力感。
正如影片的主人公馬姆，馬姆是個是個獨立攝影師，對于一個攝影師來說，他的遠方肯定充滿了詩的幻想，也許是站在山巔俯拍大自然的詩意
“遠方”純粹的心理電影
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