一個(gè)世紀(jì)前的紀(jì)錄片，雖然黑白畫質(zhì)模糊，但還是值得一看。看到愛斯基摩人樸實(shí)憨厚、自然真誠(chéng)的笑容，以及努力生活（打獵、遷徙）的樣子，不禁設(shè)想人類祖先在生存環(huán)境極端困難的情況下是如何靠經(jīng)驗(yàn)和智慧度過的。
其實(shí)我看這個(gè)片子的時(shí)候真的很佩服人類的適應(yīng)性和韌性，在如此寒冷極端的氣候下，還能快樂頑強(qiáng)地活著，真的很不容易。孩子們臉上天真的笑容，他們也會(huì)和小狗打鬧，和伙伴爭(zhēng)輸贏，跟在父母后面屁顛屁顛的。他們也許還不懂生活的艱辛，但是樂觀的精神已經(jīng)融進(jìn)了他們的血液。

作為一個(gè)大一學(xué)生，第一次正兒八經(jīng)的看完一部紀(jì)錄片，自己的思想太淺，慚愧，要做要學(xué)的太多。
紀(jì)錄片中稱這群人為“愛斯基摩人”，這是印第安人的貶義叫法，即“吃生肉的人”，而他們自己更愿意叫“因紐特人”，即“真正的人”。
從生理特征上來講，“吃生肉的人”這個(gè)稱號(hào)是有根據(jù)的，他們過著原始的生活，拿動(dòng)物皮毛做衣服，生吃海豹海象，一生都在為了尋找食物和住所奔波。
我會(huì)因?yàn)槟桥耸箘诺啬醚酪А笆占曇舻臇|西”、與小孔之下的海豹“拔河”而略帶戲謔地發(fā)出作為二十一世紀(jì)“文明人”的笑聲，覺得他們的生活像憨豆先生的影片一樣有趣，但這畢竟不是喜劇電影，因紐特人真真切切過著這樣原始但充滿血性的生活，他們?yōu)榱恕吧?、為了“活”與自然抗衡。這樣想來，用桑提亞哥作比喻似乎更符合。大雪、冰封這一切都那么的殘忍，可是因紐特人依舊把自然當(dāng)做自己的神并且運(yùn)用智慧活著，據(jù)說他們會(huì)將伊格魯?shù)牡拇皯舫?，因?yàn)殛柟馐巧袷サ摹?br> 原始的人類都會(huì)將自然視為永恒的神靈，將自己的收獲看做上天的饋贈(zèng)，將自己的厄運(yùn)看做冒犯圣靈的懲罰。無論是因…

有些人，因?yàn)轭^腦教條的緣故，看不出一件珍寶的美妙所在。
至于史上最成功的騙子這樣的評(píng)價(jià)，則比較客觀正面。
開頭的那一個(gè)長(zhǎng)鏡頭就已經(jīng)提升到經(jīng)典的地位，更別說之后的種種精妙，至于還在拿什么穿脫衣服沒有在室內(nèi)啊，雪屋的比例不真實(shí)啊等等在說事的人，就讓那些傻B死去吧。
只是有一點(diǎn)小瑕疵，就是捉海豹一環(huán)節(jié)，戲劇性有點(diǎn)太飽滿了，剪短為一半的話，就避免了賣弄的嫌疑。

北方的納努克：1922推薦，人與自然的史詩(shī)一角
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