雖然我常常跟別人說(shuō),本體論的形而上學(xué)已經(jīng)在現(xiàn)代哲學(xué)中消亡了,在現(xiàn)代哲學(xué)家的眼里,一切都只是存在與虛無(wú),或者說(shuō)存在即虛無(wú)。早在拉康的眼中,我們?nèi)祟愃季S中可以理解的現(xiàn)象,都是不斷流變的能指符號(hào)暫時(shí)在“大它”的固定下呈現(xiàn)出的假象。就像《黑客帝國(guó)》里Matrix造出來(lái)的那個(gè)世界,在現(xiàn)象背后,沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)固的本體,而只有不斷流動(dòng)的0與1的符號(hào)。
然而無(wú)論是薩特的“存在先于本質(zhì)”,還是海德格爾的“在先于存在”,如果脫離開(kāi)這種純粹的哲學(xué)游戲,其實(shí)也完全可以說(shuō),定義是一種語(yǔ)言而非一種本體、定義是我對(duì)該事物的理解而非該事物的本質(zhì)。事實(shí)上我們沒(méi)法想象一個(gè)沒(méi)有定義的世界、一個(gè)只有能指而沒(méi)有所指的世界。
說(shuō)了這么多,回到電影本身,我其實(shí)想說(shuō)的是我們對(duì)紀(jì)錄片的定義到底要不要與故事片作出區(qū)別。邁克爾·摩爾說(shuō):“我拍的既不是紀(jì)錄片也不是故事片,我拍的就是電影?!钡也⒉荒苷J(rèn)同這種說(shuō)法。紀(jì)錄片也可以講故事,紀(jì)錄片中也可以擁有主觀偏見(jiàn),甚至紀(jì)錄片中也可以有虛構(gòu)和搬演,但如果說(shuō)一部紀(jì)錄片完全建立在虛構(gòu)的故事之上,里面出現(xiàn)的人物全是…
I hope the future is dead
The dead keep asking for more.
——《KAIF》Ministry
雖然很多評(píng)論者都認(rèn)為赫爾佐格是當(dāng)今世界最有趣、個(gè)人風(fēng)格最強(qiáng)烈的導(dǎo)演之一,但這部《The Wild Blue Yonder》在很多人眼中卻可能是赫爾佐格所有作品中最無(wú)趣、最讓人昏昏欲睡的一部。一位網(wǎng)友說(shuō)他在電影院里看這部電影的時(shí)候,旁邊很多觀眾都很“憤怒”,基本都跑光了。
昨晚我看了這部傳說(shuō)中的“催眠經(jīng)典”,看了不到半個(gè)小時(shí),我就理解了那些觀眾為什么會(huì)憤怒——因?yàn)榧词故悄切┛磻T了那種很悶的所謂藝術(shù)電影的觀眾,看了這部電影也會(huì)發(fā)出這樣的感慨:藝術(shù)電影果然是沒(méi)有最悶,只有更悶。
雖然的確很悶,但我還是把它看完了。我想這其中吸引我看下去的最大原因就是影片中那個(gè)自稱是外星人的家伙喋喋不休的、很神經(jīng)質(zhì)的長(zhǎng)篇獨(dú)白,我喜歡這樣的獨(dú)白。
另外《The Wild Blue Yonder》吸引我的另外一個(gè)原因也許是因?yàn)槲铱粗熬椭懒怂墓适鹿8牛晕姨叵肟纯春諣栕舾駮?huì)在電影中展現(xiàn)出怎樣一個(gè)人類滅絕后的地球。
是的,我真的很好奇人類滅絕后的地球會(huì)變成什么樣子。
我原以為…
雖然看了簡(jiǎn)介,覺(jué)得Herzog拍這種科幻體裁的電影好像還是第一次,估計(jì)是會(huì)拍出點(diǎn)不一樣的感覺(jué),肯定不是商業(yè)科幻片可以類比的,結(jié)果。。。豈止是不一樣!這樣的科幻片我第一眼能聯(lián)想到只有塔可夫斯基的《Solaris》,同樣是沉悶緩慢、寓言式的、哲學(xué)意味濃郁的。與《Solaris》不同的是Herzog用的是記錄片式的拍法,乍看上去一點(diǎn)都不Herzog,只有看到片尾,宇航員們?cè)诒@锞徛臐撔?、冰屑在水中緩緩的浮?dòng),再配上那段詠唱調(diào),Herzog那宏大的敘事野心、不可磨滅的Herzog痕跡依然是那么顯著,就如我們?cè)陲L(fēng)格絕然不同的早期作品所看到的:《天譴》(殖民者與原著民在亞馬遜河流上的對(duì)抗-全軍覆沒(méi))、《陸上行舟》(將汽船運(yùn)過(guò)山去-人類影像史上想象力最瘋狂的發(fā)作之一)、《非洲黑奴》(殖民者訓(xùn)練黑奴作戰(zhàn)-不可能完成的任務(wù))、《侏儒也是從小長(zhǎng)大的》(侏儒部落的荒謬與野性)。記錄片是Herzog近年的主要興趣,近期新出的Herzog DVD幾乎都是記錄片:《灰熊人》、《白鉆石》、《時(shí)間之輪》、《沉默與黑暗的世界》;所以對(duì)于《浩淼的藍(lán)色遠(yuǎn)方》明顯的記錄片傾向就…
還是坐在椅子上睡,清醒地時(shí)候還是在太空飄逸,醒來(lái)的時(shí)候就回到了地球,恍惚中看到幾個(gè)潛水員在水底游來(lái)游去,冒充宇航員。
當(dāng)片中那個(gè)在飛船里翻跟斗的小伙子宇航員變老了以后,他站在機(jī)器旁邊信心十足地向我們描述人類的可能未來(lái):所有的人都從地球上搬出了,我們住在外太空里像購(gòu)物中心一樣的地方,有所有的供給以及工作的地方,我們?cè)谶@里工作,賺夠了錢(qián)就去地球自然保護(hù)公園度假。
然后鏡頭切換到地球自然保護(hù)公園,一塊巨大的三角形的山體,其幾何形酷似人工,不由讓人想起被廢棄并夷平的城市,只剩下地基。
說(shuō)實(shí)話這樣的未來(lái)并不能讓人興奮,地球上沒(méi)有了人類固然是好事,但他的這個(gè)總體規(guī)劃聽(tīng)起來(lái)無(wú)非就是當(dāng)代城市生活的外太空版,無(wú)非是用地用到無(wú)地可用的地步以后的下策,找新的地接著用,殖民思維的新進(jìn)展。進(jìn)軍外太空的動(dòng)機(jī)也很主流的定義為人類的延續(xù)和發(fā)展,一個(gè)至今所有道德和法律的終極目標(biāo),也是超人們,奧特曼們永遠(yuǎn)的人生追求,同時(shí)也是異形們和怪獸們天生要破壞的東西。盡管沒(méi)有一方搞清楚過(guò)為什么要這么做,但他們就打起來(lái)了。
當(dāng)一個(gè)個(gè)人找不出理由活到明天的時(shí)候就經(jīng)常選擇死去,如果他覺(jué)得死亡并不比無(wú)意義的生存壞多少。但人類從來(lái)就沒(méi)搞清楚過(guò)為什么明天還得接…
“藍(lán)星人懷鄉(xiāng)曲”看得我直接睡著
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