應該是上周的時候了，看了鄭導的這部電視電影，感覺是看過的電視電影中最有電影感的。后來才知道鄭導一直是做膠片的，而最讓人感動的是鄭導的敬業(yè)精神，做數(shù)字也嚴格的做了分鏡頭，而他也一直強調(diào)敬業(yè)對完成作品的重要性，這是對我最大的教誨。
回過頭來說電影，這是記錄原生態(tài)的劇情片，導演軟化了戲劇性，著力塑造了地方氛圍，在節(jié)奏的把握上也控制的很到位。在這種創(chuàng)作意圖下，我提到過演員的感覺還可以再好些，就是用本土人飾演，但是當我得知拍攝周期僅僅11天時，我知道沒有必要再問下去了。
女主角等妹郎這個角色是有問題的，不是說人物本身的性格有問題，而是在表現(xiàn)中沒有用鏡頭把這個人物給支撐起來，因為母親這個角色的表演是向上的，不用刻意表現(xiàn)就能產(chǎn)生張力。而等妹郎相對低沉的表演需要視聽的烘托，由于這一點沒做到，兩個主角對影片的建構變得不穩(wěn)定，總覺得差一塊。
鏡頭的運用比較到位，大全景，特別是湖和圍屋很好看。鏡頭的組接也是很嫻熟的。
有個比較大的遺憾是，導演放棄了對這樣一個傳統(tǒng)話題的新闡釋，沿襲了...后來得知這是制片廠為推廣…

“小時候，我常伏在窗口癡想
——山那邊是什么呢？
媽媽給我說過：海
哦，山那邊是海嗎？
于是，懷著一種隱秘的想望
有一天我終于爬上了那個山頂
可是，我卻幾乎是哭著回來了
——在山的那邊，依然是山
山那邊的山啊，鐵青著臉
給我的幻想打了一個零分！
媽媽，那個海呢？”
——題記
山，是詩人亙古不變的話題。在詩人的世界里，它可以是俊美秀麗的畫卷，所謂“山際見來煙，竹中窺落日”；可以是充滿靈氣的仙境，所謂“山不在高，有仙則靈”；也可以是令人絕望的困境，所謂“正入萬山圍子里

影片最讓我覺得沉重的地方，是潤月聽到思煥還活著時，一把扯下紅蓋頭，然后背過身去，將銀釵取下，那是最接近希望的時刻，卻被一紙家書和潤月對自己操守的無奈堅守擊得粉碎。
我好像很久沒有感受過，那種給了一個人希望，卻又墮入更深的悲劇的感覺了。
潤月對春生是動過心的，那么她對思煥的感情又是怎樣的？太復雜了。有疼愛，有盼望，有悲傷，有絕望，但我始終認為那是多加一份索求的親情，就像是養(yǎng)大一個孩子，希望他能對自己好的特別一點。
思煥何嘗沒有看出潤月對春生的動心，包括他后來的拒絕

十一月中剛從客家土樓那邊回來，在那曾聽當?shù)氐囊晃荒赀^花甲的老人講過關于等郎妹的故事，一起的驢友說有一部電影《等郎妹》就是講訴這樣一個故事的，于是從那邊回來我就找出來去看。
這片片土樓里不知有多少像阿菊，閏月的等郎妹，阿菊正要和兒時的伴春生結婚，即將要改變自己命運的時候，可偏偏漂泊南洋的思煥來信告訴大家他還活著，接下來閏月是恪守那份本分，還是等待自己真正的愛情，還是要履行阿姆給予她的使命？閏月在昏暗的燈光下是數(shù)的豆子，還是數(shù)的時間，數(shù)的寂寞，數(shù)的對往事的心酸，數(shù)的對自己宿命的憎恨？
“十八嬌娘三歲郎 半夜想起痛心腸 等郎長大妹已老 等花開了葉也黃...”這凄涼的歌謠，永遠蕩漾在客家土樓里，永遠唱不完的凄涼，永遠讀不完的悲哀，永遠等待不來的情思。
等郎妹就這樣再等待中老去，電影接近尾聲的時候，年老的閏月就在土樓天井那塊坐著，用蒼老布滿老繭的手摘這東西，恨歲月的無情，閏月已不是十八嬌娘，如今滿臉是書寫歲月的滄桑，恨觀念痛心，讓當時鮮活的愛情老去，成為標本。
這部電影，各個環(huán)節(jié)…

《等郎妹》，好沉重的電影，傾注一生卻是為了什么？豆粒里一定有什么，要不怎么會數(shù)了又數(shù)？可是有什麼呢，還是那些豆粒，還是無望的等待，還是生命里的凄風苦雨，生命就這樣隕落了，在伴著豆粒的等待中…………
是傳統(tǒng)束縛了她們還是她們作繭自縛？為什么那么專注，那么不明了，深陷其中不能自拔。是的，你的郎是你的全部，因為從十歲起你就被灌輸了這樣的思想，你沒能接受教育，沒能享受陽光雨露，沒有孩提的歡顏和笑語，你有的是聽阿姆的話，干活做事，說錯話做錯事就會去跪洗衣板……，自從你阿爸把你帶到這個院子里，你就不是自己了，你是等郎妹，這賦予了你使命，你的郎就是你生命里的全部，你關心呵護他，給予他你所能給的一切，你是他的姐姐，只是他的姐姐，所以他逃離，且不說他在逃離這制度，他也是受害者，還是你給了他生的希望，你給了他你能夠承受的和不能夠承受的一切，可是，他又是多么的無情，不管生活是怎樣，要有些許的音信啊，你可知道你的等郎妹對你的情意是何等的深啊，你這個無情郎！
一個人總會有生和死的理由。阿菊是一個性格分明…

“等郎妹”2007年度佳片，只那一聲“潤月”
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