關(guān)于一個深受猶太教規(guī)壓迫的女孩勇敢出走的故事。esty的經(jīng)歷仿佛和母親的過去重疊在一起，我們可以從中窺見以男性為主導(dǎo)的宗教體系中對女性的壓迫。單提我感觸最深的幾處情節(jié)，第一個是esty初遇音樂學(xué)生，她們一起去了海邊，然后esty小心翼翼地脫去自己的褲子，夕陽下她褪去自己的假發(fā)，一頭扎進(jìn)海里，大口地呼吸著自由的空氣，那一刻我覺得她再也不會想回去了。見過光明的人便再無法忍受黑暗了。第二處是esty給朋友們表演完鋼琴后深受打擊，她忍著眼淚穿梭在昏暗的街道，可憐地打電話給最愛的奶奶想尋求安慰
〈Unorthodox〉譯為《離經(jīng)叛道》，這部劇集講了女主Esther從小生活在信仰猶太復(fù)國主義的紐約社區(qū)中，她循規(guī)蹈矩、遵從教義，和社區(qū)中每一位女性一樣，早早進(jìn)入婚姻生活，那暴露在所有人眼光下的婚姻中，被布防了一條條壓迫人性的“你應(yīng)該”、“你必須”，于是她凈身出逃德國，將那個和現(xiàn)代文明社會有著巨大距離的自己，暴露在另一個叢林之中。
這部劇集和很多我喜歡的審視極端信仰的片相似之處便是，它仍在講述普通人的悲劇，而不是極端信仰者的。盡管Esther的丈夫Yakov左一句“女人不能讀《塔木德》”
節(jié)奏太快敘事太淺了。Hasidic Jews其實有很多背景文化內(nèi)容可以講，他們的過去和現(xiàn)在，在互聯(lián)網(wǎng)影響和”gentrifications”下的年輕jews的迷惘，掙扎，以及與傳統(tǒng)的沖突。布魯克林, Borough Park, Williamsburg本身就有很多可深挖的故事。無奈整個敘事很ppt，幾乎全是bullet points沒有深度和感情?，F(xiàn)今的德國和柏林也有很多可以講的，但該片特意地把一群不同膚色的年輕人拍在一起顯得很“多元”，顯得非常拼湊。這群年輕人幾乎沒有任何文化沖突，柏林也幾乎沒有給女主任何阻攔，所有都是展開胸懷的擁抱
影片非常成功，而且是藝術(shù)史上少有描寫宗教的經(jīng)典影視劇?！峨x經(jīng)叛道》譯音也非常貼切，全劇就是讓深陷古猶太教女子沖出教義和規(guī)范的束縛，走上判道絕離的原生主線。
宗教是統(tǒng)治人類靈魂的意識形態(tài)，不論那種宗教都有其宗旨和教民，不能把宗教神話，也不能把宗教妖魔化，從人類祖先開始直到今天，世界各地都存在著多種宗教，可以說適者生存，存著造福人類。
影片在非常正宗的宗教氛圍中展開，給觀眾帶來外星世界般的神秘。這是影視藝術(shù)最特長的主題，全片四集長達(dá)200分鐘
試著用一兩句話來概括整個劇情，面對媽寶男的離婚訴求，少女勇敢逃脫原本極端猶太教的社區(qū)，結(jié)果得知妻子有孕，夫家人屁顛屁顛追到德國要帶她回家的故事。
短短四集，要剝絲抽繭的話，里面的細(xì)節(jié)有太多動人和無語的地方。
就說爭議最大的問題—楊奇到底是不是個好男人。
1.他木納，按照媒人安排相親和女主見面幾次，牽了手都會臉紅的像不自在的猴子樣，不懂和妻子溝通，只覺得生孩子才是讓整個家庭快樂。
2.他不體貼，剛開始sex life不和諧等諸多問題，都不直接和妻子溝通，倒和自己母親暢所欲言
離經(jīng)叛道：近乎完美的家庭片 找尋自己的那條路
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