這部片子對(duì)于了解戰(zhàn)后德國(guó)的一段時(shí)間有一定參考性。影片的名字取得很好，緘默對(duì)應(yīng)了戰(zhàn)后德國(guó)對(duì)于納粹，黨衛(wèi)軍以及伴隨事件的掩蓋，迷宮則對(duì)應(yīng)戰(zhàn)后德國(guó)那些脫下衣服的納粹仍舊存在于德國(guó)的政府以及民間導(dǎo)致主角在揭開歷史真相時(shí)的阻撓。主角的心路歷程從追求正義，到發(fā)現(xiàn)身處的國(guó)家民族都是罪民而迷失，再到找回信念做自己力所能及自己認(rèn)為對(duì)的事，也是一種對(duì)于國(guó)家，對(duì)于民族，對(duì)于自己道路的一種開闊思路，精神升華。過(guò)去的要正視，而不是掩蓋，吸取經(jīng)驗(yàn)，邁向更好的日子

＃緘默的迷宮＃歷史就像一個(gè)迷宮請(qǐng)不要迷失自我，有真實(shí)歷史事件改編由德國(guó)年輕檢察官的視角事件揭露奧斯維辛集中營(yíng)事件從而改變德國(guó)司法體系的故事，簡(jiǎn)單的配樂(lè)與敘事風(fēng)格帶有平穩(wěn)的緊張感，復(fù)古鏡頭的運(yùn)用直接拉近了一個(gè)戰(zhàn)后成長(zhǎng)的德國(guó)而后經(jīng)過(guò)反思重新能夠變得強(qiáng)大，一個(gè)國(guó)家能夠認(rèn)清過(guò)期時(shí)長(zhǎng)思量才能更好的著眼于未來(lái)，電影的意義大于拍攝手法的本身，有時(shí)候歷史的裹挾人可能都是身不由己，就像臺(tái)詞的一句話：你是要這個(gè)國(guó)家的每個(gè)孩子都拷問(wèn)自己的父親是不是殺人犯嗎？——是的！我希望這些緘默，這些謊言

本文發(fā)表於4月號(hào)新視聽雜誌
去年侯導(dǎo)掄下坎城影展最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的《刺客聶隱娘》，風(fēng)光代表臺(tái)灣角逐今年初的奧斯卡最佳外語(yǔ)片，原本信心滿滿，豈料大啖閉門羹，連複選九強(qiáng)都進(jìn)不去，國(guó)內(nèi)一片扼腕之聲，有人不意外評(píng)審口味庸俗，也有影評(píng)人嚷嚷著奧斯卡無(wú)福消受侯導(dǎo)美學(xué)。
話說(shuō)回來(lái)，九強(qiáng)究竟有多強(qiáng)？打從李安《臥虎藏龍》勇奪外語(yǔ)片獎(jiǎng)，至今也才魏德聖的《賽德克巴萊》勉強(qiáng)逼近九強(qiáng)，最終亦沾不上入圍的邊。試問(wèn)，這些年來(lái)國(guó)片真缺乏有力的種子選手嗎？並不是。那歷年九強(qiáng)實(shí)力各個(gè)皆讓人望之生畏嗎？更不是。
奧斯卡外語(yǔ)片項(xiàng)目明文規(guī)定投票會(huì)員須看完所有參賽電影，綜觀歷年趨勢(shì)，5、60年代，二戰(zhàn)傷痕情結(jié)不意外地廣泛激起一層反思的餘波，多年過(guò)去了，外語(yǔ)片獎(jiǎng)項(xiàng)似也順?biāo)浦郏猿梢粋€(gè)「戰(zhàn)爭(zhēng)反芻集散地」，獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象多為戰(zhàn)後療傷系，或文化窺奇大觀，這現(xiàn)象硬要跟美國(guó)人的假慈悲扣在一塊，雖嫌苛刻卻不無(wú)嫌疑。至於跟大量的猶太裔影藝學(xué)院會(huì)員關(guān)係又大不大，倒是耐人尋味。
不論如何，這回代表德國(guó)出征

以前見(jiàn)識(shí)淺薄，每每看到對(duì)某些鮮為人知的歷史真相的揭露都震撼無(wú)比，也熱衷于這一題材。后來(lái)就覺(jué)得，這種重現(xiàn)、反思乃至審判歷史的故事，看得太多太多了。韓國(guó)的《辯護(hù)人》、《華麗的假期》、《共同警備區(qū)》，波蘭的《卡廷慘案》，意大利的《1900》、《同流者》，南斯拉夫的《無(wú)主之地》、《地下》，更不用說(shuō)《辛德勒》、《鋼琴家》、《毒太陽(yáng)》、《帝國(guó)的毀滅》、《竊聽風(fēng)暴》、《穿條紋睡衣的男孩》等等等等……對(duì)這一類電影漸漸開始失卻興趣，給予高評(píng)價(jià)的理由似乎只剩下敬意。
看到《緘默的迷宮》7.9的分，我想，這片兒大概不過(guò)如此吧。歷史片評(píng)分能到8以下，這是得有多沉悶無(wú)聊。然而抱著無(wú)聊殺時(shí)間的心態(tài)開始看，影片結(jié)束后我卻決定五星。四星半電影分，加半星喜好分。
我如此中意這部片的原因，大概是它讓我看到了一些不一樣的東西，比如歷史究竟是如何被重現(xiàn)的，而不是歷史本身。
這部片讓我突然發(fā)現(xiàn)，最容易成為“空白”的那段歷史，不是戰(zhàn)時(shí)，而是戰(zhàn)后。被處心積慮埋藏起來(lái)的，終究會(huì)隨著時(shí)間流逝重見(jiàn)天日

年輕檢察官發(fā)現(xiàn)身邊的許多人都曾經(jīng)是納粹或?yàn)榧{粹效力，女友的父親，自己一直等待的父親，媽媽的新丈夫，司法系統(tǒng)的許多同事，包括讓他調(diào)查奧斯維辛集中營(yíng)的記者朋友就是那里的看守，然后他受不了精神壓力要辭職，和記者朋友一起去替病重的集中營(yíng)的關(guān)押者朋友去集中營(yíng)遺址戴著猶太人小帽子念以色列禱告。最后他回去當(dāng)檢察官對(duì)集中營(yíng)罪犯進(jìn)行審判

看完本片難免又對(duì)比起了日本，在二戰(zhàn)中同是犯下累累罪跡的同盟國(guó)，戰(zhàn)后的自省之路卻如此地背道而馳。
原來(lái)德國(guó)也曾緘默過(guò)，也是歷經(jīng)二十年之久才開啟了自懲重塑的審判；既而如今無(wú)需戰(zhàn)爭(zhēng)亦能引領(lǐng)歐洲政治經(jīng)濟(jì)的德國(guó)，早已讓二戰(zhàn)真正成為了歷史。
可即便如我：喜愛(ài)日本的文化風(fēng)情美食，了解普通日本民眾的友善，卻已不會(huì)主動(dòng)與日本朋友去討論這段歷史；于我這是卡在心底的一根刺，而對(duì)于他們是另一種不解：已經(jīng)過(guò)去七十年了，為什么周邊國(guó)家還如此耿耿于懷？就好比本片開始：與主人公一樣的德國(guó)戰(zhàn)后青年以為“奧斯維辛”只是個(gè)地名而已。
即便戰(zhàn)后就有東京審判，但至今仍有靖國(guó)神社的供奉，而且右翼長(zhǎng)久以來(lái)都有質(zhì)疑東京審判的言論，更何況對(duì)“南京”、“731”、“慰安婦”的否認(rèn)了。日本政府選擇的不是緘默，而是淡化、粉飾，一種潛移默化般的偷梁換柱、把自己偽裝成了受害者。所以我們一直都感受不到誠(chéng)意，而他們卻覺(jué)得政府早已道過(guò)歉了。
當(dāng)然，日本國(guó)內(nèi)也有不少值得尊敬心懷良知的民間團(tuán)體和個(gè)人，只是相比之下這些聲音太微弱了。
對(duì)這段歷史的情感溫差

《緘默的迷宮》2014年，這一回，輪到向迷宮的探索者致敬
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