大晚上的為什么要選擇看《荒城紀》簡直是找堵[捂臉]… 魯迅筆下的人血饅頭、封建禮教吃人再現(xiàn)江湖……節(jié)奏慢了點，可能是導演風格？看的時候很多彈幕diss配樂，然而個人覺得恰巧有意思的地方就在于配樂，給這個荒涼荒誕的故事添一抹反差色彩。最震撼的是愚昧的村民燒死李憶蓮的戲，仿佛回到了黑暗的中世紀…… 另外就是林硭和李憶蓮以為村里為他倆的事兒大勢張羅，但最后卻得知是要為李憶蓮建祠堂，導演的處理很有意思，全世界都是黑白色，只有象征著兩個人火熱內(nèi)心喜事的紅布條顯出顏色

林硭第一次出現(xiàn)的時候，是一個大全景，溝溝壑壑，山那邊還是山。
李憶蓮第一次出現(xiàn)的時候，是加在男人中間搶餅子。
這是隱喻，在這個村里，他們兩個是邊緣的，是外姓，進不了祠堂。
所以，他們掌握不了自己的命運，族長和保長說了算，具有生殺大權(quán)。在這樣一個宗族中間，他們又都是麻木的和愚昧者，他們能對族里的這些人發(fā)號施令甚至動輒各種懲罰伺候。但是在縣長和管家眼里，他們依然是可以利用和搜括的對象。
李憶蓮被轉(zhuǎn)賣過，她只想要個自己喜歡的男人。而林硭打獵為生，但是在這樣貧瘠的山區(qū)

電影看起來很荒誕 吃救濟糧的村子 保長把自己的女兒嫁給縣長的傻兒子以求糧食和金錢 因諧音禮義廉恥堂和李憶蓮祠堂造成了把活生生的人燒/死的慘劇 保長和族長都是貪財斂財之人 為了錢拆散了一對勇于追求新生活的新人 救濟糧接收后存儲在倉庫再販賣 軍棉也販賣 鏡頭一直捕捉每個人的穿著 都露著棉花 打著補丁 占人房產(chǎn) 而這樣荒誕的行徑卻是在全村人的眼下進行的 村民冷眼旁觀 甚至打趣 參與 實在荒唐 荒誕

有一個問題，其實很需要回答：當社會城市化之后，中國電影是否也需要城市化？
如果換個問法可能會更加直接：當我們都一股腦往城市里鉆的時候，看到的都是城市的故事，有關(guān)城市的電影，但是那些農(nóng)村的往事，我們卻選擇性地忘記，貌似它們不再重要，然而恰恰是這些有關(guān)農(nóng)村的故事，塑造了如今的社會和人。但是有關(guān)農(nóng)村的電影，你卻很少能在如今的電影院中看到。
而新銳導演徐嘯力的電影《荒城紀》將為如今的電影市場彌補一些遺憾。這是一部講述上世紀三十年代山西農(nóng)村生活的電影，故事發(fā)生在國民黨統(tǒng)治區(qū)域

《荒城紀》口碑不衰！當謀殺變成狂歡
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