題外話，很像《驢得水》《村戲》嗎？個(gè)人感覺更像《殺生》。
《荒城紀(jì)》這部劇，我們不必去感嘆去批判思想的愚昧，迂腐，封建；人性的自私，貪婪，麻木。族長(zhǎng)，保長(zhǎng)，林硭，李憶蓮全都有，一應(yīng)俱全，那只是劇中的設(shè)定，無(wú)法改變。而這些“惡”，我們每個(gè)人同樣一應(yīng)俱全，只是或多或少而已。既然大家知道這些是“惡”，一目了然，所以我們大不必討論這些。而導(dǎo)演只是用另一種形式為我們演繹了“電車難題”，讓我們陷入社會(huì)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)難題，陷入無(wú)休止的悖論羅生門。

這部影片在品相上有著《美姐》的考究攝影和調(diào)度，有著《驢得水》的人性探查與譏諷，是2018截至春夏兩季最有精品像的電影之一，可是，這部電影又有著非常致命的不足和缺點(diǎn)，可以說(shuō)是把一盤本可以色香味俱全的餃子下成了糊糊。
首先整部電影有兩個(gè)大背景，一是蔣介石宋美齡夫婦倡導(dǎo)的新生活運(yùn)動(dòng)，一是三十年代山西的饑荒。
新生活運(yùn)動(dòng)是自上而下的，對(duì)于山西偏遠(yuǎn)山區(qū)的影響可謂之零，而整個(gè)故事又是在此立意上延宕開來(lái)，風(fēng)馬牛不相及。編劇用閉門造車的技巧性背景移植，卻違背最基本的事實(shí)

偶然間點(diǎn)開的這部片子，帶著些《驢得水》和《殺生》的味道，
以民國(guó)山西農(nóng)村為背景，荒誕戲謔的手法講述了一段愚蠢與貪惡交織的悲劇，故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的民國(guó)，山西一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。村里的保長(zhǎng)為了趨炎附勢(shì)，把自己的女兒嫁給了縣長(zhǎng)的兒子，并從女兒口中輾轉(zhuǎn)得知了一條旱澇保收的消息：在村里建個(gè)“李憶蓮祠堂”（禮義廉恥堂），就可以獲得縣里撥發(fā)的巨額救濟(jì)糧和銀元。雖然不太明白縣里的意思，但是貪財(cái)?shù)谋ｉL(zhǎng)立馬勾搭了村里的族長(zhǎng)，開始籌謀。
李憶蓮是外村的寡婦，帶著弟弟獨(dú)居在山腰

【荒城紀(jì)】一部挺好玩，但著實(shí)鬧心的電影
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