謹(jǐn)以此推文紀(jì)念毛澤東同志逝世四十七周年（1976年9月9日~2023年9月9日）。
編者的話
本文原是一篇紙質(zhì)材料[1]，是根據(jù)北京京劇團(tuán)的富乃甦在1974年3月22日、4月13日做的兩次報(bào)告的錄音整理的，整理時(shí)間是1974年5月，近期由我提取文字和校對(duì)，整理成大家現(xiàn)在看到的這個(gè)電子文字版，在此向提供幫助的朋友致謝。對(duì)于文中引用的定型版《杜鵑山》劇本內(nèi)容，我以人民文學(xué)出版社1975年1月出版的《杜鵑山》1973年9月演出本為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行校對(duì)[2]。
需要注意的是，這篇錄音整理的材料里的句子存在少量語病

“現(xiàn)在京劇傳播太難了，觀眾都不愛聽，你這樣連海選都過不了……這年頭京劇誰聽啊?！?br>在《一年一度亮活兒大賽》里，張弛唱響京劇名段《坐宮》“一見公主盜令箭”，卻被評(píng)委驟然打斷。
國粹京劇，張弛熱愛了一輩子，而今卻無人欣賞。
因?yàn)?，京劇聽不懂?br>這是2021年綜藝《一年一度喜劇大賽》里蔣龍、張弛聯(lián)袂主演節(jié)目《臺(tái)下十年功》里的開場(chǎng)，現(xiàn)實(shí)到令人心疼。
國粹京劇如此之美，未來路又在何方？
提起京劇，便繞不開清光緒年間的《同光十三絕》

編者的話
本文由我根據(jù)一份手寫材料整理[1]，在此向提供幫助的朋友致謝。對(duì)于文中引用的《杜鵑山》劇本內(nèi)容，我以人民文學(xué)出版社1975年1月出版的《杜鵑山》1973年9月演出本為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行校對(duì)，另以演出本截圖的方式補(bǔ)上原材料里提到、但未詳細(xì)寫出的劇本片段[2]。
《杜鵑山》念白新體制：韻白
1974年3月27日
毛主席教導(dǎo)我們：“我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一?！盵3]
《杜》劇念白，從頭到尾采取類似詞、曲長(zhǎng)短句式的語言

《杜鵑山 》通過深陷絕境的雷剛他們 “搶 一個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)路向前 ”，從而扭轉(zhuǎn)了失敗的局面，從 此從勝利走向勝利的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，形象地表達(dá)了舊中 國廣大農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能真正 擺脫受壓迫的命運(yùn)，革命武裝只有 “黨指揮槍 ”，才 能無往而不勝的真理。 “黨指揮槍 ”是人民軍隊(duì)克 敵致勝的法寶，是中國共產(chǎn)黨最基本的原則之一，當(dāng)時(shí)的 《杜鵑山 》用一部京劇表達(dá)了如此重大、如此 深刻的主題，自然就超越了其它的樣板戲，后來居 上也就自然而然了。
黨代表柯湘是 絕對(duì)的一號(hào)人物。從她一上場(chǎng)開始

革命樣板戲是為文革造反派服務(wù)的，有著非常鮮明的政治烙印，不過這些也絲毫不能影響它的藝術(shù)價(jià)值。
跟著奶奶聽京劇。傳統(tǒng)曲目太難懂。可自從聽了《杜鵑山》的磁帶，就欲罷不能。甚至裝在隨身聽里帶到學(xué)校聽。
在我心里，“家住安源萍水頭”和《紅色娘子軍》里的“萬泉河水清又清”甚至超過了《智取威虎山》里的最知名的唱段“穿林?！焙汀敖袢胀达嫅c功酒”。

【杜鵑山】家住安源萍水頭
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