這部絕對(duì)算得上是港產(chǎn)片中的上等貨色了。杜sir雖然很多上等杰作，但這部絕對(duì)不簡單。
首先有一點(diǎn)，吃下去的東西出來一般都是一坨屎，但編劇這把神了，他這回不吃人間煙火，就像抽了口煙，吐出來的比吸進(jìn)去的還精彩。他把“抄襲”的東西完全化為自己的東西了。這部戲的最大元素之一“人格分裂”，外國把人格分裂倒是拍得各種大片，但他把這項(xiàng)要素吸進(jìn)去掉轉(zhuǎn)來玩了，人格分裂的電影里是主角才有這問題，而這部戲是除了主角和收下主角“禮物”的那位大sir沒有這問題，換言之所有人都有“人格分裂”。

其實(shí)我是帶著疑問來的，也是經(jīng)人推薦偶然間看了神探，不用我說，神探確實(shí)是一部很牛叉的片子。關(guān)于“鬼”及結(jié)局換槍已經(jīng)n多人分析，基本都快分析爛了。但是在看片的過程中就有個(gè)問題困擾著我，直至看完也沒有解惑。問其他人，很多人都看完很久了，也沒法解除我的疑惑，來看影評(píng)也沒看到有人問這個(gè)問題。好吧，問這個(gè)問題我也不怕別人笑我蠢了。
在影片開始神探就告訴我們殺死王國柱的兇手是高志偉，經(jīng)神探分析得出是因?yàn)榕錁尣虐l(fā)生那起殺人案。高志偉現(xiàn)在的配槍編號(hào)是6813號(hào)，是原王國柱的配槍，這個(gè)配槍編號(hào)在高志偉殺害王國柱回警局后就在警局系統(tǒng)里改成自己的了。南亞人手中的配槍是原來高志偉那把，高志偉應(yīng)該在同時(shí)改成了王國柱的。但是后來發(fā)生的幾起搶劫殺人案，電影開頭就說殺人的子彈來自失蹤的王國柱的配槍，我們知道搶劫殺人的是高志偉，所以，殺人的應(yīng)該是6813號(hào)，而不是南亞人手中的。既然是6813號(hào)，在警局系統(tǒng)里，這把槍應(yīng)該是高志偉的

《神探》這種電影，敘述的大概還是人物面臨環(huán)境時(shí)的轉(zhuǎn)變——審慎的轉(zhuǎn)變、被動(dòng)的轉(zhuǎn)變或者是無奈的轉(zhuǎn)變——所有一切都源于現(xiàn)實(shí)?；谶@種轉(zhuǎn)變里所包涵的現(xiàn)實(shí)意義，《神探》顯然要?dú)w類為黑色電影，而不僅僅是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的反諷結(jié)局。這種對(duì)自我認(rèn)同的困惑以及最終的選擇，簡單的說，其實(shí)就是人物自我發(fā)現(xiàn)的過程。就像片中陳桂彬的妻子告訴他的事實(shí)一樣，如果全世界的人都心中有鬼，只有你心中無鬼，那么不正常的是你。至此，一直以發(fā)現(xiàn)真相為己任的陳桂彬，在殘酷現(xiàn)實(shí)里的苦苦追尋，無非也是一段自我發(fā)現(xiàn)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歷程。
從這個(gè)角度出發(fā)，這種現(xiàn)實(shí)的追求與目的，陳桂彬與高志偉、何家安之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別。一旦陳桂彬體悟到這一點(diǎn)，那么自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與自我發(fā)現(xiàn)必然重合，于是結(jié)局的轉(zhuǎn)折之處就必然充滿反諷且令人驚愕。驚愕不在于行為，而在其自我發(fā)現(xiàn)：他不是神探，而是人；全世界的人都心中有鬼，他心中同樣有鬼。因此作為警察的陳桂彬開槍打死高志偉與作為“神”的他開槍打死也許象征七宗罪的七個(gè)心魔，都是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

其實(shí)可以看一下每個(gè)人身體里都有誰的子彈，總共射出去的子彈有，七魔的，倒霉蛋的，何sir的，小女友的。
七魔體內(nèi)有何sir的子彈；
南亞人有倒霉蛋的子彈，七魔的子彈；
神探有七魔的子彈，小女友的子彈；
何sir有七魔的子彈。
這些子彈不太好造假，因此按照子彈證據(jù)來判斷，何sir被七魔打了，神探被七魔打了，而且還被小女友打了，南亞人被倒霉蛋打了，還被七魔打了。七魔被何sir打了
開槍的人有七魔，何sir，小女友和那個(gè)拿了倒霉蛋槍的人
現(xiàn)在比較好控制的就是倒霉蛋的槍，誰拿著
通過子彈證據(jù)，

中國有很多俗語提到心中的鬼，比如“不做虧心事，不怕鬼敲門”、“疑心生暗鬼”等等。這些“鬼”說的是人因?yàn)楸╈?、恐懼、貪婪等欲念而產(chǎn)生的類似于第二人格甚至第三、第四乃至更多人格的另一個(gè)或者另一些自我。這種東西一直是只可意會(huì)不可言傳的，直到杜琪峰和韋家輝拍出了《神探》。
《神探》最大的亮點(diǎn)是把人心中的鬼具體化、形象化了，并且從銀河映像最擅長的犯罪題材出發(fā)，展現(xiàn)了一幅光怪陸離的世間百態(tài)，最后一場戲中鏡中的群像正是這百態(tài)的極端體現(xiàn)?？瓷先ノ奈撵o靜的女孩子心中有著虛榮和自私的影子，表面上一團(tuán)和氣的老頭內(nèi)心里卻是一個(gè)刁蠻的八婆，精明強(qiáng)干的探員遇到問題也不過是一個(gè)怯懦的小男孩，而內(nèi)心復(fù)雜如高志偉者心里居然有七個(gè)不同類型的自我。不同的時(shí)候會(huì)由不同的鬼來主導(dǎo)我們的思維和行動(dòng)，然而鬼多了，也有意見不統(tǒng)一的時(shí)候，這也就是我們內(nèi)心矛盾、天人交戰(zhàn)的時(shí)候。人們總說人既是天使，又是魔鬼，這說明人性是復(fù)雜的。但是即便再復(fù)雜也有規(guī)律可循，至少有一點(diǎn)是，在面臨利益的時(shí)候，自私的、惡的一面更有可能占上風(fēng)

其實(shí),拋開那些超現(xiàn)實(shí)的推理技巧和影片的邏輯性,<神探>只有一個(gè)簡單的懸念:劉青云扮演的退休警官陳桂彬參與調(diào)查一系列連環(huán)搶劫案,他憑直覺懷疑與案件有牽連的警探高志偉(林家棟)供詞有假,并且堅(jiān)信高志偉有殺人嫌疑。整個(gè)<神探>就是警官陳桂彬不擇手段去印證自己直覺的過程.
老杜給<神探>加上了灰暗的色調(diào),重用特寫鏡頭和大量主觀鏡頭,再加上動(dòng)感的畫面、超現(xiàn)實(shí)暗示，制造了一種"精神控制"的效果。
觀眾很多時(shí)候看到的是劉青云扮演的警探的第一視角：他看到別人心里的“鬼”，他的假想，他的猜測。
第二多的時(shí)間里，觀眾看到的是追隨劉青云的督察何家安(安志杰）的“第一視角”：他看到的是“神探”的叵測行為和不可理喻。前半部分他在試圖理解，后半部分他試圖抗拒。這個(gè)心理變化的過程正是從“膽小鬼”到“心中有鬼”的過程。
杜琪峰在動(dòng)作場面和細(xì)節(jié)保持了離開韋家輝之后的風(fēng)格化，主題延續(xù)了一貫的宿命主義，但是這部《神探》看起來更粗礪、更主觀。近年來老杜偏愛的冷靜、優(yōu)雅、浪漫主義群戲和高感懷（承載的東西太多）在《神探》中都收斂起來

《神探》李彩寧領(lǐng)演，一把遺失警槍引發(fā)的血案
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