《反基督者.CC未剪輯版.mkv》
風(fēng)格化很濃重的一部片子,關(guān)于宗教類的片子一直是我的弱項(xiàng),很多宗教底子里的故事基本都不懂,尤其是一些傳說故事中的圣物啊、什么動物指代為神獸之類都不太懂,所以每每這類片子都看大不懂,唯一只能感受到的片子尺度蠻大,隱喻方面的細(xì)節(jié)也蠻多,雖然吃大不透,但在男女主角穩(wěn)定的演技之下隱約覺得是部耐看的好片!
外面蟬鳴的太陽掛在當(dāng)空,不敢直視。誰想到青天白日看電影看的人心里發(fā)毛。
說實(shí)話,我不是很懂這個電影到底要說什么。一直到心理醫(yī)生帶著妻子到森林去克服喪子之痛那,就已經(jīng)云里霧里了。
男主看到自己妻子用帶了石盤的鐵棍鉆進(jìn)自己小腿,目睹妻子自殘剪刀剪掉下體一部分才懂了一部分:沒有安全感?要捆綁一個愛你的人?為了完成研究thesis.和自己幼兒跑到森林寫作。
其實(shí)在她兒子墜樓之前,妻子的精神狀態(tài)就有些脫線,猜想會不會,八成是研究女性被屠殺這個課題太深入就魔怔了
性、虐待、肉搏。血腥、瀆神、殺戮。《反基督者》是一部不折不扣的重口味片。濃重的宗教背景把普通觀眾隔離,血腥陰郁的風(fēng)格讓人摸不著頭腦。主人公在自我放逐后萬般悔恨,懺悔的過程卻犯下新的罪過。到底是幡然悔悟,回頭是岸,還是一意孤行,讓心中的惡之花盡情綻放,妖嬈奪色,看過之后,自己分辨吧。
在王小波的《我的陰陽兩界》里有個故事。說舊時有大戶人家建房上大梁,恰巧有個丫環(huán)經(jīng)過,跨過了大梁,管事的當(dāng)時就火了,說:“你這么一個陰人,怎么可以跨過大梁呢?大梁是多么重要的東西,被你的那個地方一碰,就不能用了?;仡^亶告老爺,亂棍打死你?!?
那丫環(huán)也不是等閑之輩,晚生幾百年,就是一女權(quán)主義者。當(dāng)時她一拍襠部,理直氣壯的說:“你盡管亶告老爺去。那地方怎么了?王侯將相皆出于此!” 。
想到這個故事的原因在于突然想到這個問題 “子宮是一切罪惡之源”?!女性的生存地位,“屠殺女性”又有何含義?“我們的存在都毫無意義,不!”,不斷墜落的橡子發(fā)出的轟鳴聲,大自然的無情嘲笑,生命的脆弱和無價值,存在和虛無。女主角用剪刀破壞自己的器官,讓我想到了《漂流欲室》,同樣的血腥暴力,讓人恐懼,宗教,女權(quán)主義,夢境,催眠,太多不懂的地方,還有很多想法,都是片段式,無法連接起來。就像伯格曼的《第七封印》一樣,宗教的電影帶著神秘氣息環(huán)繞著我,像迷霧,隱約模糊,窺不見所有,沒有答案。片頭和片尾的慢鏡頭
passionfly
“現(xiàn)代性問題”或稱“現(xiàn)代病”指的主要是啟蒙運(yùn)動與工業(yè)革命之后,隨著對人文(個人主義)、科學(xué)(理性主義)與市場(功利主義)的崇拜,而導(dǎo)致與傳統(tǒng)社會的斷裂,延續(xù)幾千年的社會習(xí)俗和道德、宗教、文化被否棄(上帝死了),由此導(dǎo)致一系列社會問題:亂性、吸毒、家庭解體、信任崩潰、貧富分化、核戰(zhàn)爭恐怖、環(huán)境污染等等。
無奈的是,大部分東西方社會主流仍然沐浴在現(xiàn)代性帶來的物質(zhì)狂歡中,少部分社會精英(主要是當(dāng)代西方的社會理論家)意識到了現(xiàn)代性問題,但是聲音微弱。尤其是在東方,囿于啟蒙還不夠徹底,科技革命還如火如荼,反現(xiàn)代或后現(xiàn)代的呼聲和行動就會陷入兩難的尷尬境地。但是,如果要提兩個具體的尖銳的問題,給現(xiàn)代主義者們反思,還是一件很有意義的事情,而我最喜歡舉的例子,就是(1)嬰兒撫育(2)精神病治療。恰恰,Lars von Trier的這部《反基督》,踩到了現(xiàn)代性反思的點(diǎn)子上。
嬰兒撫育能力是很多動物種群優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵考察指標(biāo)。有些動物雖然兇猛,捕食能力超群,但是野性過強(qiáng)
今天午睡后臉上和左手臂上出現(xiàn)了一些過敏形成的蕁麻疹,一直鬧不清什么原因造成的,早上用的抹臉的?最近扁桃體炎吃的藥?中午吃的魚?還是這幾天沒抽煙?
但是在看完這部影片后,這些過敏樣癥狀居然消失了。其實(shí)我知道這種Ⅰ類變態(tài)反應(yīng)持續(xù)時間也就不超過24小時,不過我內(nèi)心也還挺傾向于可能是觀看這部影片,促使身體產(chǎn)生了抗組胺類物質(zhì)。
而觀看這部影片就像抽太多煙,每新點(diǎn)一根煙其實(shí)是大腦對尼古丁需求的使然,但是在涉入尼古丁的同時,煙葉的刺激積累卻令人越發(fā)難受。
“反基督者”這個名字就是個形式而已,這和導(dǎo)演諸多影片所耍的形而上的小聰明一樣。而影片中的隱喻與他的演員煉獄般表演結(jié)合后形成了強(qiáng)烈的自我內(nèi)心比對。
這部影片對于我來說是他最“親切”的一部,他沒有完全的將觀眾當(dāng)成隨意可以駕馭的“白癡”,大多數(shù)時候你會覺得沒有那么疏遠(yuǎn)。
反基督者:關(guān)于撒旦的情與欲影評的基本都是不著重點(diǎn)
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