悲劇發(fā)生后的這么多年后,主角想通過(guò)拍攝電影來(lái)逃避自己的罪過(guò),首先,比起主角的朋友,他還是認(rèn)為自己的行為是惡的,他的朋友還在自己認(rèn)為的正義中過(guò)著自己安穩(wěn)的生活。但是這樣的罪過(guò)怎么可能會(huì)通過(guò)拍電影就能輕易獲得救贖呢。給我映像深刻的是他在完成電影后對(duì)約書(shū)亞說(shuō),我在戲中被恐怖籠罩,我感受到被我行刑人的感受,約書(shū)亞說(shuō)你沒(méi)有,你只是在等待導(dǎo)演喊cut,被你剝奪生命的人在等待生命的終結(jié)。就像電影的名字殺戮演繹,在這個(gè)我看上去不太發(fā)達(dá)的國(guó)家,這樣的惡才能演繹出,而在我們所處的社會(huì)
字幕里有一句,電影里好像沒(méi)有。
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人類(lèi)法律禁止殺人,所以一般殺人者都會(huì)受到懲罰;
而那些殺人如麻,又以此吹噓的人卻能逍遙法外。
——伏爾泰
印度尼西亞的華僑兄弟太慘了,1960s被殘害,2000年左右好像還是有一次殘害事件,現(xiàn)在2010s還是在被公開(kāi)敲詐!
可是他們?yōu)槭裁措x開(kāi)故土和親戚朋友?為什么跑出來(lái)在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境下討生活?為什么跨越千山萬(wàn)水去那個(gè)生番橫行的鬼蜮呢?
因?yàn)榭赡艽承┑胤礁kU(xiǎn),在那里更被敲詐得更狠,在那里會(huì)受到更可怕的非人對(duì)待!
在那里殺人更多人的老瘋子,因?yàn)樽约旱拇龊妥訉O的特權(quán),現(xiàn)在還在用各種方式吹噓自己的赫赫戰(zhàn)功,其實(shí)就是殺人,殺好多人...
在那里公開(kāi)敲詐更是橫行,它們訛詐你的方法更絕更狠,巧妙和陰毒到極點(diǎn),你得賠笑臉說(shuō)好話求著它們,它們才會(huì)勉為其難得收下你主動(dòng)獻(xiàn)上去的保護(hù)費(fèi)...
我是說(shuō)美國(guó)殺印第安人,交所得稅,他們才不去美國(guó),你懂的........
印度尼西亞的野蠻生番對(duì)殺了這么多人不以為恥,反以為榮,真是可怕,但是并不奇怪,因?yàn)樗麄冞€冇有進(jìn)化好,…
當(dāng)流氓當(dāng)了家,效果也許還不如土匪
他們?yōu)榱速H低共產(chǎn)黨的形象,他們決定拍一些殺戮的影片,并引以為豪。
不禁讓人想起了若干年前,無(wú)數(shù)小學(xué)生在影院看過(guò)的一些電影。
政權(quán)畢竟建立在殺戮之上。作者拍這部片子,給西方世界震撼到了。
同樣也給了世界一記重拳。這些屠殺背后的‘自豪之情’和對(duì)‘睡眠質(zhì)量’的擔(dān)心,
必將永遠(yuǎn)縈繞在劊子手身邊。
一部好的紀(jì)錄片當(dāng)然不僅僅是記錄,而是引起觀者的反思。
的確,一件讓幸存者與死難者的后人,根本不敢在公開(kāi)場(chǎng)合談?wù)摰耐?。由在多少地方,多少歷史上存在過(guò)呢。
當(dāng)胖子赫爾曼坦誠(chéng)自己競(jìng)選的目的時(shí),不需太多聯(lián)想,就會(huì)感到一絲涼意。
看著這幾個(gè)老流氓在敞篷車(chē)上高談闊論的談著‘殺死所有中國(guó)人’的言論,我很想知道,究竟是誰(shuí),殺死了中國(guó)人。
最殘忍的懲罰就是在你死之前告訴你,你所信仰的都是錯(cuò)的,而根本不給你懺悔的機(jī)會(huì)。
最后安瓦爾·岡戈回到當(dāng)初的行刑地,無(wú)助地坐在地上,看著那些屠殺的工具,問(wèn):為什么我當(dāng)初要?dú)⑺浪麄?。沒(méi)有人回答他。他干嘔的聲音,正如被他處決的人死前發(fā)出的聲音一樣。也許他懷疑自己了…
1965年,印尼軍方為了推翻政府,利用流氓殘殺了超過(guò)100萬(wàn)的共產(chǎn)黨人。當(dāng)年的劊子手如今依然自得地活著,毫無(wú)罪惡感。Anwar和他的朋友們欣然接受采訪,在鏡頭前侃侃而談自己當(dāng)年的殘暴行徑,并愿意將那些場(chǎng)景重新演繹。他們嬉笑自吹,絲毫不認(rèn)為自己當(dāng)初的行為是錯(cuò)的,甚至還感到自豪。也許他們也曾在噩夢(mèng)中驚醒,但他們都為自己找到了開(kāi)脫的理由:是別人叫我去殺人的。而且,是他們?cè)撍?,不是我的錯(cuò),否則為何我們謀殺了別人但從沒(méi)受到懲罰呢?
他們與記者、當(dāng)?shù)匦侣剤?bào)紙的負(fù)責(zé)人、省長(zhǎng)稱(chēng)兄道弟
#Film# "The Act of Killing" ("殺戮演繹"),第63屆柏林電影節(jié)上獲紀(jì)錄片類(lèi)觀眾大獎(jiǎng),被英國(guó)雜志《Sight & Sound》評(píng)為年度十佳,這些并不閃耀的光芒不足以彰顯其自身的價(jià)值,和"絕美之城"一起理所當(dāng)然地進(jìn)入我的年度十佳榜單里。
159分鐘的導(dǎo)演剪輯版本,把本應(yīng)沉悶的紀(jì)錄片以真實(shí)人物和超現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合的形式引導(dǎo)觀者體驗(yàn)從憤怒, 不適, 麻木到反思的過(guò)程,著實(shí)不是傳統(tǒng)紀(jì)錄片所能帶來(lái)的創(chuàng)新,是歷史真相的探尋,也是揭露人性的旅程。
影片由故事主角"千人斬"劊子手Anwar Congo講述自己如何踏上"行刑人"之路,除了邀請(qǐng)當(dāng)年參與者共同回憶往事外,還和手下的小伙伴們一起拍攝了一部自編自演的魔幻主義色彩回憶錄故事片,在荒誕的現(xiàn)實(shí)中透著現(xiàn)實(shí)的荒誕。
在影片開(kāi)頭,名不見(jiàn)經(jīng)傳的導(dǎo)演Joshua Oppenheimer (約書(shū)亞·奧本海默) 便打出長(zhǎng)篇字幕介紹了年代背景,1965年在蘇哈托領(lǐng)導(dǎo)的印尼軍事政變后對(duì)知識(shí)分子, 共產(chǎn)黨員, 失地農(nóng)民, 華人的一場(chǎng)反共大清洗,超過(guò)百萬(wàn)人被軍隊(duì)授意的社會(huì)流氓地痞隨意虐打致死,美其名曰"處決",而這些本來(lái)社會(huì)底層的爛仔們也有了個(gè)冠冕堂皇的…
阿迪說(shuō)到“所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)罪是贏的人說(shuō)的算?!?br>關(guān)于印尼屠華
我第一次聽(tīng)說(shuō)了印尼屠華,是高中的時(shí)候,我好友的爸爸跟我們說(shuō)起的。后來(lái)上大學(xué)了,有人在日語(yǔ)群里發(fā)了封群郵,po了很多照片,慘不忍睹。
慢慢了解事情之后,發(fā)覺(jué)人們對(duì)于印尼排華的事件只是模糊的印象,紀(jì)錄片里說(shuō)的是1965年的第一次大屠殺,而網(wǎng)上大部分的po的照片是1998的印尼大屠殺時(shí)的照片。但每次事件的兇殘程度確實(shí)是可以比擬人類(lèi)歷史上任何一次屠殺的。
60年代,大陸對(duì)外輸出革命,這大家都知道,所以至今東南亞國(guó)家變得談共產(chǎn)色變。所以蘇哈托用從親臺(tái)華人那買(mǎi)來(lái)的槍屠殺了幾十萬(wàn)的“共產(chǎn)黨”,也就是紀(jì)錄片里的65-66年屠殺事件,所有被殺的華人都被冠上了“共產(chǎn)黨”的名。即使他們手里有名單,但就像影片阿迪一出場(chǎng)時(shí)說(shuō)的一樣,“我拿到名單后,捅死了我遇到的每一個(gè)中國(guó)人,最后我遇到了我女友的父親,粉碎華人變成粉碎女友的父親?!保](méi)啥懸念,還是殺了的。)
在這之后,中國(guó)大陸跟印尼斷交,印尼國(guó)內(nèi)所有“共黨”家屬都被遷往鳥(niǎo)不生蛋的偏僻地方,…
《殺戮演繹》盛宴歷史片 誰(shuí)在為殺戮者唱贊歌?
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