片子還算可以，拍得美輪美奐，演員也一個(gè)個(gè)要顏有顏，要演技有演技，至少都撐起來了。但故事還是脫不開的美式綠茶婊的裝腔作勢(shì)，看的有點(diǎn)點(diǎn)窩火。
不過各種細(xì)節(jié)設(shè)定很有意思。
有人不懂最后那顆子彈到底是什么意思，其實(shí)理解起來很簡(jiǎn)單，跟人性無關(guān)，答案都在故事里了。
首先，這個(gè)教授設(shè)定的那些個(gè)命題，都是基于他認(rèn)為那個(gè)男朋友配不上女主。所以，他設(shè)定了末日危機(jī)這樣的背景，掩蓋了優(yōu)生學(xué)，或者淘汰制的殘忍，而是創(chuàng)造了一個(gè)他們盡量可以救多一個(gè)人的假象。但實(shí)際上，這跟最初時(shí)候兩條火車軌道選一個(gè)，選五個(gè)是同樣的邏輯。只是這次，人的技能和客觀條件是選擇的前提。他是想證明，跟那個(gè)男的在一起，女主是會(huì)后悔的。
只有跟“優(yōu)秀”的他在一起，女生才會(huì)幸福。
然后，經(jīng)過了兩輪游戲，女主受不了就逆襲了。她的設(shè)定是告訴教授，一個(gè)人會(huì)什么技能不重要，重要的是這個(gè)人能不能讓生活變得更快樂。一個(gè)人的人生，甚至整個(gè)人類延續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短都不重要，重要的是這段時(shí)間，人生是過得快樂的。而不是僅僅單純的為了繁衍而繁衍，為了優(yōu)秀而優(yōu)秀。
最后
剛看完這部電影，就第一時(shí)間來豆瓣看影評(píng)了（估計(jì)大家都有這個(gè)習(xí)慣），第一次寫影評(píng)，不喜勿噴。
其實(shí)也不能算我自己的影評(píng)，主要還是看了空腹PanDa寫的《炮灰的逆襲》覺得很贊同，自己也寫點(diǎn)。
影片取景在印度尼西亞的雅加達(dá)，算是一個(gè)佛教的國(guó)度吧，充滿了東方的禪意，而開篇就一群亞歐美非世界各地的學(xué)生在古色古香的書院里上著哲學(xué)的最后一課，似乎導(dǎo)演想表達(dá)東方的哲學(xué)更有智慧些。
然后老師出了一個(gè)天啟之災(zāi)的哲學(xué)實(shí)驗(yàn)，從結(jié)局我們才知道老師的用意，只是解解恨，報(bào)復(fù)折騰一下傻小子，當(dāng)然老師也想通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓女主明白他自己更聰明，比傻小子更有資格和女主在一起。
實(shí)驗(yàn)勾畫模擬了三個(gè)末日?qǐng)鼍?，都是為了生存與種族延續(xù)，三次都是通過邏輯來做出取舍，區(qū)別在于，前兩次是通過科學(xué)邏輯、生存邏輯，而第三次是情感邏輯，或者說更尊重于人性。
第一次通過邏輯本來已經(jīng)篩選好了，但是人就是人，人是有情感的，是有思想的，不會(huì)像機(jī)器一樣按照編好的程序走，所以女主和男主說了不想和老師一起進(jìn)入避難營(yíng)
"哲學(xué)對(duì)于現(xiàn)實(shí)，就像手淫對(duì)于做愛"---我只是個(gè)搬運(yùn)工，工人階級(jí)對(duì)于社會(huì)的發(fā)展還是十分必要的。。。
在第一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)中，教師的角色相當(dāng)于上帝，因?yàn)樗N(yùn)含了所有的可能，人類拒絕了上帝，也就使自己走向了末日（柏拉圖的思想在中世紀(jì)被神學(xué)家用來維護(hù)神學(xué)）；第二個(gè)思想實(shí)驗(yàn)中，教師代表的理性，學(xué)生們依靠理性而生活，并在理性嚴(yán)格的指導(dǎo)下排除了理性，最終理性毀滅了世界（自牛頓以來，科學(xué)占據(jù)了絕對(duì)的位置，但科學(xué)的發(fā)展也同樣開始危險(xiǎn)人類社會(huì)）；第三個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，大家以生活的方式生存，但是生活的方式已經(jīng)被理性（即教師）綁架，隨時(shí)都可能被理性毀滅（維特根斯坦的后期思想就倡導(dǎo)參與到生活中）。教師自己做的思想實(shí)驗(yàn)其實(shí)可以看作是以上三個(gè)思想實(shí)驗(yàn)的結(jié)果：第一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，人們?cè)谏系鄣年P(guān)照下生存，有吃但是沒有自己獨(dú)立的精神；第二個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，人們?cè)诶硇缘闹敢芦@得了新世界，但是，人類的精神卻陷入了危機(jī)，面臨著種種問題；第三個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，人們獲得了自己的精神自由，在按照生活的方式生活。
先大致談下劇情，最后一堂課里的三次選擇題。
第一場(chǎng)：告訴大家選擇理性，這是世界邏輯的基礎(chǔ)，就如人的本能，渴了喝水，餓了吃東西，不存在對(duì)與錯(cuò)，所以正常人都會(huì)選擇對(duì)延續(xù)人類繁衍為目標(biāo)的人。
第二場(chǎng)：是細(xì)化的選擇，仍然以延續(xù)香火為目的，但是在理性選擇之上加了權(quán)重比例，類似于渴了要喝水，但是如果水有毒，你仍然會(huì)放棄，比第一場(chǎng)多的只是增加
智慧的理性選擇，依舊是第一場(chǎng)的老套路，選擇整體上對(duì)自己有利的。
第3場(chǎng)：人性的選擇，純粹的文藝范，選的絕大多數(shù)是精神文明相關(guān)的，大家也知道精神文明沒有物質(zhì)支撐，是無法生存的，所以導(dǎo)演得讓你們都死，不過死的比那
些選理性的更瀟灑而已。
好，來看看3場(chǎng)為啥都得死，第一場(chǎng)，說起來是理性選擇，但是他們老師的憤恨（也就是負(fù)面的人性）將理性推向死亡，說白了就是理性選擇的再好，也是為人性服
務(wù)，如果你們不接受我的人性取向，我也利用理性的手段完成我的人性偏向，不給你們密碼，你們還是跟我一起死，什么延續(xù)香火，在老師個(gè)人負(fù)面人性面前都是屎
。
第二段依舊，選完了是吧，不聽我指揮
很懶的人，也被那些影評(píng)逼得不得不寫幾句了。非常難得的電影，卻被說得乏善可陳，憋氣。
首先，影片拍攝很用心，燈光、布景幾乎是廣告片的水準(zhǔn)。女主角拍得唯美動(dòng)人，看完這部片子，再去看她的其他照片，就知道本片攝影有多么加分。
劇情嚴(yán)謹(jǐn)精巧，愛死編導(dǎo)John Huddles的腦電波頻率。邏輯老師敬業(yè)有野心，加上私情動(dòng)機(jī)，想在課程最后一天，讓學(xué)生乖乖接受邏輯對(duì)人生的統(tǒng)治地位。他青睞的學(xué)生，卻用行動(dòng)證明，邏輯對(duì)于人生，只是一件工具，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到統(tǒng)領(lǐng)一切的地步。混亂、詩意、情感、多樣性……這些才是長(zhǎng)存的因素。那些想用絕對(duì)理智和秩序清理現(xiàn)實(shí)的人，哪怕他手里拿著槍，在所有的科幻電影中，都是大反派。這部片子則提純了這個(gè)規(guī)律，用更簡(jiǎn)潔的方式呈現(xiàn)。
小細(xì)節(jié)也精細(xì)有幽默感。詩人在兩個(gè)回合中，話沒說完就被一槍爆頭，囧翻。還有很多，懶人就不一一寫了。
驚訝于其想象的空間，沖破了傳統(tǒng)邏輯，從前兩個(gè)現(xiàn)實(shí)和人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度的兩年到最后一個(gè)歌頌生活之美歌頌短暫的生命，不禁引起我的反思，如若真的末日你會(huì)如何選擇，是茍延殘喘還是短暫的快樂，老師是這個(gè)空間的制定者，女主打破了規(guī)則成為最后一次的“獨(dú)裁者”，不按正常邏輯思考，把內(nèi)心把向往放在了第一位，通過過目不忘的士兵記住了上次“失敗人生”時(shí)候的密碼打破尋常，有意思的不合邏輯，把現(xiàn)實(shí)的老師趕了出去，最后進(jìn)入避難所的十人很開心可是最后還是尋求死亡
《末日哲學(xué)家》妙不可言的爛片片 選擇你的理性與人性
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