第三部對于家國情懷提及甚少，主要是中洋文化的沖突，以幽默的方式，比如學(xué)英語、蒸汽機(jī)的運(yùn)用等等來表達(dá)。重點(diǎn)放在了京都幾大舞獅勢力的相互角逐，以及黃飛鴻與十三姨的愛情上。但是最后的黃飛鴻的一番話，又拔高了這一部的家國情懷，讓民族和人民的覺醒躍然眼前。
故事講的是，黃飛鴻帶著十三姨和梁寬到北京看望自己的父親黃麒英以及黃父開設(shè)的用蒸汽機(jī)的制藥工廠。但是在去之前，一個幫派的惡霸趙天霸前來踢館，因?yàn)辄S麒英的藥館里有獅頭，趙天霸怕他們?nèi)ノ瑾{，壞了他好事，就來踢館，還打傷了黃麒英

在80年代，90年代科技還沒有那么發(fā)達(dá)，電影電視劇的特效還沒有做到，現(xiàn)在的這種程度，想要在電視里面看見那種非常驚心動魄的場面，是特效給不了的，只能靠眼緣，而李連杰這部電影演繹的非常的讓人，佩服，黃飛鴻，這一系列里面，李連杰演繹的可以說是那個年代的代表呢，他所飾演的黃飛鴻一系列的電影都可以說得上是屬于家喻戶曉的，人們也都非常的喜歡李連杰所飾演的黃飛鴻這個角色，而關(guān)之琳也成為了那個年代13姨的代表

香港電影工業(yè)創(chuàng)造了中國一系列的英雄形象：霍元甲，陳真，黃飛鴻，葉問。
中國武俠電影作為民間藝術(shù)的歷史創(chuàng)造，在中國藝術(shù)中占有獨(dú)特的地位。
香港新新派武俠這樣一個特定類型的視覺的語言邏輯，或者說，視覺的語言序列，本身在《黃飛鴻之獅王爭霸》（后文用《黃飛鴻》代替）中，更多的在大場景中呈現(xiàn)（舞獅斗獅的場景），演員自身可以通過武術(shù)設(shè)計(jì)足以構(gòu)成和呈現(xiàn)美感和舞蹈感，將中國功夫舞蹈化，或者說審美化的一個轉(zhuǎn)換，而不比經(jīng)由運(yùn)動的攝影機(jī)和不同鏡頭之間的切換來完成，所以大場景固定機(jī)位開始增強(qiáng)。

以小民之見，我們不僅要練武強(qiáng)身，以抗外敵，更重要的是廣開民智，智武合一，那才是和諧社會國富民強(qiáng)之道

緣起
關(guān)于整個上世紀(jì)60年代末至80年代初香港武俠電影潮，我也曾和一位香港朋友有過討論，我笑著說：“你看香港最有代表性、影響力的電影類型，里面滿滿是大中華認(rèn)同?！蔽遗笥崖牫鑫业南彝庵?，淡淡回道：“那是因?yàn)槟銈兡莻€時候?qū)ν夥忾]，香港愿意向外展示古老文明的魅力?！蔽易匀灰猜牫隽怂脑捦庵?。
當(dāng)然，我也非常理解她“話外之音”的由來——差不多20年前，她剛剛從英國留學(xué)回來，獨(dú)自一人深入內(nèi)地十幾個省份做了一次長期旅游

我的偶像是鬼腳七，，不是熊欣欣——這哥們的名字聽著夠土，殺傷力指數(shù)太差！只有鬼腳七！出神入化的腿功，，，霸氣的做派，，，但投奔了黃師父以后又展現(xiàn)了忠誠的一面，，，，，這就是完美男人的楷模啊

“黃飛鴻之三：獅王爭霸”也是網(wǎng)絡(luò)流行鼻祖
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