《蛇之擁抱》Embrace.of.the.Serpent2015，孤石影評(píng)7.7分，13限制級(jí)。
故事講述兩個(gè)“文明世界”的人去亞馬遜叢林的探險(xiǎn)經(jīng)歷，影片信息量之大、之深刻，就我的知識(shí)儲(chǔ)備不敢妄談評(píng)論，且作感想。顯然作者對(duì)現(xiàn)代文明持有懷疑態(tài)度。亞馬遜流域是世界上物種最豐富的地區(qū)，各種動(dòng)物和植物構(gòu)建了一個(gè)色彩斑斕的世界，可作者偏偏選擇了黑白膠片，暗喻去掉現(xiàn)代文明的浮華外衣，重新思考人類文明的真相。電影的男一號(hào)是個(gè)不了解外面世界的印第安人，作者不斷用他的視角去評(píng)價(jià)所謂的文明人，他幾次勸白人同伴丟掉行李，“不知道你們白人為啥把物品看得那么重”，看似要減輕船的重量，實(shí)際是要減輕生命的負(fù)擔(dān)，去掉不能割舍之割舍，果然，白人同伴最后被他成功“洗腦”。
我猜想，現(xiàn)在原始部落的生存狀態(tài)與我們千萬(wàn)年前是一樣的，他們與大自然融為一體，感受大自然的殘酷，也享受大自然的恩賜；就電影中的印第安人來(lái)看，人類從未放棄對(duì)宇宙、生命以及靈魂的思考：我們從哪來(lái)，幾十年的生命要做什么，最后要到哪里去，這一切的意義何在？幾千年、幾萬(wàn)年、甚至更長(zhǎng)的時(shí)間的探索
哥倫比亞新銳導(dǎo)演希羅·蓋拉的《蛇之擁抱》（又譯《夢(mèng)游亞馬遜》2015），的確有夢(mèng)游的意味。
蛇作為亞馬遜流域最常見(jiàn)的動(dòng)物，對(duì)于當(dāng)?shù)赜〉诎踩藖?lái)說(shuō)，深具某種圖騰意象。但片中土著的化身卡拉瑪卡并不喜歡蛇，他斥責(zé)西奧是條蛇。32年后，經(jīng)歷血雨風(fēng)霜后的他，同樣怒斥埃文是條蛇。對(duì)于外來(lái)者的所謂“蛇之擁抱”，便由此而來(lái)。
卡拉瑪卡感到被冒犯是理所當(dāng)然的。畢竟白人的到來(lái)除了毀滅一切便沒(méi)有別的。這種不信任的基因傳承有續(xù)，自西班牙人掠奪拉美后，白人除了橡膠林、礦產(chǎn)等自然資源外，對(duì)當(dāng)?shù)厝瞬⒉桓信d趣
我一直認(rèn)為，人本身是一種雜合體，是一種摻雜了許多功能的系統(tǒng)，而這一系統(tǒng)，是有很多漏洞的。
人對(duì)自然，宇宙理解，也是這個(gè)系統(tǒng)所謂的完善過(guò)程，其實(shí)，只是往其中摻雜了更多的功能或者代碼而已，我們的系統(tǒng)必將越來(lái)越復(fù)雜，冗余越來(lái)越大，距離最原始的最純凈的系統(tǒng)越來(lái)越遠(yuǎn)。
人類，必將有一次洗禮，除去自私，砍掉貪婪，洗去欲望，下一個(gè)人類時(shí)代，或許會(huì)回歸自然，亦或者，跨越生死，踏上大道。
人都對(duì)未知的世界和神秘力量有探究的欲望,這個(gè)影片通過(guò)對(duì)亞馬遜原始森林各個(gè)部落以及與現(xiàn)代西方文明之間的沖突展開,通過(guò)兩個(gè)西方人的視角和同一個(gè)祭司視角讓我們展現(xiàn)原始森林的密碼,里面不僅有原始部落對(duì)于現(xiàn)代事物的好奇以及西方世界對(duì)于不毛之地的橡膠資源侵奪,西方或者所代表的所謂的現(xiàn)代文明對(duì)這個(gè)土地的土著,不僅是肉體的掠奪還有對(duì)于原始部落的精神奴役,為其奪取資源鋪路,企圖靠基督教的教義去改變?cè)疾柯涞淖诮绦叛?其實(shí)這兩種文化之間的碰撞都是用蛇和豹子來(lái)寓意,西方暫時(shí)能征服這個(gè)土地的土著的人,但不
1. 片中兩位科學(xué)家苦苦尋找的Yakruna并不真實(shí)存在，起到的無(wú)非是一種（日漸消逝的叢林文明）象征的作用。但是這種具有神奇療效的植物依據(jù)，直指Banisteriopsis Caapi，也就是我們今天在市面上看到的ayahuasca（死藤水）的主要成分。
2. 整部電影一個(gè)字都沒(méi)有提及ayahuasca的原因很簡(jiǎn)單。這種草藥/儀式在當(dāng)?shù)夭柯渲惺巧袷?、且不希望被過(guò)度開發(fā)的，同時(shí)電影要表達(dá)的也不是已有的人類學(xué)數(shù)據(jù)成果 — “The indigenous people don't feel comfortable if we speak of real plants, real myths, real songs because they're sacred. With fiction, however, you can modify these things. We wanted to arrive at the most profound truth, not the superficial truth of anthropological data.”
當(dāng)然更現(xiàn)實(shí)的原因是ayahuasca含有大量被很多國(guó)家列為一級(jí)違禁藥物成分的DMT。
2. 隨行的shaman（巫師）建議導(dǎo)演不要在拍攝過(guò)程中飲用ayahuasca，原因是“If you do it with something so specific in mind, or a specific purpose, then you get punished”
《蛇之擁抱》
說(shuō)實(shí)在的，吸引人的不過(guò)就是異域文化。亞馬遜文化，我的理解，就影片所傳達(dá)的就是印第安人土著的文化。這種文化的基本元素，就影片看來(lái)，那就是“自然文化”和“迷幻藥文化”。崇拜自然，敬畏自然，這本來(lái)就是人類原始文化的一個(gè)主要特點(diǎn)，因?yàn)椴粌H從自然界獲取一切生存資源，而且原始人類的力量相比大自然的種種力量，比如片中的“蛇”來(lái)說(shuō)，都顯得不足，所以片中的印第安青年卡拉瑪卡特一開始答應(yīng)幫德國(guó)科學(xué)家提奧尋找藥物就提出了：
這片雨林很脆弱，如果你破壞她，她會(huì)報(bào)復(fù)，我們只能尊敬她，穿越她，我們不能吃肉和魚，除非雨林再次落雨，我們還要向動(dòng)物的主人取得了同意，我們不能從樹木的根部砍伐它們。就是這種文化的闡述。所謂的“迷幻藥文化”，片中看起來(lái)沒(méi)有特意強(qiáng)調(diào)，但是卻也是不可忽略。片中談到了各種印第安藥物，比如卡披木、可可葉、曼碧、雅庫(kù)納。很明顯卡披木是安眠而且催夢(mèng)的藥物；而可可葉、曼碧不過(guò)就像“口香糖”之類的，估計(jì)也含有興奮劑成分；還有傳說(shuō)中包治百病的雅庫(kù)納。但是
【蛇之擁抱】細(xì)膩的冒險(xiǎn)片 黑白色的熱帶雨林
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