“楚”的來(lái)歷：本身就是“荊條”的意思，代表了楚國(guó)人民在帶刺的灌木叢中行走，象征民族文化之生生不息
楚國(guó)崇尚的神靈：鳳凰，鳳凰浴火而生，楚國(guó)人民相信自己是炎帝手下的火神—祝融的子孫后代
第一集為紀(jì)錄片寫了序章，講的是三千六百年前楚國(guó)的流落與崛起的故事。第一集主要是講述了楚國(guó)的歷史，楚國(guó)幾代首領(lǐng)由蠻夷到被中原承認(rèn)，再到被周王討伐的艱辛過(guò)程。熊姓第一代首領(lǐng)為周文王伐商付出了生命，直到其孫輩時(shí)期，楚國(guó)才被中原承認(rèn)具有巨大貢獻(xiàn)與犧牲，首領(lǐng)也被封為最小的爵位—子爵。但楚國(guó)勢(shì)力單薄

感覺(jué)制作還是很精良的，一看就是下過(guò)功夫做得，值得肯定。場(chǎng)景還原度比較高，布景、服裝比較考究，畫(huà)面還算精美，加上光影的應(yīng)用、濃重的色調(diào)和高速鏡頭的使用看起來(lái)有種電影的質(zhì)感。大量的運(yùn)用動(dòng)畫(huà)也算是創(chuàng)新了。個(gè)人覺(jué)得動(dòng)畫(huà)還可以，畫(huà)風(fēng)很粗狂極富特色，色彩用的也很大膽，動(dòng)畫(huà)內(nèi)容配合解說(shuō)非常的直觀很容易讓觀眾理解。下面說(shuō)一下不滿意的地方：片子的解說(shuō)缺乏紀(jì)錄片的客觀，更像是歷史散文，作者的主觀內(nèi)容太多總是為歷史人物和史實(shí)強(qiáng)加些情感情懷類的詞句，聽(tīng)?zhēng)拙溥€能忍受，通篇全是這詞就味同嚼蠟了

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前224年，在第一次攻楚失敗之后，秦王親自趕到王翦家里邀請(qǐng)他出山，并且也按照王翦的要求調(diào)集了60萬(wàn)大軍交予其指揮。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甚至中國(guó)歷朝歷代最大規(guī)模的滅國(guó)戰(zhàn)。
公元前223年，王翦攻破壽春，秦國(guó)在楚地設(shè)立九江、長(zhǎng)河、會(huì)稽三郡，800年楚國(guó)自此滅亡。 ……

看完該片真的能感受到屈大夫的愛(ài)國(guó)情懷 春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)士大夫的家國(guó)觀念大都尚未形成 而莊王逝去之后楚人又面臨嚴(yán)重的人才損失 到最后多少楚人拿起刀子捅向了自己的國(guó)家 申公巫臣 白公勝 平王太子建以及后代 李斯 白起 伍子胥 昌平君 昌文君 宣太后
惟有申包胥 秦宮哭訴三天三夜 感動(dòng)秦王率兵相救 惟有屈原 郢都城破 跳江殉國(guó) 永垂千古

對(duì)楚國(guó)八百年盛衰榮辱的脈絡(luò)梳理，刷新了我心中楚文化的繁榮程度，令人驚嘆。
文案很美，恢宏大氣、華麗熱烈、直憾人心，卻略顯煽情，過(guò)多華而不實(shí)的辭藻，缺少鞭策入里的歷史分析。重點(diǎn)的人事沒(méi)有突出，楚莊王的一鳴驚人，伍子胥的復(fù)仇，屈原的離騷，楚國(guó)的巫文化，大都只用了較短的篇幅講述，而且更多的是以語(yǔ)言的力量的煽動(dòng)人心，并非歷史本身。將最精彩的楚國(guó)末期歷史放在最后短短3集來(lái)講述，也令人頗感遺憾。
作為紀(jì)錄片，很多地方確實(shí)過(guò)于主觀。例如對(duì)楚一統(tǒng)的臆想，很容易誤導(dǎo)人

楚國(guó)八百年，不過(guò)三個(gè)字。
不服周。
人恒自辱而后人辱之。
國(guó)也是。
楚三戶，亡秦必楚。
自尊，才有一天受人尊重。
禮儀道德，
是有門檻的，
在周，是血緣，
在今天，是文明。
西方文明說(shuō)想再統(tǒng)治世界500年，
視中國(guó)為蠻夷之地，
TPP都是繞著中國(guó)走的。
中國(guó)的答案，
依舊是骨子里的不服周，
一帶一路，
自強(qiáng)不息。
法家一統(tǒng)天下，
儒家治世萬(wàn)年，
不服周已然化成所有冠冕堂皇下去洞察人性本質(zhì)的金鑰匙，
未來(lái)已經(jīng)昭然若揭。
在中國(guó)，什么東西都要和世界第一比比，
骨子里就這樣。
亡美者，
不是項(xiàng)羽，也是劉邦。
不服周，
天佑中華。

楚國(guó)八百年：文藝史觀之楚國(guó)歷史
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