華政 名利場(chǎng)
前言 書(shū)寫(xiě)者
歷史是一個(gè)矛盾的命題,看似復(fù)雜無(wú)解,實(shí)則暗藏玄機(jī)。
初學(xué)者往往會(huì)被告知一個(gè)殘酷的事實(shí):由勝利者書(shū)寫(xiě)的往往都是被稱為正史的那部分,看來(lái)似乎客觀真實(shí),但其中卻摻有不少因?yàn)榻y(tǒng)治需要而存在的虛假信息。于是,如何辨明真?zhèn)?,找到自己需要的?shí)質(zhì)性內(nèi)容,就成為千百年來(lái)翻閱史書(shū)的人們共同爭(zhēng)取的目標(biāo)所在。這個(gè)道理若是拿到眼下這部即將打開(kāi)的作品當(dāng)中來(lái)看,則可認(rèn)定是去偽存真,因此,劇情在真相與假象之間,必定會(huì)有爭(zhēng)議,可是爭(zhēng)議一起,究竟何方占上風(fēng),何方的意見(jiàn)能夠被采納,還是嘈嘈切切一番,再無(wú)定論?
究竟如何,這也說(shuō)不好,但是否堅(jiān)持去偽存真或是跟隨正史而行,這一點(diǎn)絕對(duì)可以成為編寫(xiě)劇本的準(zhǔn)繩,由此也就成為了解編劇創(chuàng)作風(fēng)格和劇情走向的標(biāo)準(zhǔn)所在,比方說(shuō)看宋智娜編劇的作品,則可放心大膽地根據(jù)正史進(jìn)行下去,劇情大約都是按照史書(shū)所述,大差不離,只不過(guò)小人物大命運(yùn),還有微妙差別,而關(guān)注金伊英編劇作品則另當(dāng)別論:
在她的作品當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)有關(guān)于傳說(shuō)和史書(shū)的其他解釋,來(lái)自于作者本人的理解和解釋,比方說(shuō)好好…
華政 名利場(chǎng)
第七篇 化險(xiǎn)
對(duì)于真心實(shí)意,有個(gè)極為殘酷的法則:發(fā)自肺腑地對(duì)待一個(gè)人,不是得到一生的知己,就是得到一生的教訓(xùn)。
這句話也同樣適用于化名火伊的貞明公主與時(shí)任火器都監(jiān)校理的洪柱元的相處之道。此前在東瀛遇險(xiǎn)時(shí),火伊甚至不惜以身試法,不怕被幕府眾人抓到關(guān)監(jiān),也要帶給洪柱元以無(wú)罪的機(jī)會(huì),為的就是洪柱元有搭救眾人,挽回局面的時(shí)間和機(jī)會(huì),于是這一次,該輪到火伊來(lái)承擔(dān)這番責(zé)任和負(fù)擔(dān),這讓她時(shí)時(shí)如針芒在背,必須在有限的時(shí)間內(nèi)開(kāi)動(dòng)腦筋,為搭救洪柱元找出真犯,還他清白,給火器都監(jiān)以繼續(xù)存在的理由。
從劇情來(lái)看,辦案的過(guò)程并不復(fù)雜,但卻寫(xiě)得跌宕起伏,扣人心弦,這其中還安排了一個(gè)小小的伏筆,非常值得一提:
身為王上推舉辦事人的許筠,實(shí)際上并非忠心為君上李琿辦事之人,原是因?yàn)樗诓樘浇視r(shí),特意干掉了唯一的證人尹道夏,為的是滅口,再給姜氏留一條后路。
撇下伏筆不談,斷案過(guò)程中最值得一提的就是劇情主要線索:
關(guān)于政事的線索,已經(jīng)延續(xù)到了光海君的報(bào)國(guó)之志這里。
在十三十四兩集當(dāng)中,說(shuō)的都是光海君與洪柱元…
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第二篇 佳郎
完全能夠控制局面的君主要么是暴君,要么是明君,不能完全控制情況的君主是無(wú)奈之君,完全不能控制局面的君主是無(wú)能之君。
一個(gè)王朝,若能出現(xiàn)兩個(gè)或是兩個(gè)以上的明君,就可稱為盛世,但大部分王朝都僅有一位擔(dān)得起明君這一稱謂的君主。世事無(wú)絕對(duì),在通常情況下,以歷朝歷代的情況來(lái)看,沒(méi)有完全不能控制局面的人,也沒(méi)有完全能夠控制局面的人,不少君主都在無(wú)能與無(wú)奈之間徘徊,既不愿意被人擺布,也無(wú)法從心所欲,最終他們?cè)诰鬟@個(gè)位置上學(xué)會(huì)的只是如何妥協(xié),如何交換,必要時(shí)必須舍棄對(duì)自己重要的人,才能得到自己想要的東西。換言之,最終成為君主的人,學(xué)會(huì)的是如何衡量,如何決斷,必要時(shí)必須做出選擇,怎樣選擇,怎樣舍棄,才能怎樣得到。在這個(gè)講述歷經(jīng)宣祖,光海君與仁祖三朝的王族苦命女貞明公主波瀾起伏的人生故事里,光海君是改變公主命運(yùn)的人,若非當(dāng)年光海奪宮,就不太可能將天真無(wú)邪,只知道稱呼父親和哥哥的小公主,變?yōu)橐粋€(gè)行事有所拘束,目光切切,卻只能自稱:“小人”的王族少女。至本劇播出至第三集為止,看似…
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第六篇 較勁
在女性被普遍限制和歧視的傳統(tǒng)制度之下,但凡想要做成大事的女性,為方便或是免除麻煩,往往著男裝行事,這樣一來(lái),就帶來(lái)一類非常豐富的戲劇題材:女扮男裝。
對(duì)于史劇來(lái)說(shuō),女扮男裝真是一個(gè)取之不盡,用之不竭的題材庫(kù),無(wú)論悲喜劇,或是婚嫁,政事,陰謀,宮廷斗爭(zhēng),都可以往里套,只要選材得當(dāng),就可以帶出戲感,問(wèn)題在于,歷史背景和人物又如何,如果大背景選得妙,就能帶來(lái)難以言喻的好效果。在我們這個(gè)關(guān)于朝鮮公主歷經(jīng)世事浮沉變幻,帶來(lái)曲折命運(yùn)的故事里,劇情線索也不可避免地被帶入了女扮男裝的套路當(dāng)中去,只是本劇編劇的構(gòu)思與別不同,非常人所能及,她要的女扮男裝故事,原來(lái)只是一個(gè)引子,為的是引出公主與準(zhǔn)駙馬之間非同尋常的感情發(fā)展。
就在洪柱元所住的私宅內(nèi)院當(dāng)中,已經(jīng)長(zhǎng)大成人的姜仁佑再一次見(jiàn)到了他曾經(jīng)為之難過(guò)的貞明公主,只是此時(shí),他與她的關(guān)系已經(jīng)起了大變化。道理還是一樣,時(shí)間,是最好的易容,他只記得在正月十五的艷陽(yáng)之下,深宮之中,被那個(gè)身穿宮裝的小女孩一把拉起了手,笑著要他們跟著她走,卻…
華政 名利場(chǎng)
第十一篇 抉擇
在殘酷的政事斗爭(zhēng)中,無(wú)人會(huì)是贏家。無(wú)論王侯將相,皆因此而自困,哀痛自知,而其中自認(rèn)為是掌控大局者,也只是局中人,也在被詭異的命運(yùn)所擺布,還不自知。
上周劇情就卡在公主生或死的兩可之間,而在劇情走向來(lái)看,若要華政這一分為二的政事繼續(xù)下去,則不能讓貞明公主死去,她必須過(guò)得了這一關(guān),與準(zhǔn)駙馬洪柱元的感情也必須更進(jìn)一步。在陰沉的宮女子金介屎自認(rèn)為周密的計(jì)劃之下,在我們這個(gè)關(guān)于王朝變局的故事里,當(dāng)歷經(jīng)磨難歸來(lái)的貞明公主仍然能夠識(shí)破內(nèi)醫(yī)院醫(yī)員下藥的詭計(jì),就不能用幸運(yùn)或是天意這樣的借口的解釋她的脫險(xiǎn),而應(yīng)該理解為在市井生活多年,已經(jīng)具備充分的警戒心和智慧的公主,在入宮之后,就保持相當(dāng)?shù)木?,?duì)人對(duì)事都小心應(yīng)對(duì),又如何能夠被如此淺陋的借口說(shuō)服,喝下不相識(shí)的醫(yī)員給出的湯藥。更何況,對(duì)方甚至不知道她是女子,為勸她喝下湯藥,甚至說(shuō)出僅對(duì)男子才會(huì)有的診斷,這又如何能夠說(shuō)服公主。其實(shí),直到湯藥對(duì)峙,宮女子之間,君臣高下立見(jiàn),真正的格局才露出端倪:
金介屎自認(rèn)為的精明和周到,在當(dāng)年對(duì)…
華政 名利場(chǎng)
第五篇 歸鄉(xiāng)
講述傳奇女性人生故事的作品,往往帶有一種機(jī)巧:
若是講述人生歷程的故事里,有真人真事對(duì)得上號(hào),就要著力展現(xiàn)某種或是某幾種品格,若是中間出現(xiàn)大段空白,無(wú)法使用史書(shū)記載內(nèi)容填補(bǔ),那就盡可能填入一些女性愛(ài)看的故事,比方說(shuō),愛(ài)情,浪漫與歷險(xiǎn)故事,這樣才能提高作品的可看性和趣味性,在某種程度上,也唯有如此,才能提高收視。
在蟬聯(lián)月火劇場(chǎng)收視首位,本身卻在百分之十上下徘徊幾周之后,當(dāng)劇情進(jìn)入到公主成年以后的經(jīng)歷當(dāng)中去,史劇【華政】的情況還是老樣子,不好不壞,談不上特別出色,但在近年來(lái)名編劇出場(chǎng)幾乎都是眾人折翼的前提之下,劇組找來(lái)創(chuàng)作史劇有經(jīng)驗(yàn)的金伊英編劇,寫(xiě)出這樣有意思的故事,不但演員演得下去,觀眾也看得津津有味,已經(jīng)算是萬(wàn)幸。平心而論,第九第十兩集在全劇當(dāng)中,算是過(guò)渡部分,因?yàn)樵谑窌?shū)中沒(méi)有這樣的解釋,但要符合劇情發(fā)展需要,符合角色人物性格講述的需要,就必須得有九、十兩集這樣講述朝鮮公主在異國(guó)故事的篇幅安排,否則這個(gè)關(guān)于國(guó)王與公主的人生大戲就唱不下去。說(shuō)到底,從劇情來(lái)看…
“華政”蕩氣回腸!名利場(chǎng)之五 歸鄉(xiāng)
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