好看的單元劇，一周左右看完，精品之作。同學你的語文課本歷史課本手拉手復活了！詭異音樂昏暗畫面，劇情：可怕中帶著刺激，刺激中帶著我的媽呀！第一集味道就很對。收音不好，像話劇錄像，配合旁白也像紀錄片。有一個類似“命運宣判”的音效，每次都被嚇一跳。見證天命所歸前先嚇唬觀眾。也許這就是人生吧！很難想象三千年前的生活，但看人性，從古至今如此。說是因為血腥色情，禁止在電視上重播。血腥色情存在，也確實不太適合全年齡向觀看——但這個問題其實應該是，有些歷史就是限制級的。

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周王朝統(tǒng)治將近800年，分封制的特點就是鞏固周王朝的統(tǒng)治，分封的對象和做法是把王族、功臣和先代的貴族(異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王后代和遠氏族部落首領)分封到各地去做諸侯，建立諸侯國。
周天子居于至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。他們在各自封國內(nèi)又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡長子世襲繼承，其余庶子作為小宗分封為卿大夫

“知興替”的最好辦法就是在最短的時間內(nèi)經(jīng)歷足夠樣本的“興替”。如果說《走向共和》解釋了封建體制是如何滅亡，那么《東周列國》則讓我們感受人類如何和從奴隸社會過渡到封建社會。（前提：按照Marx的觀點將人類最早期的兩個class societies是奴隸社會和封建社會。）這部電視劇是做足了功課的，從陳設、衣著到臺詞都十分考究。故事都是大家耳熟能詳?shù)?，但是卻能給人很多啟發(fā)：奴隸社會時期人的性命的低賤、生產(chǎn)水平極其低下時期的Politics如何配套，原始的autarchy和democracy思想都蘊含在劇中。
用本劇的一句歌詞來結束這篇短評：黎民百姓長久，功明利祿短暫，一部青史等閑看。

謚號是對一個人一生行為的評價。
我們平常說的齊桓公、楚莊王、晉文公等等，其中，“桓”、“莊”、“文”都是他們的謚號，是在他們?nèi)ナ乐蟛偶由系?，也就是說，他們還在世的時候，是不可能被叫做齊桓公、楚莊王、晉文公的。
謚號有好有壞，有不好不壞的。
今天就來說說一個不好的謚號——“靈”。
謚法云：亂而不損曰靈，什么叫“亂而不損”呢？字面意思就是國家亂了，但是還沒有傷害到根基，簡單的理解就是——荒唐。

1.周：褒姒在滾滾黃沙中披頭散發(fā)狂奔而去，化作了開篇那匹殉葬的黑馬
2.鄭：鄭莊公姬wu生和母親武姜夫人最終“黃泉相見”抱頭痛哭
3.周，鄭：周桓王鄭莊公十車麥子來而不往非禮也互懟懟不過開戰(zhàn)戰(zhàn)不過互射射不過放火燒人燒不成現(xiàn)場
4.衛(wèi)：宣姜的面前放著本該是丈夫的急子和兒子壽的頭，身旁是哭泣著的大夫人，簾子后是上吊的二夫人
5.齊，魯：文姜不顧魯大夫的勸阻選擇在非魯非齊之地下車
6.齊，魯：黃昏飛馳著的車乘上，齊國大將隰（xi）朋拼掉性命抱住囚籠，后背插滿利箭，護住籠內(nèi)一心求死的管仲

明朝嘉、隆年間，余邵魚雜糅宋元講史平話，編寫了《東周列國志傳》，始于蘇妲己被狐妖附體亂商，終于秦王統(tǒng)六合。前十回的故事與《封神演義》頗相似，文字粗糙。后由馮夢龍在此基礎上刪減加工，從周召共和開始詳細敘述，大量援引《左傳》《史記》等歷史資料，稱《新列國志》。清朝乾隆年間，蔡元放又在馮本的基礎上，略作修訂潤飾，加以評語、讀法和注釋，這就是我們今天熟悉的《東周列國志》。相比《三國演義》，《東周列國志》的文學創(chuàng)作比重較小，大部分情節(jié)都只是史料的連綴。
20世紀80年代

“東周列國·春秋篇”諸葛亮《論諸子》子胥長于圖敵，不可以謀身
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