日劇氛圍真是一如既往很好，就算沒(méi)有在一起還是感覺(jué)很好磕，唉能不能多拍點(diǎn)女同劇啊救命，真的很喜歡女生之間的關(guān)系，我目前只看過(guò)《小姐》和這個(gè)，其他還有什么類似的劇嗎？男同劇很多但是女同劇太少了吧嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚
無(wú)論是喜歡做飯還是喜歡吃飯都是很好的啊
[想做飯的女人和想吃飯的女人]

無(wú)論是什么影視作品，影片中的人物和觀眾都處于看與被看的目光交織中，目光、兩性、權(quán)力，是討論女性主義影片的出發(fā)點(diǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，女性在影視作品中早就不只是供觀眾“窺私”、“窺淫”的快感來(lái)源了，越來(lái)越多的作品聚焦女性真實(shí)的社會(huì)角色經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)，表達(dá)女性的真實(shí)生活，建構(gòu)女性的話語(yǔ)權(quán)和主體性。女性早就不再只是男主人公的色情對(duì)象或者觀眾的色情對(duì)象了。日本的影視作品二十年間也在探索新的女性表達(dá)，但還是出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)為他人奉獻(xiàn)的、忍辱負(fù)重的、默默無(wú)聞的女性畫(huà)像

原文9970字，翻譯版7141字。本人中文水平一般，大家湊合著看
原訪談在NHK官網(wǎng)可以看到。
**描繪了喜歡烹飪的野本小姐和喜歡享用美食的春日小姐這兩位女性的戀愛(ài)和日常生活的電視劇《作りたい女と食べたい女》以晚間電視劇的形式，從11月29日開(kāi)始播出。這一次，以「幕后制作陣容的內(nèi)幕談話」為座談會(huì)主題，關(guān)于「以電視劇的形式向大眾播出」，「虛構(gòu)作品中女性的描寫(xiě)方式」，「構(gòu)建可以安心的現(xiàn)場(chǎng)拍攝環(huán)境」，「故事與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)如何聯(lián)系起來(lái)」等等話題，制作陣容各自講述了ta們對(duì)這部作品的所思所想。**

相遇是一個(gè)契機(jī)、一段經(jīng)歷，更是一種奇跡。
短短十回，編劇與演出以其輕靈的情節(jié)演繹、自然的情節(jié)過(guò)渡與溫馨的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為觀眾帶來(lái)了溫暖與欣喜。作為一部有著漫畫(huà)原作基礎(chǔ)的日劇，在漫畫(huà)與動(dòng)畫(huà)番組中常見(jiàn)的“生活日常感”與角色內(nèi)心獨(dú)白也在劇集中有所展現(xiàn)。
在主角的形象建構(gòu)、社會(huì)關(guān)系建構(gòu)與情感建構(gòu)上，劇集更多采用生活日常描寫(xiě)、過(guò)去式插敘和戲劇沖突的方式進(jìn)行構(gòu)建，同時(shí)基于日本國(guó)情，對(duì)女性的日常生活現(xiàn)狀、家庭關(guān)系現(xiàn)狀、社會(huì)關(guān)系現(xiàn)狀等作了詮釋，在進(jìn)一步完善角色形象建構(gòu)的同時(shí)

年初的時(shí)候，我追了一部日劇《愛(ài)做飯的女人和愛(ài)吃飯的女人》，一邊追劇的時(shí)候，一邊積極向大家安利，就我本人來(lái)講，很喜歡這部美食番（次)百合（主)的劇。
雖然跟它有極高相似度的是另外一部男同美食番，《昨日的美食》。
但兩部劇還是有些不同，最大不同點(diǎn)是對(duì)議題的討論具有很強(qiáng)的性別界限感，也就是正常社會(huì)（正軌)中男同和女同（可泛化擴(kuò)展為全體女性)遭遇的分野。
《昨日的美食》是以研究美食為主，次帶呈現(xiàn)兩個(gè)中年基佬的細(xì)膩感情故事，以制作美食、共進(jìn)晚餐來(lái)取代性的直接凝視

想做飯的女人和想吃飯的女人：兩個(gè)女主的cp感
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