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哈嘍,大家好,我是小石匠。這次給大家分享一個攝影師,松太加,和他的作品《老狗》,導(dǎo)演是萬瑪才旦。
2019年在幫姐姐選一個手機的時候,發(fā)現(xiàn)了一個非常有趣的現(xiàn)象,現(xiàn)在買手機已經(jīng)買不到背面是1個攝像頭的款型了?;旧鲜侨齻€攝像頭起,多則四五個。2017年推出的Light L16手機,擁有16個攝像頭,這個產(chǎn)品的目的,并不是用來測試你密集恐懼癥,而是想讓手機拍出來的東西,擁有更好的畫質(zhì),更多的可能性。糟糕的是,這類手機的營銷材料中
本土文明與外來文明的碰撞、沖突一直是萬瑪才旦的創(chuàng)作主題。有意思的是,被他及大多數(shù)人視為精神家園的佛教恰恰是不折不扣的外來文明,而現(xiàn)在佛教已經(jīng)內(nèi)化成藏人與空氣和水一樣重要生存要素,不可或缺。事實上,世界上沒有那一種文明可以不與其他文明交流、滲透、融合而獨立成熟。漢文明之所以強大就是因為雜得太厲害了。我以為,本土文明與外來文明的沖突問題如果不是被夸大了,至少是單向、片面、標(biāo)簽化。
從《靜靜的嘛呢石》到《尋找智美更登》,很高興看到萬瑪才旦的態(tài)度是開放,更理性,不急于下結(jié)論。帶著觀眾一路去尋找智美更登,真實(至少導(dǎo)演是這么定位)再現(xiàn)尋找過程中的場景、人物、對話,由觀眾自己去尋找答案。但是《老狗》卻急轉(zhuǎn)直下,猛烈爆發(fā)。這幾年中到底發(fā)生了什么?
我太……難受了……看完《靜靜的嘛呢石》,我曾經(jīng)問過導(dǎo)演小喇嘛手中的孫悟空面具是不是個象征物,在2中會不會破掉?他說會。我問為什么一定會?他當(dāng)時若有所思。沒想到《老狗》中破得如此徹底、決絕、鮮血淋漓,到底發(fā)生了什么,人家最后只能以死抗?fàn)???/p>
老狗:藏地的魔幻與現(xiàn)實,都在萬瑪才旦的小說和電影里了
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