父親帶著六個(gè)孩子生活在森林里，狩獵，采摘，攀巖，格斗，物質(zhì)生產(chǎn)完全是原始而又野蠻的；早起鍛煉，落日讀書，彈著吉他跳著舞，精神生活卻是豐富而又健康的。
在未去參加母親的葬禮前，這種生產(chǎn)生活是自稱系統(tǒng)的，區(qū)別于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的學(xué)校教育，它可以說，甚至是矯正了某些弊端，比如不會(huì)得肥胖癥，身體也更強(qiáng)健。
這讓人聯(lián)想起杜威的“做中學(xué)”，父親也認(rèn)為這是哲學(xué)王的培養(yǎng)，也確乎如此，八歲的女兒能夠自如的講解《權(quán)利法案》，十八歲的兒子可以“無師自通”的收到頂尖學(xué)校的offer

“美麗的錯(cuò)誤”，男主這樣反省自己將孩子們置入烏托邦式的“理想國(guó)”。男主和朋友夫婦是理想教育和社會(huì)教育的對(duì)立，誰都自以為是，誰都將自己的觀念強(qiáng)加給子女。更可悲的是在一種環(huán)境下成長(zhǎng)起來后往往也會(huì)喪失選擇的能力，如同孩子們最終跟隨了他們的父親，不過不能對(duì)此評(píng)判，因?yàn)檫@至少是他們的選擇。
最終，影片走到了一個(gè)中庸而美好的結(jié)局：父親仍帶著孩子們?cè)谌赵滦浅较律睿加辛薶omework，老大也上了大學(xué)，一家人又歸于寧?kù)o。
人畢竟是社會(huì)動(dòng)物，要出世得先入世。無論處于何種大環(huán)境，先要學(xué)會(huì)接受

神奇隊(duì)長(zhǎng)的神奇構(gòu)思
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