有一種舞，它的舞步是：前，前，右，停，后，后，左，?！?br>《狐步舞》是以色列導(dǎo)演塞繆爾·毛茨的第二部長(zhǎng)片作品。
1982年，20歲的塞繆爾·毛茨曾作為一名坦克兵參加黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)，2009年，他執(zhí)導(dǎo)的首部電影《黎巴嫩》就取材于他的戰(zhàn)場(chǎng)真實(shí)經(jīng)歷，影片獲得當(dāng)年威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)。
八年后，他自編自導(dǎo)的第二部長(zhǎng)片《狐步舞》再次獲得2017年威尼斯電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)。這部電影不同于《黎巴嫩》正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而是通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的細(xì)膩刻畫來(lái)諷刺和反思戰(zhàn)爭(zhēng)。
影片片名“狐步舞”，在片中是一條線索
很多名導(dǎo)都拍過(guò)反戰(zhàn)題材的電影，我約略想了下，比如科波拉的《現(xiàn)代啟示錄》，庫(kù)布里克的《全金屬外殼》，波蘭斯基的《鋼琴家》，李安的《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》，斯皮爾伯格的《辛德勒名單》，諾蘭的《敦刻爾克》，伊斯特伍德的《父輩的旗幟》等。
我之前一律把描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的影片都?xì)w到戰(zhàn)爭(zhēng)片中，事實(shí)上戰(zhàn)爭(zhēng)題材與反戰(zhàn)題材的界限是非常清晰的，其中作品在道德與人性上的選擇傾向也大為迥異。
戰(zhàn)爭(zhēng)片中，恢弘的場(chǎng)面，彌漫的硝煙，紛飛的炮火。影片把此類場(chǎng)面作為情緒推進(jìn)的助手
4.5 （寫不下改長(zhǎng)評(píng)好了
1、三段式結(jié)構(gòu)，很喜歡中間這一幕！是真的讓人耳目一新沉浸其中！就單論“集中營(yíng)的圣經(jīng)”與“戰(zhàn)后的黃色刊物”這一筆對(duì)照就寫的太強(qiáng)了。
2、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)異常安靜的幻像
“我們正在被錄像，而眼前的一切都是幻像”。邊境線無(wú)戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息卻無(wú)處不在，它在片中沒(méi)有直接出現(xiàn)，而是彌散成一種真假難辨的幻覺(jué)，玩弄著生死。
第二幕里，玩著電子槍戰(zhàn)的士兵們問(wèn)：“我們?cè)谶@里打什么仗”，房屋在傾斜、在下沉、被逐漸吞沒(méi)，而人們?nèi)园察o地坐著，咀嚼、睡覺(jué)、無(wú)法離開(kāi)
尼采說(shuō)，上帝死了。薩特說(shuō)，人的存在先于本質(zhì)，人有選擇的自由，你的選擇決定你的本質(zhì)?！逗轿琛返墓适掳l(fā)生在在上帝誕生的之地以色列，天生擁有哲學(xué)基因的猶太人導(dǎo)演卻提出了另一種看法——人是否真正擁有自由，宿命是否存在？
狐步舞
如同狐步舞一樣，就算可以把它跳得花樣百出，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是會(huì)回到原地，影片中的人物的命運(yùn)似乎并沒(méi)有因?yàn)樗麄兊倪x擇而改變。士兵死亡的結(jié)局沒(méi)有因?yàn)檎`會(huì)的消解而改變；母親放棄墮胎選擇生下孩子，可她最終還是失去了他；兒子誤殺了人，沒(méi)有因此受到制裁
2009年以長(zhǎng)片處女作《黎巴嫩》斬獲過(guò)金獅獎(jiǎng)的以色列導(dǎo)演塞繆爾.毛茨，終于拍出自己的第二部電影《狐步舞》。它套用上經(jīng)典的古希臘悲劇框架，通過(guò)父子隔空感應(yīng)的三段體故事，創(chuàng)造出一個(gè)情感充沛、命運(yùn)揪心的因果報(bào)應(yīng)故事。
電影以戲劇舞臺(tái)感極強(qiáng)的家庭室內(nèi)戲揭開(kāi)帷幕。妻子Dafna應(yīng)鈴開(kāi)門，外面卻站著這輩子最不想見(jiàn)到的嚴(yán)肅軍人，“您是Johathan的母親嗎？”毋庸置疑，這只可能是帶來(lái)轟天噩耗的亡情信使。母親當(dāng)場(chǎng)暈厥過(guò)去，客廳景深處的父親Michael，則以讓觀眾有著切膚代入感的微妙表情變化登場(chǎng)，完美表演出一個(gè)聽(tīng)聞噩耗的硬漢父親所該做出的身體反應(yīng)——內(nèi)心情緒崩潰，表面又得堅(jiān)毅強(qiáng)撐。
于送信人和收信人，這都是一個(gè)非常尷尬和難堪的局面。導(dǎo)演以非常干練的拍攝手法，在這個(gè)大居室舞臺(tái)上，呈現(xiàn)出戰(zhàn)士陣亡后，來(lái)自軍方的一切程序化慰問(wèn)，以及既要撫慰烈士家人感受又得嚴(yán)格執(zhí)行軍規(guī)的簡(jiǎn)單粗暴喪葬流程。尤其在以色列，這樣一個(gè)有著全民皆兵政策和繁復(fù)宗教儀式雙重特性的國(guó)度，通過(guò)軍方來(lái)人單方面的向父親Michael告知流程
這是一部沒(méi)法兒籠統(tǒng)評(píng)價(jià)的電影，就說(shuō)說(shuō)印象深刻的幾處吧。
1，影片的空間很封閉，很單調(diào)。頭尾兩段基本都發(fā)生在家中，鏡頭偶爾掃向窗外，看到的也只是割裂的風(fēng)景，幾座單調(diào)的高樓而已?？蛷d的圓形窗戶給人一種潛艇或者太空艙的感覺(jué)，莫名有種窒息感。中間一段倒是發(fā)生在開(kāi)闊的邊境，可是鏡頭所及之處，除了孤零零的哨卡、營(yíng)房和車子，就是一眼望不到頭的荒漠，非常壓抑。
2，影片多處運(yùn)用了俯拍。印象最深的是開(kāi)頭部分，得知兒子陣亡之后，父親頗為失神地在房間里走動(dòng)。鏡頭從天花板投射下來(lái)，地板是幾何圖形
大師級(jí)！結(jié)構(gòu)精巧、攝影精心的狐步舞
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