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作者：味無味（來自豆瓣）
來源：https://www.douban.com/note/844449435/
對孔子的評價是一面鏡子，照出了許多人的許多問題，當(dāng)然，有些問題是由于時代，有些問題是由于年齡，有些問題是無意識的，有些問題是出于利益，有些問題則根植于許多人的品性。不過不論出于什么原因，大概沒有哪個國家和它的民眾會如此的糟蹋自己的文化英雄的。下面列舉一些網(wǎng)絡(luò)上對孔子辱罵的根據(jù)，并加以澄清。
對孔子的誤解：
誤解1：孔子很僵化保守，泥古禮開倒車。

第一集 昭公分軍三家，孔丘拜師太史
第二集 季大夫宴請士人，孔仲尼加冠禮成
第三集 仲尼悟樂文王操，魯國迎齊太廟禮
第四集 有教無類，細(xì)品關(guān)雎
第五集 洛邑學(xué)禮，孔老論道
第六集 追魯君以適齊，聞韶樂；答景公之問政，悟逝水
第七集 斥八佾，論中庸
第八集 中都宰，小司空，大司寇
第九集 將墮三都，功虧一簣
第十集 魯定公沉溺女樂，孔仲尼痛惜郊祭
第十一集 失意于衛(wèi)國，被困在匡地
第十二集 子見南子，衛(wèi)君不為
第十三集 晉曹宋，投無路；鄭陳魯，始有光
第十四集 陳蔡有厄

過去的電視劇還是會考究歷史的 場景設(shè)計都符合歷史背景 80-90年代的電視劇大都尊重歷史，盡量還原歷史場景。如果放在年輕時 自己也不會花兩三天不間斷看完這么歷史劇。現(xiàn)在的感觸時 上學(xué)時代對于歷史的理解和記憶都字面的，很多東西都會遺忘，而現(xiàn)在看劇都是整合了自身很多地理解和思考，也會關(guān)注歷史中的脈絡(luò)-背景、起因、過程、影響。
看劇之前孔子在我的心里便是神圣的，過去自己的印象便是一幅畫、一尊象、一部《論語》。雕塑和畫作讓孔子神化，不是世俗之人，大圣賢的存在便是沒有人格缺陷

歷史劇應(yīng)該怎么拍，一直是一個比較難的問題?？墒呛芏嗳硕疾恢?，1990年的《孔子》，它給出了完美的答案。
首先歷史劇的定義一直有待商榷，有人認(rèn)為條件太苛刻才把標(biāo)準(zhǔn)定的越來越模糊。導(dǎo)致現(xiàn)在穿上古裝既是歷史劇的定義出現(xiàn)。除了名字以外一切都與歷史無關(guān)的同人劇也能混淆視聽，搖身一變成為歷史劇。簡直是對觀眾智商的侮辱。
《孔子》這部電視劇，它考究到 服裝、道具、禮儀、音樂、習(xí)俗等等一系列該有的都有了。很多觀眾甚至說可以當(dāng)作紀(jì)錄片來看。但歷史上這段比較混亂的時間，些許記錄雖然有，相比其他王朝不夠詳細(xì)，可見劇組幕后做了多少功課。前幾集里，孔子從成年之到仕官，無處不在的禮
、 六藝與授徒。短短幾集基本敘述完了孔子一生的功績。第五集有了與老子的論道，之后便是周游列國與最后一集作春秋。 它不像其他電視劇的主角通篇說教，或者利用其他角色的臺詞反復(fù)稱贊主角如何。更沒有像其他電視劇那些做作的表演，唯一看到的就是孔子純潔又質(zhì)樸的精神和其弟子對他亦師亦友的感情。不用任何渲染，劇情有些許對論語故事的改編

兩千多年前的故事太過久遠(yuǎn)，那些先祖往圣的事跡總讓人感覺虛幻縹緲，但是豆瓣評分9.2的《孔子》這部劇還是盡力還原了那樣一個時代，服化道不必說比起現(xiàn)在的電視劇是絕對的苛刻嚴(yán)謹(jǐn)，其中諸如八佾舞這樣對古禮舞蹈的再現(xiàn)還原令人產(chǎn)生無限遐想，仿佛看到古人就是如此這般作歌起舞的。
此外該劇非常忠實于史料記載中的孔子生平事跡，重要事件皆有據(jù)可查，我們眾所周知論語是孔門弟子記載的孔子語錄，在劇中這些語錄的出現(xiàn)都生動的結(jié)合了當(dāng)時語境，使人耳目一新，更加深刻的理解了論語中孔子為什么會這樣說。

【孔子】1991年，夫子從未離我如此之遠(yuǎn)，夫子又從未離我如此之近。
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