四度難得做一部商業(yè)動(dòng)畫，自然得要好好期待一番，這部動(dòng)畫作畫和3DCG的表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。留給我最深印象的，還是吉安自盡的一段，那種震撼的表現(xiàn)力表明著四度依然是那個(gè)四度。
這是一部“廢話”過(guò)多的動(dòng)畫，對(duì)話是推動(dòng)劇情發(fā)展的主要要素。在動(dòng)畫里如何通過(guò)畫面?zhèn)鬟f語(yǔ)言其實(shí)是一個(gè)很大的難題，靜止場(chǎng)景的大量運(yùn)用會(huì)使的觀眾很無(wú)聊，為了解決這個(gè)問(wèn)題，這部動(dòng)畫使用的方法和新房十分相似。
當(dāng)然我說(shuō)的不是45度回頭，而是鏡頭的運(yùn)用。
本作的對(duì)話鏡頭總是移動(dòng)的，比如圖安和吉安對(duì)話的那個(gè)場(chǎng)景，鏡頭繞著兩人不停地打轉(zhuǎn)，其實(shí)兩人的動(dòng)作幅度是很小的，但由于鏡頭在不停移動(dòng)，所以不會(huì)讓你太快產(chǎn)生疲倦。而吉安自盡一段的鏡頭也是十分巧妙。

一些要素和吐槽：
醫(yī)療經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的烏托邦，數(shù)據(jù)共享。
曾經(jīng)的攻殼是個(gè)黑盒子，有無(wú)數(shù)種方向，黑客帝國(guó)摘取了幾個(gè)設(shè)定拍了部數(shù)碼神棍，心理測(cè)量者截取了其中比較獵奇的幾個(gè)要素拍了部偶像片，本片格局更小，截取了心理測(cè)量者世界觀的幾個(gè)發(fā)展方向，拍了部百合片。
完全利他主義的社會(huì)價(jià)值觀，把自身當(dāng)作公共資源。對(duì)立白毛反社會(huì)人格
與醫(yī)療健康掛鈎的數(shù)據(jù)共享（共享生命？），高度同一化的社會(huì)形態(tài)
以健康爲(wèi)名剝奪個(gè)人自主意識(shí)的充分支配
連自殺都被視爲(wèi)非法和褻瀆倫理的生命主義

終于看了全片，是部沒(méi)有辦法進(jìn)電影院看的電影，因?yàn)槊烤湓捫枰伎嫉膯?wèn)題和道理太多，需要暫停給自己一點(diǎn)時(shí)間。人類的意識(shí)是什么？所謂的思考究竟是否重要？設(shè)定里說(shuō)到人類的所為并不是來(lái)源于單一的思考和純粹的行動(dòng)模式，是在腦里接收了外部資訊后，像召開(kāi)會(huì)議一般進(jìn)行選擇，最后由我們認(rèn)定的能獲得更多報(bào)酬，也就是獎(jiǎng)勵(lì)的行動(dòng)被采用，最終使我們的身體做出行動(dòng)。常說(shuō)若要評(píng)價(jià)一個(gè)人，要透過(guò)他的行為舉止去評(píng)判，那么人的行動(dòng)可以被視為是表露于外的意識(shí)和思考。每個(gè)人在不同情況下采取的行動(dòng)不同

這部動(dòng)畫有著強(qiáng)烈的反烏托邦情結(jié)，觀影體驗(yàn)上有《1984》與《美麗新世界》的影子（監(jiān)控與藥物）。在《尸者帝國(guó)》里，我個(gè)人說(shuō)到過(guò)關(guān)于欲望的內(nèi)容，本作中的“和諧”實(shí)際上是一種完全利他的社會(huì)準(zhǔn)則，也是在生物層面趨向完美的社會(huì)。
在這里，不得不讓人聯(lián)想到現(xiàn)在固化的日本社會(huì)，以友善和距離創(chuàng)造人交往的高墻，看起來(lái)既有禮，又冷漠。
作者提出了一個(gè)問(wèn)題，極度的“善”和極度的“惡”有什么區(qū)別？極度的光明與黑暗同樣讓我看不清周邊的一切。在生物科技中

電影用復(fù)雜的思想，深邃的語(yǔ)言，精美的畫面為我們?cè)忈屩粋€(gè)逐漸沒(méi)有自我的世界，科技越發(fā)達(dá)，社會(huì)越文明，人卻沒(méi)有了隱私與自由。所有行為活動(dòng)都變成了數(shù)據(jù)庫(kù)里的數(shù)據(jù)，所有的思想與生活都被所謂的科技掌控，人們反而成了一個(gè)個(gè)牽線木偶，一個(gè)個(gè)沒(méi)有自主意識(shí)的活死人。人類可以沒(méi)有疾病，沒(méi)有痛苦，沒(méi)有死亡，但不能沒(méi)有自己的思想，一旦連思想都沒(méi)有了，就沒(méi)有什么存活的價(jià)值了，然而社會(huì)與科技的走向，反而就是走一種讓人類思想意識(shí)消亡的路，一旦消除了人類的思想意識(shí)，也就不會(huì)再有各種各樣的爭(zhēng)端與罪惡，大家其樂(lè)融融的生活在一起，只有和諧與安寧，就像電影中表述的一樣，在溫柔的殺死你。電影一開(kāi)始就用一種死亡的主題來(lái)抗?fàn)幾约旱拿\(yùn)，并通過(guò)一系列的反思來(lái)強(qiáng)化這種放縱與救贖的思想，從而引申出電影展現(xiàn)出來(lái)人類文明的虛偽面目，一步一步揭示出了人類自我意識(shí)的抗?fàn)?。電影充滿了血腥與暴力，用血淋淋的鮮血來(lái)警示我們擺在眼前的命運(yùn)，看似強(qiáng)大的科技文明后盾，經(jīng)不起一丁點(diǎn)的考驗(yàn)，在入侵與拷問(wèn)面前只會(huì)留下血淋淋的現(xiàn)實(shí)在眼前。事物總是會(huì)有正反兩面

《和諧》圖安和彌伽必須接吻
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