《西洋鏡》講述了電影在中國落腳扎根的故事。電影取材于中國第一批電影人拍攝中國第一部電影《定軍山》的歷史。電影在1999年上映，算是對(duì)百年前《定軍山》的致敬。翻翻《定軍山》電影的相關(guān)資料，似乎并沒有發(fā)現(xiàn)有《西洋鏡》的電影男一號(hào)——夏雨飾演的劉京倫這一號(hào)人物。（力捧夏雨？呵···）電影以個(gè)人事業(yè)、愛情經(jīng)歷來講述中國電影的起源，很有好萊塢式的英雄主義色彩，顯得更有人性化，更貼近生活。
電影首先以資料片的形式表現(xiàn)了百年前老北京的生活百態(tài)，之后逐漸由模糊轉(zhuǎn)為清晰，再變?yōu)椴噬竭M(jìn)入電影內(nèi)容。變幻似的蒙太奇手法將觀眾的思緒從現(xiàn)代帶入清末，手法就當(dāng)下特技橫飛浮躁連篇的環(huán)境里顯得落后，在電影制作當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)巧妙。初入的情節(jié)就顯現(xiàn)了在清末時(shí)期海外新文明的進(jìn)入與中國傳統(tǒng)文化的沖突，這些可以從把照相機(jī)當(dāng)成“攝魂機(jī)”的民眾和任老板責(zé)罵照相技師劉京倫擺弄唱片機(jī)的情節(jié)中反映。當(dāng)然后來任老板拒絕與電影商雷門的合作以及最后雷門被驅(qū)逐出境的情節(jié)，其實(shí)相對(duì)是當(dāng)年清政府閉關(guān)鎖國的縮影，從而表現(xiàn)了愚昧性

這部電影是少數(shù)的刻畫晚清末年底層清朝人的生活，也揭露了很多引人深思的社會(huì)問題。
清朝曾自以為是全世界最鼎盛的王朝，沒曾想自己其實(shí)已經(jīng)落后世界一百年，當(dāng)外國人來到中國，洋槍洋炮轟開了清朝的國門，徹底打擊了清朝自以為是的自信心，展現(xiàn)新的技術(shù)，被自命不凡的清朝人認(rèn)為是奇淫技巧，不肯面對(duì)落后的現(xiàn)實(shí)。
法無正邪，人有善惡，作惡的事外國的軍隊(duì)和政治家，然而技術(shù)只有先進(jìn)和落后，沒有善惡之分。晚清的悲哀在于他曾經(jīng)強(qiáng)盛，當(dāng)這份強(qiáng)國的自信被徹底擊潰時(shí)，絕大多數(shù)人是無法振作的，他們只能躲起來

不知不覺和兒子一起看完這個(gè)老北京的故事，因?yàn)楣适率顷P(guān)于電影的，因此畫面特別好看。
最近看了不少，沒有一部這樣讓人渾然忘我。

《西洋鏡》勾畫了在電影傳入中國的歷史進(jìn)程中的矛盾沖突：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、不同國家思想文化的沖突、電影與戲曲的沖突、以及劉京倫與任老板譚貝勒的沖突......這些矛盾與沖突的背后是國民的保守性與落后性，是閉關(guān)鎖國的清政府之愚昧性。雷門最后被逐出那扇大清朝妄自尊大的朱漆金鑾大門似乎象征著中國最終還是向新事物關(guān)閉了大門。任老板拒絕與電影商雷門的合作，也是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)封閉性的縮影罷了。
照相館里的一個(gè)小伙計(jì)說：“咱們這樣的人，生的賤，死的也賤，那是命。”這種話語聽起來字字扎心

以前上高中時(shí)候每天來回都要路過一家電影院，好幾個(gè)學(xué)期，櫥窗里面的貼著的都是這部《西洋鏡》的海報(bào)。
經(jīng)常看見，夏雨和電影機(jī)的圖像就留腦子里面了，所以也特別想看一下這部電影。
今天終于圓了這個(gè)心愿。
其實(shí)早就下載好了，可是由于種種原因，它成了我那些沉睡在硬盤里面的電影之一。
看完就刪除了，其實(shí)大概開始放了10分鐘，我就知道知道下面會(huì)發(fā)生什么，悶片啊。挺好的一個(gè)故事，就被拍成這樣了，用一個(gè)詞來形容——粗糙。
里面的話語都是現(xiàn)代的，查了下導(dǎo)演的背景，好像是海外華人吧，估計(jì)拍這片子也去忽悠老外的，連片頭什么的都是外語。估計(jì)就沒想給中國人看吧。難怪憑著夏雨和劉佩琦的名氣都沒怎么火起來么。
記性不太好了，反正里面好多情節(jié)都是硬加進(jìn)去的，或者看起來莫名其妙。比如雷蒙他們?nèi)タ磻?，被轟出來后竟然打起來，想想也情有可原，可是之前都沒這方面的描述，突然感覺夏雨換了個(gè)人。也許這只是導(dǎo)演的一個(gè)敘事手法吧。
呵呵，不做偽專業(yè)評(píng)論了，略帶失望。

邢宇飛出演，又看了一遍《西洋鏡》
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