這部由一個(gè)主敘事統(tǒng)一起七段小故事的拼圖式電影，打破了傳統(tǒng)電影敘事學(xué)單一的敘事邏輯，電影裡蒙太奇技法的不斷拼接，互相交錯(cuò)當(dāng)我們陷入劇情時(shí)又不斷的抽離，觀者似乎快要成了精神分裂的患者。
美麗的影片是跨國(guó)界，跨種族跨語(yǔ)言文化，跨越一切階級(jí)與禁忌的。臺(tái)灣的自由與開放讓這美麗也難以取代的電影在戲院裡上映播放著。頓時(shí)覺得自己真的是幸福的像上帝挑選的子民。
影片一開場(chǎng)就是壯闊而美不勝收的內(nèi)蒙古全景，兩個(gè)身材健壯美麗如古典希臘時(shí)期雕像的身軀，在荒野裡舞動(dòng)著。云翔的電影，演員的身體都宛如完美的雕塑，不論男與女，而那裹在身體上的衣物，頓時(shí)都顯得格外多餘。導(dǎo)演讓演員們?cè)陔娪把e頭盡情地裸露與奔放，像一首自由的謳歌?？上碾娪笆冀K都無(wú)法在中國(guó)保守的電影檢查制度下順利放映。和那些才華洋溢的導(dǎo)演如婁燁一樣，被喻為地下導(dǎo)演。然而電影發(fā)展至今超過(guò)百年，題材的多元開放表演形式與敘事結(jié)構(gòu)在後現(xiàn)代都已經(jīng)被全數(shù)解構(gòu)的百花齊放了，卻還是無(wú)法在自我國(guó)族裡頭產(chǎn)生情感認(rèn)同，讓我覺得生為亞洲人格外的羞恥。

云翔執(zhí)導(dǎo)的《游》，延續(xù)著他之前《永無(wú)居留》《安非他命》等片的陰郁風(fēng)格。
只是《游》，把一個(gè)個(gè)抑郁癥病人走向末路的心理路程，作了一個(gè)匆忙的闡釋。
之所以說(shuō)匆忙，而非具體，主要是這幾段敘事及后來(lái)的反向“美好”掃尾，皆只是走馬觀花，并沒有深入肌里透徹入味。必須理解的是，作為一個(gè)已患抑郁癥二十年的導(dǎo)演，也許他并不想太過(guò)細(xì)致解析，只想分段表達(dá)不同時(shí)空下的人，在被抑郁癥長(zhǎng)期折磨后，無(wú)法消腫的困厄而窒息的無(wú)解心情。讓局外人有一個(gè)清晰的認(rèn)知，也給旁觀者一個(gè)有力警醒。

業(yè)海洪波怎堪回游，如果說(shuō)生死是一種抉擇，愛一個(gè)男人還是一個(gè)女人也是一種抉擇。片名叫《游》，佛教中將人生生世世都將背負(fù)的無(wú)形力量成為業(yè)力，人隨業(yè)流轉(zhuǎn)，三業(yè)惡因之所招感，共號(hào)業(yè)海。算命的媽媽料到兒子出事跑到海邊恰巧看到一群赤身裸體的人正往大海走去，結(jié)尾兩個(gè)男人上岸前被暗處的人開槍打死后過(guò)不了多久又重新復(fù)活。生死輪回不過(guò)一瞬罷了?？慈獾漠?dāng)GV看的多了，不過(guò)從某些立意上看來(lái)，導(dǎo)演還是用了心的。

游：梁卓禧領(lǐng)銜，異鄉(xiāng)的迷路者
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