2016.12.10日晚上 我第一次在寢室度過的周末，我看了我存了兩個多月的便簽的 <天堂此時>
活在中國，一個人口眾多，信仰自由的龐大的國家。
然而在我不能想的地方，還有著另一種更加深刻的沖突。我可能從不會了解，也不會想去了解那些為了宗教信仰而犧牲自己的[圣戰(zhàn)者].
那些生來別無選擇的人民，被如同奴隸一般對待，他們?yōu)榱藬[脫這種生活，可以犧牲一切，放棄生命。
小人物的命運折射出了一個民族的信仰、尊嚴和救贖。
有那么一個地方，人民痛苦的帶著仇恨活著
因為影片的主題,壓了很久沒看。可以說是“不敢，”也可以說是“不忍。” 自殺式襲擊，把生命獻給神，在人間實行天罰。這應該是一種怎樣的虔誠和殘暴？一個混合了前者的純潔和后者的惡濁的實實在在的人會是什么樣子？他們生活在怎樣的希望和絕望里面？
我不指望影片會給我答案，卻希望得到一點啟示?？上]有。
黑色幽默和荒誕感充滿了整個故事。人員選定時的隨便；錄制影像時的滑稽；任務執(zhí)行時的倉皇；失敗者模樣的抵抗運動領袖……我們的主角經(jīng)常處于一種眼神空白的狀態(tài)，他剛開始怯場，而最后卻僅僅因為負氣而堅定地執(zhí)行了任務。
并不是說黑色幽默不適合這個主題。自殺式襲擊的過程也完全可能表現(xiàn)出一種非常深刻的荒誕。但問題在于這部影片表現(xiàn)出來的更像是一種居高臨下的嘲弄，它所希望展現(xiàn)給觀眾的不是加繆式的荒誕而是一種王小毛式的滑稽。它最大的不真誠就全部表現(xiàn)在用一個花瓶一樣的女主角的那套來自“人權(quán)組織”的蒼白說教作為整個影片的內(nèi)涵支點。一句“抵抗也有別的方式”就似乎輕易擊破了對方的全部信念。哦
跟V和M一起看的，看之前根本不知道關于影片的一點情況。是merlin大力推薦（不過他的見解一向很獨到）。
巴以戰(zhàn)爭為背景?，F(xiàn)在已經(jīng)向不起來太多了，不過第一次更近距離的感受到戰(zhàn)爭國家中的人們的生活狀態(tài)。人體炸彈——這個在電視中聽多看多的詞，在電影中以一種真實的我無法理解的畫面展示出來。男主角被選為人體炸彈的承載者，雖然他沒有恐懼，沒有驚慌，甚至是平靜的榮譽，但是帶給人生死一線的壓抑。
電影最后的畫面，一組人物的面部特寫，他的母親、他喜歡的女孩、組織的頭目、他的朋友，或者是迷茫，是無助，是悲傷，許多看似平常的表情動作，人們都在做平常的事情。后面，另一個地方，普通的公交車上，爆炸就發(fā)生了。
對于宗教和政治，我無評論可寫。對于劇中人的命運，除了唏噓還是唏噓。生活在那樣的地區(qū)，背負上那樣的身世，不是幾句言語也不是幾部電影能夠改變他們的思維，能夠挽救得了他們的生命的。只是我們都希望，無辜的人不要成為犧牲品，世界本就殘酷，但愿還有天堂。
影片的很多細節(jié)是頗值得玩味的，比如那段錄像場景，辛酸而又諷刺。而我更要提一下兩次巴士上的不同境遇。一次，賽德正準備走上公車引爆炸彈，可他猶豫了，看到一個孩子后，更是選擇了放棄；一次是在片尾，賽德還是義無反顧地坐上了巴士
卡伊斯·納塞夫領演，但愿有天堂——《天堂此時》
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