這是一部讓人絕望，同時又給人希望的電影。我們仿佛能聽到那些遙遠(yuǎn)的吶喊、無力的哭泣、暗啞的聲音和破碎的語言，看到那些被淚水浸透的雙眸，以及眼睛里透露出來的深深的無助。所有的一切都是交流的無奈，每個人的心中都有一座孤城。
本片以交叉敘事的方式，巧妙地用一支槍將四段分別發(fā)生在摩洛哥、日本、墨西哥和美國的故事聯(lián)系到一起，探討了一個古老的關(guān)于交流的隱喻。而日本女孩的故事格外讓人動容。
槍的源頭，是一位日本旅行者。這家的女兒是個啞巴，她的母親自殺而亡，而她又和父親嫌隙頗深。她渴望融入年輕人的生活圈子，渴望溫暖渴望關(guān)愛，于是她嗑藥、放縱、墮落、沉迷，她只是想擺脫那種深入骨髓的孤獨感。她不能說話，于是她用身體表達(dá)。她穿著超短裙，不穿內(nèi)褲，她輕易地張開雙腿，將屬于女性最私密的部位展示在陌生男人面前。她用身體誘惑他們，為了溫暖自己冰冷的靈魂。她最后甚至在邀請警察來家里調(diào)查的時候脫光了衣服，赤裸裸的站在警察面前，用身體發(fā)出無聲的邀請。那么年輕美好的身體只是一個軀殼

Babel Tower，便是圣經(jīng)中那座因觸怒天神，而使人類從此語言不通的著名的“爛尾樓”。有鑒于最近國內(nèi)外歷史題材的影片的火爆程度，聽到這個名字時候的第一反映，就以為這當(dāng)然也是一部歌功頌德的“主旋律”影片了。
最早知道這部電影的時候，大概是去年年底，是在一個加拿大電影專業(yè)的學(xué)生的博客上看到的一篇文章。其實作者對這部影片倒是不怎么看好的，但是她沒有說為什么。我想，這部電影的缺憾，最突出的應(yīng)該算是故事的講述吧，在我看來，這的確是一部只有情節(jié)，而沒有故事的電影。然而，很多時候想起來，也許是故事太多了，反而讓人感覺不到其中奧妙的緣故吧？
這個電影的賣點，除了布拉特彼得之外，還有該片的導(dǎo)演——一位來自印度（我的印象而已，也許不是）的大導(dǎo)演——很不幸，我非常不擅長于記印度人的名字。當(dāng)然，最大的賣點，就是通天塔這個名字本身了。就像眾多影評家所說的那樣，這部電影反映的就是現(xiàn)代社會人與人之間隔閡，而這種隔閡來自于人類的交往中的種種障礙。
沒錯沒錯，的確是這樣的。從這部橫跨歐亞大陸的電影里

"巴別塔時代重現(xiàn)" - 無語言障礙的資訊時代 楊鍾祿牧師
巴別城與巴別塔
聖經(jīng)創(chuàng)世記記載，在人類歷史初期，曾有一時「天下人的口音言語都是一樣」（創(chuàng)11章1節(jié)）人類語言相通，能夠合作，便十分驕傲，自以為無所不能，可與神相等。因此“他們彼此商量說：『我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚(yáng)我們的名，免得分散在全地?！弧?創(chuàng)11章4節(jié))。但神不容許人類離開本位，破壞神所定的紀(jì)綱(就如神將不守本位的天使拘鎖留待將來的審判)；因此在一夜之間變亂他們的口音，使他們無法繼續(xù)建造而告終止！人類自此開始分散全地。那城便叫“巴別”，就是“變亂”的意思。建造中斷的塔便叫“巴別塔”。巴別塔事件分開人類語言的統(tǒng)一與變亂時代，也成為人類文明由統(tǒng)一而變?yōu)槎嘣姆炙畮X。自此以後，世界大一統(tǒng)便一直成為人類的普遍夢想。使這夢想無法實現(xiàn)的最大阻礙便是語言的障礙。什麼時候人類有辦法將語言的隔閡除去，便有可能恢復(fù)到巴別塔時代。
五次信息革命
自巴別塔事件以後，人類經(jīng)歷了五次的信息革命：
一、各種語言的產(chǎn)生(後巴別塔時代)

標(biāo)題看起來有點惡搞的嫌疑，不過覺無此意。當(dāng)走出電影院時，在想這是一支槍引發(fā)的悲劇嗎？如果這個日本人不將這支槍當(dāng)作禮物送給他的摩洛哥向?qū)В@個向?qū)Р粚屬u給放羊的人家，這個父親沒有在那天出門，美國夫婦所乘的車沒有在兩個孩子無聊的玩射擊游戲時經(jīng)過，保姆的兒子沒有在那天結(jié)婚，一切是否就不會發(fā)生了嗎？可能只是以另外的形式，上演另外一出悲劇。

這部影片中似乎可以看到人生中的百態(tài)，沒有什么修飾，一切都看得那么真實。人的空虛無聊、孤獨寂寞、渴望被愛，國家機(jī)器的強(qiáng)大與殘酷。
摩洛哥少女無聊的故意脫衣服給偷看的弟弟，聾啞的日本少女一直在尋找愛，卻總是被人拒于千里，墨西哥女人因為所愛兒子的婚禮而回家又因為所愛的孩子而返回美國，妻子與丈夫為了治療喪子之痛踏上了旅程，一切都是為了愛和被愛。
在一個貧窮落后的地方，父母以輕松的心情將槍支交給了未成年的孩子，而一個年幼的孩子居然精于射擊，本應(yīng)該在學(xué)校學(xué)習(xí)知識與同伴玩耍，他們卻需要為生活而勞苦，將上膛的槍當(dāng)成了玩具

原來是拍過愛情是狗娘和21克的導(dǎo)演。
片子很好，隨著故事的展開，激碎你一切悶熱夏天的躁動。
可以拍四部電影的故事，靠一桿來福槍，把美國、墨西哥、東京、突尼斯的故事聯(lián)系在一起。人物的命運(yùn)不再像愛情是狗娘（21克和愛情是狗娘的結(jié)構(gòu)一樣）那樣相互交織，但如同Alejandro一貫的態(tài)度，生命就是一連串的偶然事件。片子讓我想起蝴蝶效應(yīng)。多年前在突尼斯打獵的日本人給向?qū)土艘话褋韽?fù)槍。向?qū)О褬屬I給一家人。放羊的孩子本來是用槍保護(hù)羊群免受狼的騷擾，但年幼的兄弟為了證明槍的威力向山下路過的車輛射擊……中槍的女人……孩子……故事就這么一個個合理的展開——喘不過氣。
Alejandro大概是個宿命論者，所以他匠心獨運(yùn)的敘事結(jié)構(gòu)和紀(jì)錄片式的寫實拍攝背后，總蘊(yùn)藏著一股深深的悲觀的氣息，震懾著你。21克就是如此。相比起來，我更喜歡這部，基調(diào)沒有那么悲觀，真實，難以言說。

“我一直都相信語言只是表達(dá)情感的一種工具，有些東西是不需要用這些外化的工具來表示的?！?br> 所以我總是平凡的人，我不是站在人類的角度去思考問題的人。我只能對那些感同身受的東西有所觸動。我不知道貧窮和富貴的差距到底是怎樣的，但是這種差距真的只有窮人才明白。不可否認(rèn)這個電影是一部很好的電影。但是縱觀全篇我印象最深的還是皮特在自己的妻子得救的時候拿錢給那個摩洛哥人。電影很寫實，并沒有多大地去刻畫這兩個人的表情，只是用幾個搖動的混亂鏡頭帶過去了。但卻如此的感同身受。我們好像也很久很久沒有相信過這個世界真的會有人幫過你了，好像我們身處優(yōu)越的位置，就可以去懷疑卑微的人給的的好處只是為了獲得利益。
一個貧窮的摩洛哥家庭，放羊，做手工。最簡單，最淳樸的方式。幸福很多時候就是這么簡單，但是也是這么易碎。
一個卑微的墨西哥保姆，僅僅只是想去參加一次兒子的婚禮。但是和男主人的談判中是如此的弱勢。她的眼睛永遠(yuǎn)都是低垂的。但是在婚禮的時候又是幸福的。每一個卑微的人在家人面前永遠(yuǎn)都是偉岸的

“通天塔”最暗的夜，最亮的光
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