配樂(lè)恰當(dāng)（優(yōu)美、幽默、活潑風(fēng)格都有），配文更是“滿(mǎn)分作文”，每集5分鐘，適合靈活觀看。從全國(guó)300多萬(wàn)件珍貴文物中，甄選出了跨越千年的100件國(guó)寶。計(jì)劃100集，四季，每季25集，目前看了三季。怎一個(gè)驚艷了得。此生不枉入華夏。
第一季從遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代到春秋戰(zhàn)國(guó)，清秀可愛(ài)的人頭壺，“因?yàn)榭坦?，所以銘心”的殷墟嵌綠松石甲骨，世界上最早的可吹奏樂(lè)器—穿越9千年的悠揚(yáng)的7孔骨笛，質(zhì)樸萌萌噠的陶鷹鼎，“四千年前地球文明最精致之制作”薄如蟬翼（0.2mm）的陶杯（巔峰工藝），C字形清澈飄逸的玉龍
每一集很短，解說(shuō)的語(yǔ)言凝煉又優(yōu)美。。第1集就是收藏在西安半坡博物館的人頭壺，有時(shí)間一定去看看。那迷惘的面孔，會(huì)流淚的眼睛。第2集是河南的賈湖遺址的骨笛，那時(shí)風(fēng)動(dòng)，仙鶴骨鳴，笛聲又響，穿透九千余年。第3集是國(guó)博的陶鷹鼎，制陶如塑人，內(nèi)容即胸懷。陶鷹鼎質(zhì)樸渾厚又有種萌萌噠的王霸之氣。國(guó)博上次國(guó)慶70周年去，人太多未能入，真遺憾。第4集是黃河下游山東龍山文化的黑蛋殼陶杯，薄的令人佩服4000年前的古人，怎會(huì)有如此的技術(shù)。第5集紅山玉龍，發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰，藏于國(guó)博，風(fēng)已息，龍仍騰
1.人頭壺：微微揚(yáng)起的嘴角，好似兒童般純真。眼睛作為容器的出水口，暗示了人類(lèi)最初孕育的痛楚。容器仍清晰鮮活，比它的制造者存在得更久。
2.賈湖古笛：仙鶴翅骨做成的笛子，人類(lèi)最早的樂(lè)器，來(lái)自河南賈湖遺址，吟唱的是九千年前的人類(lèi)的呼吸，記錄的是原始社會(huì)文明的先聲。
3.肌肉萌的陶鷹鼎：歷經(jīng)摔、揉、燒，陶土涅槃、成器，制陶如塑人。展示在中國(guó)國(guó)家博物館的陶鷹鼎，出土于新石器時(shí)代，作為唯一的鳥(niǎo)類(lèi)器具，其用途已不甚明了。陶鷹鼎是上古社會(huì)的水與泥的融合，歷經(jīng)土干、火燒、陶涼，終成精美的器具
以前最不愛(ài)逛的就是博物館，寶貴的文物陳列在冰冷的展柜中，仿佛逝去的歷史一樣，難免給人一種厚重的壓抑感。
看《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》，歷史人物賦予了文物人的品格，每一件歷史文物變成了一種精神象征。
正如《我在故宮修文物》中曾說(shuō)的，文物修復(fù)的過(guò)程便是在與歷史對(duì)話(huà)，與歷史中的人物對(duì)話(huà)，通過(guò)文物窺探歷史要說(shuō)的話(huà)。
如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)，一定有好多話(huà)要對(duì)后來(lái)人講，這個(gè)節(jié)目就是在做這件事。
化身一件件文物，變成節(jié)目中的主角，訴說(shuō)塵封千年的心里話(huà)。
摘取幾集比較經(jīng)典的文案：
很高興能有一個(gè)介紹中國(guó)的傳統(tǒng)文化，又能受到大眾喜愛(ài)的節(jié)目
短短的紀(jì)錄片不長(zhǎng)，按照歷史的發(fā)展順序，每集不過(guò)短短五分鐘，簡(jiǎn)略的描述了一下一件寶物還有一些猜測(cè)和感悟
古代的一些東西尤其是新舊石器時(shí)代的文物看起來(lái)不如后面的青銅器那么的引人注目，如果我是在博物館看到，可能也不會(huì)駐足太長(zhǎng)時(shí)間，但是它的歷史價(jià)值不可否認(rèn)。我喜歡文物的原因之一就是它證明了以前的歷史是發(fā)生過(guò)的，是真實(shí)的，而這些石器毫無(wú)疑問(wèn)將這些歷史的范圍更加擴(kuò)大了
北方在古文化里面確實(shí)要?jiǎng)倌戏揭换I，尤其是河南
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《國(guó)家寶藏》和《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》是我在選修課里利用率最高的兩檔節(jié)目，我做統(tǒng)計(jì)是為了能快速檢索我需要的朝代或是博物館館藏。比如我上周要講陜歷博的文物，我就可以在我做的表里檢索“陜歷博”，然后把相關(guān)視頻下下來(lái)給他們邊看我邊講。這周講唐代文物，就可以在表里檢索“唐”，就有唐代的各類(lèi)文物出來(lái)。雖然做表挺辛苦，但磨刀不誤砍柴工，而且這也算是我工作的一部分吧
【如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà) 第一季】如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)
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