我只說(shuō)我看到的事實(shí)，與人生意義間的關(guān)聯(lián)。
無(wú)論你什么時(shí)候看到這條評(píng)論，相信關(guān)于人生，有些答案你已經(jīng)找到了，而有些卻還沒(méi)有。就像是那部穿了近一個(gè)世紀(jì)的相機(jī)——答案只是一個(gè)過(guò)程，留存在真相上的時(shí)間才是一個(gè)結(jié)果。
影片應(yīng)該是發(fā)生在日本經(jīng)濟(jì)崩潰后的療愈期，雖然沒(méi)有刻意強(qiáng)調(diào)時(shí)代的特性，但已經(jīng)反映出社會(huì)整體缺乏信仰的一面，一些有信仰的人在這個(gè)時(shí)代背景下反而顯得格格不入。
但是信仰也不是說(shuō)有就有的，在經(jīng)歷了巨大的改變后，信仰會(huì)變得更加堅(jiān)定而有溫度。而信仰就是修行之人的“神之山嶺”

我是說(shuō)為啥一口濃濃的歐式法語(yǔ)，原來(lái)是法國(guó)導(dǎo)演拍的，整體還行，很我登山的基底給拍出來(lái)了，包括2個(gè)人一個(gè)人出事時(shí)的選擇、包括登山不行就停止?jié)L下山谷的堅(jiān)持等等。
在這些的同時(shí)，用動(dòng)畫(huà)的方式普適了日本人最愛(ài)表達(dá)的執(zhí)念，而用是一種會(huì)傳染的執(zhí)念，當(dāng)你登頂時(shí)，你就不會(huì)停下，對(duì)于羽生，最后一句話很精典也很令人回味，我活著就是攀登，當(dāng)我征服珠峰時(shí)，那后面去哪兒也不再那么的重要的，可以與珠峰融為一體，也許那是對(duì)自己最好的回報(bào)。這種執(zhí)念是好是壞？誰(shuí)又能知呢？

神之山嶺：確是那個(gè)用牙也要往上爬的羽生
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