《過(guò)春天》上映了——田壯壯監(jiān)制——補(bǔ)下田壯壯的片子——田壯壯要拍《樹(shù)王》——買(mǎi)了阿城的原著去讀——《孩子王》是不是也有電影——結(jié)果只讀了《棋王》——
誒，我一開(kāi)始是想看《過(guò)春天》啊……
顧長(zhǎng)衛(wèi)的攝影，想說(shuō)不好都難……所有的構(gòu)圖、特寫(xiě)場(chǎng)景、道具，都有著明確的寓意。
想說(shuō)的只有兩點(diǎn)：其一，當(dāng)教育讓位與政治，思想文化只能是一壇死水；其二，說(shuō)是死水，也在循環(huán)往復(fù)教育下一代。拾人排泄，照本宣科，不去記錄真事，書(shū)寫(xiě)真話，最后的結(jié)果，會(huì)如同老桿教給他朋友的課文那樣：
“從前有座山

依舊可以在和《黃土地》相差三年的《孩子王》看到經(jīng)典的極端構(gòu)圖：幾乎所有的外景中，人物要么腳踩熒幕邊緣，要么頭頂熒幕邊緣；有時(shí)甚至只能看到半個(gè)身子。攝影機(jī)的放置（全景）和不追隨人物（固定機(jī)位）強(qiáng)調(diào)了人與自然的關(guān)系是平等的，甚至人是更為渺小的：比人物大的樹(shù)，比人物高的煙霧，比人物張揚(yáng)的篝火，以及比人物寬廣的天與地。只有在內(nèi)景戲中，人類(lèi)得以被放置在居中的位置上。因?yàn)檫@是他們建造的空間，他們?cè)谄渲械淖孕诺摹?br>步入大片時(shí)期前的陳凱歌，影片氣質(zhì)質(zhì)樸，具有人文關(guān)懷。但陳畢竟少寫(xiě)劇本

【孩子王】宏大的劇情片 如何處理教育
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