“當(dāng)為情死，不當(dāng)為情怨。關(guān)乎情者，原可死而不可怨者也。雖然既云情矣，此身已為情有，又何忍死耶?然不死終不透徹耳?！? 讀小窗幽記時(shí)看到的一句話，覺得很適合辯機(jī)。前段時(shí)間看青蛇，覺得白蛇的遺憾就在于最后許仙完全否定了他們的這段愛情。再回過頭來想辯機(jī)，覺得辯機(jī)的可貴之處正在于，他不是沒有茫然過，但從始至終沒有否定過他和高陽的感情。

這幾乎是佛門之外所有人的設(shè)定，看似轟烈的愛情，無非也是欲望的種子。
這部劇或許真真實(shí)實(shí)地定義了愛情：愛情誰說一定要忠貞？愛三哥、愛辯機(jī)、甚至還愛遺直。愛情誰說又一定是純粹的？對三哥的愛，更多是出于敬慕；對辯機(jī)，更多是因?yàn)轭愃频慕?jīng)歷和兩人逃避的結(jié)果；愛情并不總是從一而終，也并不總是有著美好的開局和結(jié)尾。內(nèi)心慌亂時(shí)的空虛，始于顏值的一見鐘情，沒有誰的愛情比誰的高貴，有的只是所謂美好或不美好的故事
愛情，可以跳出倫理嗎？或許，該換個(gè)問題，自由、亦可稱縱欲，是否可以跳出倫理。可

玄武門之變，秦王李世民繼位，拉開了貞觀之治的序幕。李世民對大臣們知人善任，但對兒女們卻知之甚少。太子承乾驕奢淫逸且野心勃勃；魏王泰表面知禮好學(xué)卻險(xiǎn)惡狡詐；晉王治生性懦弱，無心爭權(quán)，卻與父皇寵妃武媚娘暗度陳倉。吳王恪文武雙全，卻因出生不能成為太子；天生麗質(zhì)、活潑的高陽公主從小被太宗縱容嬌寵，可終身大事卻成了父皇籠絡(luò)權(quán)臣的籌碼。對皇宮黑暗深惡痛絕的高陽沖破重重束縛，摒棄公主頭銜，不顧后果地與辨機(jī)和尚走到了一起。[

先假定編劇的邏輯合理，就算杜撰的，沒有根據(jù)，但不傻。
第一次看吳王恪和高陽的關(guān)系，我信過那就是短命的求不得的愛情?，F(xiàn)在當(dāng)然不覺得了。
辨機(jī)是她失落情感和情欲的轉(zhuǎn)移，關(guān)于過去歷史的唯一知己和苦難分擔(dān)人。她必然地選了他，她需要躲，他無處可躲。
可是欲望強(qiáng)大，意志力強(qiáng)大，行動(dòng)力強(qiáng)大的這個(gè)女人，愛上的也不過都是些這樣的男人。小隱隱于廟的，皈依的從來不是宗教而只是屠殺和罪惡的對立面，他的心從未清明，基本就是軟弱。他們甚至還弄出一個(gè)孩子來，兩個(gè)人拼了命地消耗著向死之心，因?yàn)閺?fù)仇不能，仇和愛在他們之間。另一個(gè)男人把自己暴露在野心家和陰謀家的劍柄下，他是血統(tǒng)論的反面例子，可憐的要死，但就是我最喜歡的那種男人。
所以要先假定編劇的杜撰合理。
不然這種男人干嘛跟妹妹搞在一起。他時(shí)間不多，遲早是個(gè)死，要做的都還沒做，他母親還睜著悲傷而高貴的眼睛看著他。。。
正史里能確定的，有太宗和李恪親密的父子關(guān)系，父親賞識他，說“類己”，但踏著嫡長子尸體登上王座的事情傻逼都知道不可能兩代連著發(fā)生，而且他不是他的父親，他的…

先說劇情：一個(gè)作女害慘身邊所有人的故事。
可能是我年紀(jì)越大越受不了這些名為追求自由，實(shí)質(zhì)無比自私自利的公主們的故事，譬如高陽。
李世民對不起太子建成，對不起玳姬，對不起辯機(jī)他爹，但這都是上一輩子的恩怨糾纏，他從未有一絲一毫虧欠過高陽，反而和長孫皇后一起，給了她最多的愛和寬容。而高陽利用他和長孫皇后的愛和負(fù)罪感，一生都在綁架他們并隨時(shí)準(zhǔn)備向他們心窩捅刀。長孫皇后臨終之際，不停的追問生母是何人。一有人告訴她，皇上是愛你的，她就會(huì)哭著反駁：可是他不讓我愛辯機(jī)

【大唐情史】改編勝于原著的一部電視劇
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-81117.html