奧維德說:美人當(dāng)死。
女人活得苦。女人若是母親,活得更苦;女人若是美,活得更苦;女人若是美麗的母親,幾乎所有的下場都是一個(gè)死。若不死,便是活在活地獄里,仿佛怎么都帶著悲慘的戲劇性。
放不下身段,放下身段就覺得卑微,是所有美人的通病,偏偏還帶著嗷嗷待哺的孩子,不放下身段求生存也不行,于是就只能卑微。卑微地活,就已然失去了做人的尊嚴(yán),而美人的尊嚴(yán)與生俱來便比別人高出一等,跌下來也就更痛。
普通人,無論何種傷痛,傷痛過后都能夠痊愈,而美人只能死。她太嬌縱自己的內(nèi)心,以為別人也會(huì)嬌縱她的內(nèi)心,殊不知害死她的正是此,蜜糖和毒藥。
美人是這樣一種造物:為眼睛帶來愉悅,為心靈帶來災(zāi)難——她自己的,以及愛她的人的。若有好看的女兒,定定不要讓她發(fā)覺自己美;若當(dāng)她開始展露鋒芒,就告訴她,美是利器,一出鞘就傷人傷己,要慎用。
關(guān)于美人的故事太多,王安憶的《桃之夭夭》是美人最好的歸宿,或放棄美,或放棄日常生活,因?yàn)閷?duì)于美人來說,美和日常生活不可兼得。
或者世人不容得美人,或者美人不容得自己。
那么,美人,再見。
母親:一位堅(jiān)強(qiáng)又脆弱的母親,她可以因?yàn)楹⒆佣钕聛?,也可以因?yàn)楹⒆拥囊痪湓挾啻畏艞壣?br>女人:徘徊于很多男人之間,她知道什么男人不會(huì)背叛她,即使中途他也許會(huì)離開。
自己:風(fēng)光的背后總是無盡的承受。
每次遇到這種母子母女親情片,其實(shí)都看膩了那種評(píng)論說“還是女兒可以共情母親,生兒子沒用”,這句話也對(duì)也不對(duì),母親打得最多的是女兒,因?yàn)槟赣H把女兒視為自己的分身。然而兒子再胡鬧,母親也是輕聲細(xì)語地哄著,指望著他將來長大照顧自己,男人會(huì)擁有更高的社會(huì)地位。可真正遇到事兒了又只和女兒商量,尤其是女人的事兒——所以上面那句評(píng)論只不過是反映了可悲的性別二元秩序,一個(gè)與這個(gè)秩序搏斗得厲害的母親(中國女人當(dāng)了母親很少不需要搏斗),也會(huì)把這個(gè)秩序強(qiáng)加到兒女身上
《意》緊湊!玫瑰這枚尤物!
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