這部號稱中國第一部藏語電影的巨作，演員一開口，我就知道這片子沒法看了，嘴型和對白對不上，靠啊，說藏語就藏語吧，干嗎配音??！配音就配音吧，不知從哪里找來的配音演員，人物名字都叫的不統(tǒng)一，前后鼻音也分不清，簡直是侮辱上影廠喬臻，丁建華等老前輩挖！
再說說劇情。莎士比亞老先生若泉下有知，一定要感謝中國電影人對其作品的普及作出的貢獻，雖然很難說是升華還是破壞?！耙寡纭毕惹耙呀?jīng)E搞了一把莎老的名著了，本片的前30分鐘簡直和“夜宴”一摸一樣，只不過背景換成了西藏而已。開頭王子從波斯回來（編劇一定很喜歡玩“波斯王子”=_=b），然后當中好男兒王子漏了一把黑毛，好女兒露了倆RT（電檢局的不知哪去了），隨后王子開始練習(xí)FLG，變得瘋瘋癲癲。怎么好的也不清楚，好像當中還有惡鬼出現(xiàn)。結(jié)局全部死光光才知道，哦，原來這是四大經(jīng)典悲劇，無語問蒼天ing。
蒲巴甲，古天樂版王力宏。9月份新鮮出爐的好男兒冠軍，電影10月份就上映了，鬼知道這電影什么時候拍的。拍攝周期這么短的電影，不是沒有好電影。不過，大陸導(dǎo)演不是王家衛(wèi)，片子也不是藝術(shù)電…

《喜瑪拉雅王子》說到底還是國產(chǎn)片，情節(jié)不怎么吸引人的，很簡單，完全完全沒有懸念。就當是看一場少數(shù)民族版的《夜宴》，出彩的鏡頭都在藏族服飾和藏地風景中，至于蒲巴甲的裸露鏡頭被拿出來炒作，不知道是不是制片方的意思，反正挺失策的，滿好宣傳下拍攝地的鬧，偶對這個更有興趣。
但是看完之后，深刻的感受是，一個民族的信仰，即使你不能去認可，但你不能不被打動，看他們一口一句“天神啊”，初看是覺得好笑的，覺得很盲目，但這種想法是一剎而過的，心里其實被這種虔誠所震動。我想我們這代在年少時候接受的共產(chǎn)黨教育，不太可能成為我們終身的信仰，而恰恰我們又錯過了可以被灌輸、教化的最好時光，于是至少我是沒有信仰的，說起來突然覺得可怕了，一個人對世物沒有敬畏，是好還是壞呢？
其次作為一部愛情片，皇族兩代的故事都十分悲慘，我初為那個產(chǎn)子后死去的公主痛心，畢竟是年輕的鮮活的生命；而王后似乎忍受了更多年的煎熬，她真正愛的人近在眼前，卻只能無視，這在日復(fù)一日中是蝕骨的痛；而皇叔也未見得好過，而且他看上去就不像是該壞人；王子呢，他…

首先，我沒有詆毀創(chuàng)作者的熱情的意思，其次，我沒有詆毀藏族文化的意思。
詆毀這一切的，是胡雪樺自己。
對于在西藏生活多年的我來說，首先，我不接受這是一部藏族題材的電影說法。
其次，我不接受這是一部中國電影的說法。
典型的雜交品種，而且，是實驗室的變態(tài)教授的研制的失敗產(chǎn)品。
似曾相識的藏族服飾和道具，似曾相識的藏族語言……但這一切，都是一件外衣。胡雪樺在地球的另一端借用了藏族的元素拍攝了一個王子復(fù)仇記。
看過很多電影，有喜歡的，有痛恨的，有鄙視的，有嘲笑的。
唯獨對于這個電影，我只能說，胡雪樺同學(xué)，你拍出來，是詆毀和羞辱你看到和知道的一切。
看這部電影，只感覺到深深的羞恥。

一心要去看《喜馬拉雅王子》，不是因為蒲巴甲，而是因為胡雪樺，因為他多年前的《蘭陵王》，希望能有再一次的震撼。
走進新天地的電影院，放映廳加我就四個人，空空蕩蕩，就像電影開篇的場景一樣的遼闊。因為早前看介紹的時候就知道這是一部中國的《哈姆雷特》，所以就有了心理準備，更有之前的《夜宴》打底，因此當他們開口講異樣的國語的時候，我忍住了，當他們象演話劇一樣在那邊念著莎士比亞的臺詞的時候，我也忍住了，我告訴自己，看這部片子是完成對自己的一個承諾，在去西藏之前，我說過回來要看喜馬拉雅王子的。
但是真的很懷疑，中國人是不是集體喪失了想象力？在同一年竟然出了三部中國式《哈姆雷特》？首先，難道找不到其他故事了嗎？只得翻老腳本？其次，難道找不到中國自己的故事了嗎？要拾人牙慧？再次，難道有人給各大導(dǎo)演是命題作文嗎？說拍中國功夫就英雄亂飛，說拍復(fù)仇就都是哈姆雷特？
喜馬拉雅王子是三部中相對最低調(diào)的，我也期盼胡雪樺能有精彩的表現(xiàn)，所以走進電影院去感受雪山之王。
畢竟胡雪樺還是沒有讓我太失望。過濾掉前面有點幽默的…

《喜馬拉雅王子》失望的劇情片 淺析《喜瑪拉雅王子》所蘊涵的藏族文化元素
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