費(fèi)里尼設(shè)定的“騙子”形象有著雙重悖論的生存意識(shí)。
奧古斯特和畢加索均為家庭倫理所牽制。畢加索因妻子選擇回歸正常的生活，而奧古斯特卻因女兒走向了更深的欺騙行徑，最終免不了悲劇的結(jié)局。他們是自己舞臺(tái)劇中的演員，為自己創(chuàng)造角色、劇本，以此騙取錢財(cái)?shù)靡陨?。同時(shí)，他們是現(xiàn)實(shí)最大的失敗者，正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)對(duì)他們產(chǎn)生了背離，他們才甘愿活在自己創(chuàng)造的角色中。至少，奧古斯特如此。
朋友圈上因?yàn)闆]看過三傻，不知道“阿米爾汗”的著名，讓好友們“驚詫”了一番。是要去看看三傻了，不過這幾天有一件更高興的事，我終于看完了費(fèi)里尼的孤獨(dú)三部曲?？础犊ū壤麃喼埂泛汀洞舐贰返臅r(shí)候還在新加坡，算起來不知不覺已經(jīng)7年了。
《騙子》講的是一個(gè)48歲的一事無成的老騙子的故事，最后死在山崖邊，死在了掙扎和內(nèi)訌里。對(duì)于我來說，這何止是一個(gè)意大利騙子的故事，改頭換面一下，一個(gè)四十多歲的一事無成的女IT的故事，最后的日子止于孤獨(dú)落寞——簡(jiǎn)直就是我自己的故事。對(duì)于48歲的奧古斯特的落寞和孤獨(dú)感同身受，他脫下神父的外套，回到城市里，同道中畢卡索早早地回家約妻子女兒共進(jìn)晚餐享天倫之樂，到酒吧，羅伯特立刻勾搭了女人尋歡去了，撇下奧古斯特一個(gè)人。他請(qǐng)樂隊(duì)喝酒，自己拿一杯坐下來，與一個(gè)舞女搭訕，被無情的拒絕了。眉眼之間、舉手投足間，無盡的落寞。
奧古斯特的兩個(gè)同伴，一個(gè)是年輕的會(huì)畫畫的畢卡索，妻子期待著他能如愿以償以畫畫為生，他卻整日出去行騙，回到家面對(duì)妻子繼續(xù)行騙，什么自己從事銷售工作等等
這片子有點(diǎn)讓人細(xì)思恐極，片子一如費(fèi)里尼其他作品一樣的吵鬧、不利于睡眠，但不只是從結(jié)尾，而是從全片透露出的那種孤獨(dú)感卻始終籠罩。
讓我不禁覺得，似乎從頭至尾，只有奧古斯特一個(gè)人，而他之前的摯友，無非就是他人生階段和不同個(gè)性的投射。說著做這一行不能有家人，但家人卻是他一生的牽絆。
畢加索就是那個(gè)年輕有理想、有才華卻苦于沒有途徑實(shí)現(xiàn)的他；另一個(gè)同伴就是想要偷奸耍滑、卻有著現(xiàn)實(shí)主義浪漫的他；而女兒則代表了他心底的善良和純真。
但現(xiàn)實(shí)是，在整個(gè)生活中
偉大的符號(hào)互動(dòng)論社會(huì)學(xué)家戈夫曼自《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書出版以來就不斷受到批評(píng)。也許每個(gè)人的生活都是在演戲的論斷戳傷了那些標(biāo)榜自己做事總是誠(chéng)心誠(chéng)意人的心，也許過分強(qiáng)調(diào)人的表演性確實(shí)有失偏頗，但對(duì)于一群行騙的人來說，他們的生活確確實(shí)實(shí)倒是一場(chǎng)又一場(chǎng)的表演。如果是電影里的騙局，那就是表演中的表演，面對(duì)二重觀眾，形成一種非常有意思的局面，譬如費(fèi)里尼的《騙子》。
電影開場(chǎng)就是騙局，三個(gè)騙子構(gòu)成一個(gè)表演的劇班，利用人們貪婪的心理，用廉價(jià)的“珠寶”來換五十萬里拉的“超度費(fèi)”。在第一重觀眾，也就是被騙的人那里，前臺(tái)的表演天衣無縫，稀里糊涂就送掉了50萬。然而第二重觀眾即電影觀眾，卻是可以同時(shí)看到前臺(tái)的表演和后臺(tái)的密謀，甚至某一時(shí)刻當(dāng)演員以為表演被拆穿時(shí)，電影觀眾可以觀察到他們的惶恐和故作鎮(zhèn)定?？措娪暗娜嗽谶@里輕易拆穿騙子的合謀，但“說謊者”費(fèi)里尼，不過又是搭建了個(gè)劇班，好教人相信，騙子們的行為符合大眾預(yù)期：沒良心，唯利是圖。
之后，三個(gè)人的劇班撤離，只剩下了一個(gè)
這是一部講述騙子的電影，對(duì)于一個(gè)騙子來說最可悲的不是騙不了其他人，最可悲的是連自己都欺騙不了。
執(zhí)導(dǎo)該電影的是意大利著名導(dǎo)演費(fèi)德里科·費(fèi)里尼，他早期的電影偏現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，更多的是關(guān)注那些孤獨(dú)、壓抑和脆弱個(gè)體的無望、無助、無力的生活，后期則一反意大利新現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)風(fēng)格，更多的是沉醉于意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)的奇幻世界，前期偏新現(xiàn)實(shí)主義，后期偏新浪潮主義，《騙子》則是通過現(xiàn)實(shí)主義的手法展現(xiàn)了騙子的生活狀態(tài)、精神狀態(tài)。
在電影中主要是講了三個(gè)騙子
騙子生涯中的自我呈現(xiàn)
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