連著看完這部片子，我哭了三次，一次是大川先生義無(wú)反顧的殺死自己已經(jīng)變成尸鬼殺人的兒子時(shí)，一次是咖啡廳的老板為暴曬在陽(yáng)光下痛苦的尸鬼們解脫時(shí)，一次是餐廳老板娘的母親發(fā)現(xiàn)自己渴望著鮮血時(shí)。
這部片子在平靜的敘述著一個(gè)故事，它為觀眾開(kāi)了一格真正的上帝視角，不偏袒人類(lèi)，也不包庇尸鬼。你能看到人類(lèi)的疑惑，驚恐，絕望，憤怒和最后的扭曲與瘋狂，也能看到尸鬼的無(wú)奈，得意，逃避與情誼。
人類(lèi)中有好人，他們善良美好，他們變成了尸鬼，他們做出了不同的選擇，像律，堅(jiān)持了自己的原則，像轍，逃避著自己的內(nèi)心。他們變成尸鬼后痛苦著。有的人類(lèi)在生活中受到排擠，受到傷害，他們扭曲著，他們痛恨著周?chē)囊磺?，他們變成尸鬼，?duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種解脫，他們不用再為活著而痛苦【我指的是粉毛和人妖，這兩個(gè)人真討厭啊，他們都屬于性格很討人厭的那種，看不到別人的善意，不過(guò)粉毛只是膚淺，但無(wú)論再膚淺的想法她為之努力就有可取之處；人妖真是討厭到極點(diǎn)了，什么都不行還那么多事事兒，從頭到尾我都沒(méi)同情過(guò)他?_?】
說(shuō)說(shuō)尸鬼

本身《尸鬼》就是一部限制級(jí)的動(dòng)漫不適合全年齡觀看，并且動(dòng)畫(huà)的劇情結(jié)局也是有些崩壞的，作者明顯偏向于尸鬼。為什么會(huì)產(chǎn)生尸鬼派和人類(lèi)派說(shuō)白了大部分尸鬼派都是些三觀跟著五官跑的未成年小孩。
最好的例子就是清水惠這個(gè)角色，清水惠這個(gè)角色可以說(shuō)是整部劇中最突出的角色的，因?yàn)檫@個(gè)角色爭(zhēng)議特別大非常多的人萌這個(gè)角色，萌點(diǎn)也僅僅是因?yàn)樗L(zhǎng)的好看，百度問(wèn)答有句形容清水惠的話我認(rèn)為很貼切，被愛(ài)包圍著長(zhǎng)大，卻蔑視身邊所有的人。她僅僅因?yàn)榧刀示蛯?duì)田中的父親下手弄的田中家破人亡

如果死而復(fù)生，你會(huì)去做什么呢？
人也好，尸鬼也好，都想要活著，可是為什么呢？
人也好，尸鬼也好，都害怕死亡，在眷戀什么呢？
在生老病死吃喝拉撒上面，人和其他動(dòng)物并沒(méi)有什么大的區(qū)別
我想不同的地方于也許在于，人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人能夠主動(dòng)的去改變世界，改變自己的生存環(huán)境，而不僅僅是去適應(yīng)環(huán)境。
沒(méi)錯(cuò)的，適應(yīng)性好是生存下來(lái)的先決條件，但能夠改變更是生存的越來(lái)越好的保障。
每個(gè)人的生命有限，但整個(gè)種族卻能夠不斷延續(xù)下去。長(zhǎng)遠(yuǎn)的永生是為后代創(chuàng)造越來(lái)越好的生存環(huán)境。所以，如果我們這么做了就會(huì)覺(jué)得幸福和充實(shí)吧。這是一種大自然的獎(jiǎng)賞吧。

這部動(dòng)漫要表現(xiàn)的不是這些東西，不是單純的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是一種悲哀。作為“人”的，以及作為“鬼”的“立場(chǎng)”都是不同的，都有自己必須要做的，自己不能不做的，自己也不知道怎么做的事情。前大部分著重表現(xiàn)鬼對(duì)人的殘酷，后部分轉(zhuǎn)入人對(duì)鬼的殘酷，不管怎樣都是殺戮，都是悲哀。雙方都沒(méi)有錯(cuò)，都只是為了單純的生存而已，人類(lèi)生存不是也讓很多生物滅絕了么？而沙子為此而困惑，為此而悲傷，而很多人根本沒(méi)有考慮過(guò)因自己生存殺戮了很多的生物是錯(cuò)的，那么到底誰(shuí)對(duì)呢，誰(shuí)錯(cuò)呢，神是不會(huì)回答的。
和尚和loli雙飛
于是只有外場(chǎng)村淪為杯具，村民稱(chēng)為犧牲品了么？？？
很多尸鬼黨和中立黨認(rèn)為人類(lèi)后來(lái)也瘋掉，什么人都?xì)?br>忽然覺(jué)得很可笑，描繪出來(lái)的慘狀的確讓大家看到了人類(lèi)瘋掉的一面，于是大家又忘記了當(dāng)初尸鬼的瘋狂
小說(shuō)作者想表現(xiàn)不同生物間掙扎的關(guān)系，弱肉強(qiáng)食的世界，你死我活的斗爭(zhēng)，人類(lèi)弱小在于開(kāi)初的不相信，尸鬼的弱小在于自身的特質(zhì)弱點(diǎn)
于是在尸鬼瘋狂進(jìn)攻的時(shí)候，作者讓我們看到了人類(lèi)的弱小，看到了人類(lèi)各種欲望與丑態(tài)

尸鬼的誕生就像人的誕生一樣，都不是自愿的。
尸鬼吃人也像人吃動(dòng)物一樣。
好吧，會(huì)有人說(shuō)人有思想而動(dòng)物沒(méi)有思想。但就算食物有思想就不要吃了嘛？最多算個(gè)聰明的食物。
我們的正義到底是神馬東西呢？不過(guò)是符合自己利益的就是對(duì)的，不符合自己利益的就是錯(cuò)的。
好吧，也許有人說(shuō)這是自私的人的想法，那我們的道德呢，是符合大家的利益就是對(duì)的，不符合大家的利益就是錯(cuò)的。
那么尸鬼和人，只是立場(chǎng)的不同罷了。
對(duì)于尸鬼來(lái)說(shuō)人是食物，唯一的食物，所以在食欲的驅(qū)使下會(huì)去用親情愛(ài)情之類(lèi)的勾引別人然后吃掉他們。雖然事后會(huì)有難過(guò)，或許有懺悔，但又有什么用呢？敗給了欲望而已?？蓱z之人必有可恨之處而已。

其實(shí)很多說(shuō)尸鬼不好看因?yàn)槿嗽O(shè)發(fā)型之類(lèi)的，我覺(jué)得純屬扯淡，或者是一些裝逼范兒的跟風(fēng)行為。
尸鬼這動(dòng)畫(huà)的世界觀并不宏大，充其量是個(gè)與世隔絕的小村子。但是導(dǎo)演的野心不小。里面滲透最多的也是人性的善惡。醫(yī)生保衛(wèi)村子免受吸血鬼的折磨著一點(diǎn)無(wú)可厚非，這是最容易被主流價(jià)值觀接受的舉動(dòng)。但這種保衛(wèi)是在維護(hù)已有生命的人類(lèi)的基礎(chǔ)上的。換個(gè)角度想是不是吸血鬼也有生存的權(quán)利。如果說(shuō)吸血鬼作為一個(gè)瀕危保護(hù)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，是不是應(yīng)該拿血漿來(lái)養(yǎng)著供后人瞻仰？因此我覺(jué)得醫(yī)生和牧師是站在兩個(gè)立場(chǎng)上來(lái)捍衛(wèi)自己的執(zhí)念，不能說(shuō)誰(shuí)更正義，是誰(shuí)所代表的利益最大化。
里面有很多考驗(yàn)人道德的小段子，很是值得玩味。到底要不要拖親人下水，要不要傷害無(wú)辜者的性命，對(duì)于最后一段殘忍虐殺吸血鬼是不是將人鬼倒置，本來(lái)是受害的人類(lèi)反倒成了施虐者。這一段段人性的拷問(wèn)，也是比什么腐，基情更吸引我的地方。
而且那些非請(qǐng)勿入，一些吸血鬼的小常識(shí)確實(shí)挺好玩，至于狼人那段，覺(jué)得純屬是bug，可有可無(wú)
話說(shuō)里面有幾個(gè)橋段真的嚇到我了。推薦給媳婦的時(shí)候說(shuō)，不是恐怖，是滲人。

“尸鬼”一個(gè)反社會(huì)自以為是的和尚加上一個(gè)欲望膨脹還立牌坊的惡心婊。
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