第25屆法羅島電影節(jié)第5個(gè)放映日為大家?guī)?lái)無(wú)人知曉單元的《望鄉(xiāng)》，下面請(qǐng)看場(chǎng)刊影評(píng)人們的評(píng)價(jià)了！
一桶貓
電影叫<望鄉(xiāng)> 但她們卻只能背對(duì)著家鄉(xiāng)長(zhǎng)眠 真是一段讓人無(wú)比悲痛的女性血淚史
法式曌影
極好的電視劇。以及好的離譜的田中絹代。
阿斯巴-甜
講述了日本當(dāng)年“南洋姐”的悲慘遭遇，重點(diǎn)看似放在了南洋經(jīng)歷的悲慘，實(shí)則是日本的不幸。 另外東亞人骨子里的葉落歸根的念頭也可以算是老年悲劇之源。 田中絹代的演技可以說(shuō)是出神入化了，將一個(gè)暮年農(nóng)村妓女的心態(tài)演繹得淋漓盡致。
愛(ài)麗絲夢(mèng)魘
那些背對(duì)著故鄉(xiāng)的墓碑訴說(shuō)的是怎樣傷心的過(guò)往，有生之年熱切的盼望著回到故土，死了就硬下心腸不再想那個(gè)拋棄自己的地方。這是一種源于愛(ài)的恨吧。
是戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家利益需要她們，但更深的是嫌棄鄙夷。女人似乎是時(shí)代巨大的犧牲品，男人去打仗，軍隊(duì)就必須要有慰安婦嗎，話說(shuō)那是為了釋放他們的寂寞淫欲，那這樣來(lái)說(shuō)女人不過(guò)是物品，承載他們的野蠻以及生理的需要，如何去反抗？
山河破碎，身世浮沉。女人就像是浮萍，潮漲潮落，由不得她們，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了外匯販賣(mài)本國(guó)女人去海外做娼妓，為了滿足打仗的男人讓她們獻(xiàn)上自己的肉體。這可以說(shuō)是她們做出的貢獻(xiàn)嗎，那又為何要被鄙視別唾棄？既然需要又為何不接受，接受了她帶來(lái)的益處卻不接受光鮮下那些幽黯滋長(zhǎng)的東西？人都有這樣的心理吧，一方面接受老板的工資，同時(shí)也會(huì)抱怨怒罵他的壓榨無(wú)良；會(huì)抨擊制度的不好，但是當(dāng)受益群體中有你的時(shí)候又會(huì)停止謾罵。這樣的事情多到也許你我都曾遇到過(guò)，這也是現(xiàn)在一些不合理的條例法案出臺(tái)的原因吧，因?yàn)檎莆者@些的人正好屬于對(duì)其有利的范疇。
…
祖國(guó)為了外匯 把自己的國(guó)民賣(mài)到國(guó)外當(dāng)妓女
對(duì)這樣的祖國(guó) 身為國(guó)民的她們 有必要愛(ài)嗎？
無(wú)法得出肯定答案
這電影最感動(dòng)我的是那個(gè)公墓 它被遺忘在一片密林中幾十年
記者找到它時(shí) 發(fā)現(xiàn)那些墓碑一例的背向日本——墓主們的祖國(guó)
當(dāng)祖國(guó)背棄了我 至少 我有不愛(ài)你的自由吧
你 還要我怎么樣？
《望鄉(xiāng)》取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼館》。
從明治30年(1897)－大正9年(1920)，日本政府為了資金積累，把販賣(mài)妓女到海外作為謀取外匯的一個(gè)手段。很多貧苦人家的女兒，為了替家里還債，被迫去南洋賣(mài)身，由田中絹代扮演的阿崎就是這樣一位“南洋姐”。1974年在日本上映，1978年在中國(guó)上映。
電影尾聲部分阿崎婆的哭聲更是讓人震撼?？蘼曈蓧阂值角椴蛔砸眩沟蒙{(diào)低沉的電影畫(huà)面更為凄婉，悲涼。
這悲愴有哭聲，不再僅是哭泣本身
為自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)賺錢(qián) 回去后卻遭致排斥歧視 這一生 該如何尋找自己的根 只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著害怕卻又是家鄉(xiāng)的日本 阿齊婆婆這個(gè)可愛(ài)的老太 問(wèn)栗原小卷要毛巾的那場(chǎng)戲 賺足了觀看者的熱淚
很小很小的時(shí)候 就聽(tīng)外婆說(shuō)過(guò)阿齊婆婆 但當(dāng)自己觀看的時(shí)候 忍不住熱淚無(wú)數(shù)遍地問(wèn) 為何有這樣悲慘的女子們 阿齊婆婆的故事 只是無(wú)數(shù)被賣(mài)去南陽(yáng)做妓女的女子的側(cè)影和悲歌
希望世界和平 最最富有幸福感的過(guò)去已經(jīng)不復(fù)存在 只求未來(lái)即使是末世也要世界和平
我喜歡無(wú)意間看一本書(shū)，然后去搜它的其他形式的表現(xiàn)形式。比如電影，比如音樂(lè)之類的。
山崎朋子的山打根八號(hào)娼館以及山打根的墓。包括國(guó)內(nèi)出版的囊括了這兩則的望鄉(xiāng)的紀(jì)實(shí)體書(shū)目。當(dāng)然還有1974年，日本導(dǎo)演熊啟井所導(dǎo)演的電影望鄉(xiāng)。雖然，自己并沒(méi)有偉大到去跟隨山崎一起說(shuō)是探討社會(huì)底層女性的悲慘生活。然而僅僅是因?yàn)榕d趣所以一口氣看完了這部小說(shuō)，當(dāng)晚看完了這場(chǎng)電影，然后有話要說(shuō)。
并不是多么能提得起來(lái)的話，或者是很微不足道。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)被感動(dòng)，然而卻不能僅僅說(shuō)是感動(dòng)，準(zhǔn)確的說(shuō)在某些方面能夠產(chǎn)生不可思議的共鳴，作者也好，阿崎婆也好。在簡(jiǎn)單的這樣一個(gè)敘述中能夠與很重要的兩個(gè)角色產(chǎn)生共享，并不是一般的感覺(jué)這部電影，或者這本小說(shuō)好了，另外也不能簡(jiǎn)單的說(shuō)這是在那個(gè)背景下所能成就出的感情了。
山崎在記錄這樣一件事情的書(shū)中，萬(wàn)雀沒(méi)有采用任何修飾的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單的像是和人說(shuō)話一樣的方式來(lái)寫(xiě)這樣一個(gè)題材的紀(jì)實(shí)文，讓身為讀者的我們深感親切，我本身很喜歡聽(tīng)人講故事，這也是我不怎么喜歡看小說(shuō)的原因。我喜歡貼近生化一些的實(shí)際發(fā)生的東西，我覺(jué)…
【望鄉(xiāng)】1974，實(shí)時(shí)觀影記錄
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