芭蕾舞劇《白毛女》和《紅色娘子軍》中的一個(gè)共同的命題就是：婦女在共產(chǎn)黨的幫助下應(yīng)該得到解放。新華字典對(duì)解放的定義是：解除束縛，得到自由或發(fā)展。在舊社會(huì)中，因?yàn)槭`，婦女沒有自由可言，也不知道什么是發(fā)展。她們生活的中心就是男權(quán)的世界。
由此表現(xiàn)出來的女性的特質(zhì)，諸如：柔弱，寡言，逆來順受等等皆是我們熟知的。在《白毛女》中一根二尺紅頭繩就是束縛的象征，在出現(xiàn)的短短幾分鐘里，卻是喜兒最柔美的一瞬。不僅僅是男性對(duì)女性的社會(huì)地位的定位如此，女性本身在這樣的環(huán)境下也默認(rèn)一切皆合理。這樣的觀念的根深蒂固，以至于為了消除掉這樣錯(cuò)誤（先不論是否真的錯(cuò)誤）的觀念，劇中采用了一種完全極端對(duì)立的方式來展示女性應(yīng)有的特質(zhì)：柔弱成為剛強(qiáng)，寡言成為敢于言說，逆來順受成為勇于反抗等等。表現(xiàn)在藝術(shù)語言上就有如下的改變：大量使用對(duì)比高的色彩，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇沖突效果；服裝上，主角最終換上共和國新裝視為最終走向光明；舞蹈動(dòng)作上，女性有了大量的十分果斷的動(dòng)作諸如指，怒目，敏捷的身手等等。通過這樣的手法
劇中以喜兒為代表的的窮苦人的遭遇著實(shí)讓我很難受。那種不可逾越的階級(jí)鴻溝讓人不寒而栗。
1、人吃人的社會(huì)。地主家是大魚大肉，佃戶家里是食不果腹。地主家過年是花天酒地、酒不醉人人自醉，佃戶家里是兩斤白面就歡天喜地，卻不曾想大年三十還要被催債。楊白勞無力還債，被逼要將喜兒賣給黃世仁，試問天下父母心，有誰愿意用自己的子女來還自己欠下的帳？可是楊白勞能怎么辦？還賬，還是賣女兒？還賬？不可能的，家里沒有一分錢，就算辛辛苦苦干一輩子活兒也還不清的。賣女兒？這是一個(gè)普通勞動(dòng)人民能干出來的嗎？他能怎么辦，他別無選擇，只有一死，方能解脫。
2、如果我們也有像黃世仁那樣優(yōu)渥的家庭條件，能夠抵抗金錢和權(quán)利的誘惑嗎？
3、疑問：為什么喜兒要堅(jiān)持活下去？喜兒一生受苦受難，可是她卻一直堅(jiān)持要活下去，最終等到了八路軍的解放?？墒?，她堅(jiān)持下去的意義究竟是什么？如果八路軍最終沒有到來呢？如果她又被黃世仁發(fā)現(xiàn)了呢？她深知自己有著深仇大恨，想要報(bào)仇，可是自己卻沒采取任何行動(dòng)。難道是堅(jiān)信“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”
很久以前看過，情節(jié)還略微記得，相信大家跟我也差不多吧，哈哈!這片子的情節(jié)有點(diǎn)離譜，不過我覺得有些臺(tái)詞還是寫的不錯(cuò)的，比如我記得有句話是窮生奸計(jì)富長良心啊，這句話真是說得太好了，情節(jié)離譜之處我簡單說一下，楊白勞窮成那樣了，要不是黃家借你錢早餓死個(gè)屁的了，還JJYY，黃家不借錢他還不是要賣女兒進(jìn)妓院，再說黃家也不是叫喜兒去當(dāng)填房的丫頭，好歹還算妾，納妾也是要給彩禮的，丈人逢年過節(jié)少不得禮錢，我就不知道老楊頭為啥想不通，黃世仁一不殘，二不老，喜兒咋就嫁不得呢？按今天的觀點(diǎn)來說，可憐之人必有可恨之處。還有很多荒誕的情節(jié)我就不一一點(diǎn)評(píng)了，網(wǎng)上已經(jīng)很多了，大家自己看吧
很久沒有看過這樣讓我心潮澎湃的影視作品了，我不禁對(duì)我國老一輩藝術(shù)家們肅然起敬。
經(jīng)典不愧是經(jīng)典，喜兒的微表情令我動(dòng)容，她鏗鏘的寧死不屈的精神，十分值得我去學(xué)習(xí)，近來看過好些很喪的文字，以至于我覺得自己失去了活下去的支柱，而喜兒受過那樣的苦痛，依然堅(jiān)強(qiáng)的活著，堅(jiān)韌的怒視著地主階級(jí)的猖狂，充滿希望的等待著光明的到來！
故事線是十分清晰的，喜兒父親的全部積蓄只夠償還地主家高額的借款利息了，而地主兒子看上了喜兒，強(qiáng)硬的要求將喜兒買到家去
選自：張阿利 曹小晶 楊曉林等合著《中國電影精品讀解》重慶大學(xué)出版社2011年出版。
東北電影制片廠1951年攝制
原著：延安路詢文學(xué)院集體創(chuàng)作 賀敬之、丁毅執(zhí)筆
改編：水華、王濱、楊潤身
導(dǎo)演：王濱、水華
攝影：錢江
主要演員：田華（飾喜兒）、李百萬（飾大春）、陳強(qiáng)（飾黃世仁）
影片獲文化部1949—1955年優(yōu)秀影片一等獎(jiǎng)；1951年獲捷克斯洛伐克第六屆卡羅維·發(fā)利國際電影節(jié)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)
劇情簡介
秋收季節(jié)
在《白毛女》的故事中，不存在喜兒可能嫁給黃世仁的這種情況的。而且即便喜兒愿意嫁，黃世仁也絕對(duì)不會(huì)要她。中國解放前的地主，惡霸或土豪劣紳是占一部分的，但是相當(dāng)多的地主其實(shí)并不富裕。他們是祖祖輩輩節(jié)儉縮食、依靠勤勞致富。地主階層因此比一般貧農(nóng)富裕些，但也沒有強(qiáng)太多。頂多比別人家多安塊玻璃、多幾畝地而已。
門當(dāng)戶對(duì)在封建社會(huì)、民國時(shí)代乃至現(xiàn)在都是婚姻嫁娶天經(jīng)地義的要求。像黃世仁這樣的有錢有權(quán)的大財(cái)主，明媒正娶的妻子必然是大戶千金，不奢求公府侯門的貴婦，也得是商門大賈之女
1950年度佳片，不吹不黑，今天的我們再回頭看《白毛女》到底怎樣？
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