今年到目前為止的最佳觀影體驗(yàn)！一次心靈和人性的旅行與拷問(wèn)。我們所謂的正義在某一刻可能輕易地就會(huì)顛覆。押送犯人的途中我殺了威脅我們生存的人，我變成了犯人，而犯人竟深感悲傷自責(zé)，解下頭巾為亡者做了禱告；曾經(jīng)一起為正義而戰(zhàn)的戰(zhàn)友，在變化的局勢(shì)中成了陌生人、甚至敵人，當(dāng)立場(chǎng)不同，你所謂的正確、正義，是不是只是你的選擇；當(dāng)去往刑場(chǎng)的最後一個(gè)分叉口來(lái)臨，你是選擇屈從于他們所謂的正義而奉獻(xiàn)自己的生命還是願(yuàn)意給自己一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)？如果一個(gè)人殺了人，心中沒有悔意，沒有善良，沒有感知

“對(duì)于法國(guó)人來(lái)說(shuō)我們是阿拉伯人，但對(duì)阿拉伯人來(lái)說(shuō)我們卻是法國(guó)人。”——身處于1954年阿爾及利亞的戰(zhàn)亂背景中的教師達(dá)呂的身份歸屬尷尬而矛盾。他是一名隱居在荒涼的群山之間的一所小學(xué)校的地理老師，在這個(gè)土壤貧瘠人跡罕至之地，孩子們強(qiáng)烈的求知欲和清亮的眼眸就是他的驕傲，他的一切。他在課堂上教授孩子們文明的起源，認(rèn)識(shí)歐洲的幾大河流，然而陪伴他的只有空曠場(chǎng)地上孤零零的晾衣繩，忽明忽暗的晚霞和孤獨(dú)的篝火。如果沒有一個(gè)人的突然到訪，他的生活可以依舊這樣平淡的繼續(xù)下去。
達(dá)呂被迫接受了一項(xiàng)令他打心眼里不愿意做的事情——押送一名殺人犯前往邊境城市坦吉特。殺人犯名叫穆罕默德，是家中的長(zhǎng)子，因?yàn)榧Z食短缺殺了自己的堂兄。達(dá)呂的第一反應(yīng)是：“這事我干不了，我不能送一個(gè)人去死。”逼仄的小屋，面對(duì)這種棘手問(wèn)題的抵觸情緒在無(wú)聲的流淌。教師達(dá)呂出于人道主義的考慮留下了穆罕默德，讓他與自己同處一室，為他準(zhǔn)備床鋪。夜幕降臨，穆罕默德卻突然走出了門外，達(dá)呂握著手槍趴在窗口上張望，此時(shí)他的心里對(duì)穆罕默德還是有防備的

由頭條推薦而在西瓜視頻上免費(fèi)觀看。一如影片的空曠與冷靜，看完后也很平靜。沒有淚滴起伏，沒有千回百轉(zhuǎn)。導(dǎo)演用平白而有力的語(yǔ)言，敘述了一段歐洲中部山區(qū)的陳年往事。主人公是個(gè)退役的少校，安心在山區(qū)擔(dān)任一名教師，教當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冏R(shí)字。他的部下和同事們，分成了兩派，一派是執(zhí)政黨，維護(hù)政權(quán)的統(tǒng)治，經(jīng)常干些屠殺的勾當(dāng)。另外一派作了反對(duì)黨，一心想著推翻現(xiàn)在的政權(quán)。當(dāng)?shù)氐陌⒗死习傩眨€是按古老的生活習(xí)俗，過(guò)著有仇必報(bào)、快意恩仇的中世紀(jì)生活。
如果本片有什么色彩的話

處于困境之中，利己主義是我的生命線。
遇到你的不幸，同情是你我共同的語(yǔ)言。
在我的困境里偶遇你的不幸，
看似坎坷的山路就有了陪伴。
追隨著良知的呼喚，
腳步變得那么輕盈。
善時(shí)刻在心中留存，
前方又是一座山村。
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出生于阿爾及利亞的法國(guó)哲學(xué)家阿爾貝·加繆，曾于1954年寫了一則13頁(yè)的短篇小說(shuō)《來(lái)客》，3年后收錄于其著名的短篇小說(shuō)集《放逐和王國(guó)》當(dāng)中。同樣是在1954年11月，反殖民爭(zhēng)獨(dú)立性質(zhì)的阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)，全面在該國(guó)的民族解放陣線和法國(guó)殖民軍隊(duì)間爆發(fā)。
因此，這則發(fā)生于短短一夜，關(guān)于一個(gè)憲兵抓住一個(gè)當(dāng)?shù)貧⒂H兇犯，將其移交給一位法裔鄉(xiāng)村教師，要求送往附近城鎮(zhèn)進(jìn)行判決的故事，也就在某種程度上，預(yù)言了戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免。
導(dǎo)演大衛(wèi)·奧霍芬將這則短篇進(jìn)行了時(shí)空向度上的雙向延展，大肆刪減了憲兵角色，改編成為一個(gè)頗具西部片氣質(zhì)的逃亡雙雄故事，并以此為腳本，拍攝了自己的第二部劇情長(zhǎng)片《遠(yuǎn)離人跡》。能說(shuō)流利西班牙語(yǔ)和法語(yǔ)的美國(guó)演員維果·莫騰森，成為加繆小說(shuō)里的鄉(xiāng)村教師Daru，而曾在多部法國(guó)電影里扮演阿爾及利亞故鄉(xiāng)人的Reda Kateb，則是小說(shuō)中那個(gè)因懲戒性族法家規(guī)被追殺的Mohamed。原始的族法與殖民地宗主國(guó)的法律，部落對(duì)兇犯的追殺與法軍對(duì)游擊隊(duì)的絞殺，一道在尷尬的時(shí)間點(diǎn)涌來(lái)，成為Daru完成移交任務(wù)、Mohamed茍且求生之逃亡路上的可怖障礙

看完電影立刻去把小說(shuō)也看了，發(fā)現(xiàn)是篇短篇小說(shuō)，結(jié)局截然相反。但我還是把電影當(dāng)做來(lái)客的解讀，電影把達(dá)呂和穆罕默德刻畫得非常具體，而且更能清晰表達(dá)二人的思想。穆罕默德不是懦夫，他認(rèn)為自己很勇敢，設(shè)計(jì)了這一切，讓家人保住了性命，他很執(zhí)著，一定要去接受審判。如果他沒有與達(dá)呂經(jīng)歷這路上的一切，他就會(huì)選擇書中的結(jié)局，走他原本的路。這正是改編高明的地方，他認(rèn)識(shí)到了如此珍愛生命厭惡殺戮的達(dá)呂，那場(chǎng)幾乎凍死人的大雨，那場(chǎng)死了十多人的小型戰(zhàn)爭(zhēng)，那些人都是昨夜一起在山洞過(guò)夜的人們啊

《遠(yuǎn)離人跡》一場(chǎng)被加繆預(yù)言的戰(zhàn)爭(zhēng)
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