《切·格瓦拉：阿根廷》中的中心-外圍論思想與古巴革命
內(nèi)容摘要：上世紀(jì)50-60年代，中心-外圍論作為一種發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間關(guān)系的理論學(xué)說(shuō)首先產(chǎn)生于拉美。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界分為中心（發(fā)達(dá)）國(guó)家和外圍（發(fā)展中）國(guó)家，前者在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)支配地位，而后者依附于前者并受到剝削。該理論提出后引起巨大反響，被認(rèn)為是不發(fā)達(dá)世界像發(fā)達(dá)世界的現(xiàn)代化思想的有力回?fù)簟?008年的戛納電影節(jié)上，由史蒂文·索德伯格執(zhí)導(dǎo)的影片《切·格瓦拉：阿根廷》獲得最佳影片“金棕櫚獎(jiǎng)”提名，主演本尼西奧·德·托羅（Benicio Del Toro）獲得最佳男主角獎(jiǎng)。作為格瓦拉系列電影的上部，重點(diǎn)描寫了切積極投身的由菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命，影片力求真實(shí)地再現(xiàn)格瓦拉的傳奇一生，特別重視描寫切的思想。其中我們不難看到這種理論的影子。
關(guān)鍵詞：切·格瓦拉 中心-外圍論 古巴 卡斯特羅
拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起較早，許多國(guó)家在19世紀(jì)就獲得了獨(dú)立，但古巴的獨(dú)立最晚。1901年1898年美國(guó)贏得對(duì)西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng)后占領(lǐng)古巴。1901年古巴新憲法被迫接受“普拉特修正案”

切在西班牙語(yǔ)中是大哥的意思，往往表示尊重。
切的出現(xiàn)或許不是偶然，但是結(jié)果卻成了必然。這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)或許不會(huì)讓浪漫主義存在下去，但是你卻成爲(wèi)了眾多青年的精神偶像。據(jù)說(shuō)，全世界被印刷頭像次數(shù)最多的就是切的。
也不知道自己是什麼時(shí)候開始喜歡上這個(gè)鬍子拉碴目光炯炯有神的男人，或許我不會(huì)像他那樣抗上槍去革命，但是至少他教會(huì)我了一點(diǎn)——浪漫精神。這裡所說(shuō)的浪漫精神並非指狹義中愛情里的卿卿我我，而是一種對(duì)待生活的態(tài)度，就是你在70歲的時(shí)候仍然可以帶著墨鏡，穿著皮夾克像壯志凌云里的阿湯哥一樣駕著哈雷在公路上奔馳；照樣可以在失去你生命中最重要的人的情況下仍能樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活下去，并且每年清明節(jié)的時(shí)候去跟他墳前對(duì)飲。
李白，蘇東坡，還有切，我所喜歡的人無(wú)不是豁達(dá)開朗心中有理想有抱負(fù)之人。生活本來(lái)就不易，又何必沒事找事的顧影自憐暗自神傷呢？
套用老羅的一句話：剽悍的人生不需要理由。我想你的人生是剽悍的，至于理由，呵，who cares?

1、看很多電影我會(huì)哭泣，但是《 切·格瓦拉傳》我是最動(dòng)情零涕的
2、理想主義者是天然發(fā)光的，純潔的精神火炬
3、堅(jiān)持為了最大多數(shù)人的利益是正確路線
4、堅(jiān)持道路堅(jiān)持作為，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，做正確的事
5、學(xué)習(xí)，不能丟
6、有責(zé)任，講責(zé)任，天下興亡，不怕?lián)?zé)
7、用一生的時(shí)間去堅(jiān)持，不閉眼不放棄

切·格瓦拉傳：阿根廷人：一部關(guān)于“人”的史詩(shī)
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-11529.html