1522號法則：如果有一天 你墜入愛河，很有可能 共度一生的人卻不是你愛的那個
2125號法則：掉在地上的，永遠是涂有果醬的那一面，不然就是果醬涂錯了面
2126號法則：打破的永遠是剛洗好的盤子
2127號法則：理想的睡眠時長永遠比實際多出十分鐘
2128號法則：另一隊總是移動的更快（排隊的時候）
2129號法則：當你將身體浸入浴缸時，電話鈴聲總會適時響起
2231號法則：禍不單行

分析雅克·范·多梅爾的《超新約全書》，如果能在同類電影的比較中進行，會容易很多。
童話、寓言故事、民間故事，往往被認為是一種專屬于兒童的讀物。（當然，任何大人有興趣去閱讀這三類作品，也將受益匪淺）隨著歲月流逝，一個成年人再去捧讀他兒時的讀物，他已經不太能進入那個想象中的世界，這個世界不僅是由作者，而且也借助這位小讀者自己添加進的想象完成。成人興趣不大，原因可能在于這些文學作品已經遠離了他們的感知方式。
通過某些電影（尤其是動畫片）他們將重新喚起這種遺忘已久的感知方式。在此，我想談的是以韋斯·安德森和 讓-皮埃爾·熱內為代表的這類電影。它的新奇之處，就在于（類似于動畫片）觀眾將重新被喚起的對一個童趣世界的體驗。生成-兒童，如果可以這么說的話。
如果說童話確實完全是一種兒童讀物，那么寓言故事和民間故事便多少已經帶上了成人色彩。韋斯·安德森和 讓-皮埃爾·熱內的電影中便滿是類似童話的“童趣”色彩；相反，《超新約全書》卻已然是由成人思維引發(fā)的“智趣”故事了。

電影反思了男權社會，但這還僅僅是影片的冰山一角。
不得不說編劇腦洞極大。影片中耶和華有權能是因為他有一臺電腦，而并非因其是耶和華本身這一事實。電影虛構了上帝之女以雅這一角色，她作為耶穌的妹妹，去尋找6個使徒，尋找使徒的過程也和耶穌的經歷很像，只不過它發(fā)生在了現代社會，而且表現形式更加夢幻。
里面的隱喻也比較多，包括了神的右邊，水面行走，耶和華降下災禍，最后的晚餐里的圣杯暗示，等等。
最后，以雅與人類訂立了新的圣約，就是影片名稱所指的《超新約圣全書》。值得注意的是

我看外國電影真的只是看情節(jié)，因為演員一個都不認識，導演也不熟悉，能把一部電影完整地看完，那至少說明它的情節(jié)還過得去。
這部《超新約全書》還有一個譯名叫《小天使以雅》，感覺更符合主題，因為整部電影都是圍繞她開展的。而《超新約全書》則讓人看了有點摸不著頭腦，這個題目是啥意思?。?br>話不多說，直接進入主題。電影一開始就讓我有種跌破眼鏡的感覺，小女孩以雅說她是天神的女兒，然后給我們介紹了她的天神爸爸。
當時我就明白了，這絕對是一部諷刺電影，有沒有搞錯

超新約全書：《腦洞大開的治愈喜劇碾壓宗教和男權》
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