故事中反復(fù)提到的幾方陣營或人物：
錫蘭會(huì)為了守護(hù)被壓迫的人而不屈不撓
紅衣主教為了自己的信仰不被打破而濫殺無辜
耶穌，被釘在十字架上，呼喚和平和愛。
看到那些死去的人我想到了什么：
是誰殺了那些人？是人腦子里教條而偏執(zhí)的信念殺人。因?yàn)榕c自己根深蒂固的“善”亦或"應(yīng)該"不同，所以認(rèn)為這是惡，是不可饒恕的罪孽，任其繼續(xù)會(huì)污染自己的世界，所以不擇手段排除異己，不允許和自己理念不同的人活得好，甚而要了對(duì)方性命。 于是惡從此開始，也從此擴(kuò)散。
人類若真是什么純潔無瑕的善類

“耶穌為什么不能當(dāng)父親，同時(shí)也做出那些奇跡？
耶穌是人或神，重要嗎？也許人就是神?！?br>或許你我，也有把清水變成葡萄酒的潛能。
??在遍布不列顛群島上的成千上萬個(gè)小教堂里，到處都能夠找到信仰。
踏著冰涼的石板地面往里走，就能感受到一種教堂里特有的冷，再多煤氣取暖器和外套也沒法御寒。
??在經(jīng)歷了白天的高溫以后，它給人的感覺就像是上帝之手。
??人們?nèi)ソ烫?，有人想被拯救，有人想從十字架上獲得安慰，而有人只是想獲得他人的信仰所帶來的慰藉，隱沒于唱圣歌的人群中……

達(dá)芬奇密碼，感覺盛名之下，其實(shí)難負(fù)。電影情節(jié)還算緊湊，懸念迭起，但很多情景發(fā)展的有些過，象老頭的司機(jī)死得就莫明其妙。
有兩點(diǎn)想法：
1、西方宗教史十分復(fù)雜、厚重，東方人很難理解。幾千年來圍繞著基督教的矛盾沖突不斷。不乏暴力、血腥。人生來有思想，就會(huì)有信仰。解決個(gè)體信仰自由最終之道是――“寬容”。
2、密碼到底是靠猜還是算？如果可以用機(jī)器算出來的密碼不是好密碼。

我們的文明，向來是煙火氣十足的，不打算被別人輕易來打擾來控制的，只想好好的生活，我們拜神許愿，是因?yàn)橄嘈潘鼈儗?duì)我們有用。任何文明到了N千年的時(shí)候，都會(huì)變得這么現(xiàn)實(shí)。
　　
　　法國人在歐洲人里是走得最快的一個(gè)，法國皇帝第一個(gè)說“君權(quán)神授”，把教皇丟到了一邊，他們最早提出政教分離，從而把上帝也丟到了一邊，他們最先砍掉了國王的腦袋，把皇權(quán)丟到了一邊。

上周五。是有史以來第一次趕著在一部電影首映的當(dāng)日去影院看。卻也是很難得在看完一部電影之后。很難去定義自己對(duì)它的感覺。
因?yàn)楹苌僭敢饣ê芏嗟腻X去影院看一部潮流尖端的片子。大多數(shù)情況下。我只選自己喜歡的電影類型。從網(wǎng)上下載到電腦上或者直接買影碟看。因此基本上一部電影看下來。總是與自己的預(yù)期與喜好相符。反而像這些潮流大片。趕著上映的檔期。很少能吸引我走進(jìn)影院。
當(dāng)然。《達(dá)芬奇密碼》是一個(gè)例外。因?yàn)樘矚g這部小說。所以真的很想看一看。這些文字與符號(hào)。是如何被影像化。
事實(shí)上電影也好。小說也好。拋開那些文化。藝術(shù)。宗教與歷史。整個(gè)的尋寶故事其實(shí)并無太大特色。然而恰恰是因?yàn)樽髡呖梢詫⑦@么許多東西巧妙地融合進(jìn)故事之中。才令它變得生動(dòng)與扣人心弦起來。
電影令人驚喜之處有三。
第一。電影忠于原著的程度還是比較高的。基本還原了原著的故事情節(jié)與場(chǎng)景。時(shí)隔大半年。在電影中再次見到夜色中的巴黎。很是懷念。盧浮宮。蒙娜麗莎。西敏寺。羅斯林教堂。雖然西敏寺的內(nèi)景部分由于被拒絕拍攝而改為林肯大教堂。但除此之外

達(dá)·芬奇密碼：天龍人的秘密
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