天津多閑人，古往今來皆如此。為什么茶館兒文化在天津長盛不衰？因為閑人多。沒事兒喝茶聽曲兒聽相聲，一下午一晚上就這么嘻嘻哈哈地過去了。或者閑來無事，坐下來和鄰居熟人閑話一番，將街坊四鄰、三姑六婆通通說上一通，再從家事說到天下大事，從國內(nèi)新聞?wù)f到國際快訊。最后，回家坐在飯桌前，吃上一頓打鹵面或者韭菜餡的餃子，還得總結(jié)說：那誰誰誰真是閑得慌，沒事兒總瞎惹惹什么呀

“我說的是真的，你們干嘛不信呢？”走投無路闖進茶館的“天津閑人”蘇鴻達問聽客?！拔艺f的是假的，你們干嘛信呢？”老于世故的說書人嬌俏應(yīng)和。倆人一口“倍兒哏兒”的天津話，臺下看客笑得前仰后合。這是鄭大圣電影《天津閑人》里出人意料、荒誕而殘酷的精彩一幕，敘事線在此交錯，幻覺崩塌或重建，間離效果奇異加強，旁白者被卷入敘事系統(tǒng)。影片氣氛由輕喜劇轉(zhuǎn)向正劇終至悲劇。1937年，日軍侵占天津前夕，山雨欲來風(fēng)滿樓。覆巢之下，豈有完卵——尤其是做了選擇的卑微者。鄭大圣說：動蕩的時局，崩亂的世界，把這些小人物都擠在一個非常尷尬又不得不選擇的角落。
天津市井文化的幽默感和民間智慧，大圣覺來親切——兒時父母在“干?！?，他在天津的祖父母家待到上小學(xué)，回去時母親黃蜀芹笑說他“黑不溜秋，一口天津話”。天津這個歷史和戲劇舞臺上，三教九流、道德沖突、曲藝傳統(tǒng)，爭相上演，混雜成豐沛的、有本土色彩的活力。電影里說書為主線，京劇、話劇、黑白老照片并置雜糅，不同時空和敘事模式交叉剪接

《天津閑人》與《危城之戀》
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