“我是我自己的?！备星榭赡芫褪请鼥V而起，一往而深。這是一部很老的電影，甚至有點(diǎn)模糊不清，江南水鄉(xiāng)的溫柔混合著戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，個(gè)人變得十分渺小，壓抑的情感，束縛的自由，也許只有死亡才是真的解脫。
因?yàn)槟甏容^久，所以聲音畫(huà)質(zhì)都有些些奇怪。特別是老太太說(shuō)話的時(shí)候，說(shuō)是恐怖片也不為過(guò)。
電閃雷鳴間，驟雨忽至，淋濕了彼此的頭發(fā)和衣服，也打濕了彼此的內(nèi)心，濕漉漉的破屋子里，兩人四目相對(duì)。感情在這一刻肆意生長(zhǎng)，親親的一個(gè)吻，可以融化對(duì)方的心。從來(lái)沒(méi)有人，這么真摯地吻過(guò)她，她哭了。

水汽氤氳的江南，戰(zhàn)爭(zhēng)的星火在暗中待發(fā)，綿延的欲望也在綿綿細(xì)雨里潛滋暗長(zhǎng)。與其沉浸在鳳慕與秋明略有四鳳—周沖式的一見(jiàn)鐘情的帶有強(qiáng)烈的情欲甚至亂倫色彩的愛(ài)情，我更欣賞愛(ài)蓮與安德魯之間的來(lái)來(lái)往往，基于理性，想觸及卻不敢觸及，一握住就不忍放下的手。
相反，愛(ài)蓮從最開(kāi)始就有這強(qiáng)烈的叛逆遺識(shí)。身為大家閨秀，深受“女子無(wú)才便是德”的封建思想熏陶，卻同時(shí)偷偷地閱讀公公書(shū)房里的“禁書(shū)”，為《紅樓夢(mèng)》中不同于“父母之命媒妁之言”的愛(ài)情而心潮涌動(dòng)

《庭院里的女人》是根據(jù)賽珍珠的小說(shuō)《群芳亭》改編而成，這部小說(shuō)以前曾經(jīng)在美國(guó)被拍成電影，但影片中中國(guó)人的角色都是由外國(guó)人來(lái)扮演。導(dǎo)演羅燕看到該小說(shuō)是一個(gè)好萊塢導(dǎo)演介紹的，她閱讀后就感到愛(ài)不釋手，萌發(fā)了要在中國(guó)并使用中國(guó)演員拍攝《庭院里的女人》一劇的念頭，并為之第一次撰寫(xiě)了英文劇本。
整部電影中都流露著西方的文化與視角。我們應(yīng)當(dāng)反思的是，我們是誰(shuí)，而從西方人的角度來(lái)講——“你以為你是誰(shuí)”。
一、西方人的救世主角色
從西方人的角度看，中國(guó)是一個(gè)陰郁、神秘、隱含的文化符號(hào)，整個(gè)中國(guó)的男性女性都充滿了陰柔而無(wú)反抗之力，在他們的意識(shí)形態(tài)中，整個(gè)中國(guó)都在那個(gè)年代透露著歷史的酸臭味，那種腐朽的古木之味正與他們?cè)诳萍贾R(shí)的幫助下覺(jué)醒的啟蒙之力形成鮮明的對(duì)比。他們始終在與東方的比照下確立著自己的身份，以顯示出自己強(qiáng)大而高尚的自由與民主。在他們看來(lái)，他們的基督教是偉大的信仰，能夠拯救人的靈魂。他們的國(guó)家強(qiáng)而有力，能夠保護(hù)世界的子民。在他們的意識(shí)形態(tài)中

注：這中美合拍的電影根據(jù)賽珍珠的小說(shuō)《群芳亭》改編。
讓我從自己的角度，來(lái)講述這個(gè)故事吧。。
日軍入侵，在那個(gè)動(dòng)亂的年代，江南的一個(gè)小鎮(zhèn)卻依舊過(guò)著原來(lái)平靜安寧，卻又壓抑的生活。他們每天的日子都是相同的，正是這份相同，使他們都了一份木訥，一份平和。吳府太太是個(gè)很有氣質(zhì)的貴婦，她安靜又迷茫，知書(shū)達(dá)理卻十分封建。她開(kāi)始反抗自己的生活，給丈夫娶個(gè)姨太太。減輕身上的枷鎖，她希望丈夫可以快樂(lè)，給了那個(gè)十幾歲的孩子取了名字，叫秋明。但是她仍有私心，她也想保全自己大太太的身份，找了一個(gè)沒(méi)有她出色的笨丫頭。她有些自私，但誰(shuí)不自私呢。
這是一個(gè)洋人出現(xiàn)，一個(gè)傳教士，在府上給自己兒子當(dāng)老師，這變成她生活中唯一的亮點(diǎn)了，這是愛(ài)情來(lái)了，我始終覺(jué)得如果沒(méi)有愛(ài)情，那么木訥的身體永遠(yuǎn)沒(méi)有溫度，愛(ài)上了，相愛(ài)了。。。
日軍打到家門(mén)口來(lái)了，丈夫帶著全家逃跑，吳家太太為了保護(hù)孤兒院的孩子，拒絕和丈夫一起走，此時(shí)此刻，那個(gè)窩囊的，只知道上花船的丈夫，懇求道，我不能沒(méi)有你，我害怕。我頓時(shí)笑了，那樣人人敬畏的男人

　　梁同學(xué)說(shuō)get不到其中一條感情線，我嘗試解答
　　這部電影有兩條線——傳教士吳太線和風(fēng)墨楚敏線。我認(rèn)為電影的母題是對(duì)封建禮教的反抗，若從此出發(fā)便可理解人物的行為邏輯。
　　先說(shuō)傳教士吳太線。吳太嫁入?yún)羌遥牌牌珗?zhí)，丈夫霸道，生活壓抑枯燥，深受封建之苦。如此苦難，吳太忍受了二十六年，她雖鐘鳴鼎食，綢緞綾羅，可又有誰(shuí)能理解她內(nèi)心的孤苦彷徨？有的，有位外國(guó)的傳教士能理解。四十歲那年，灰暗的生活出現(xiàn)一摸亮色，吳家里來(lái)了位外國(guó)人，這位金發(fā)碧眼，體毛豐盈，更重要的是他代表了現(xiàn)代思想

“你以后不要叫我太太了，就叫姐姐?！?br>為了逃脫丈夫的怪癖，在眾人都以為是她的深明大義之下，用仁慈地多加五十塊大洋將“她”買(mǎi)來(lái)，用于代替，代替她自己。
被買(mǎi)來(lái)的“她”今年十八歲。
“之前人家叫我野丫頭，后來(lái)養(yǎng)母叫我賠錢(qián)貨?！?br>“希望你能給老爺帶來(lái)明媚的秋天。”這是她對(duì)“她”說(shuō)的。
都知夏天的日頭才是最盛，裂的足夠烤干一條小河，而秋天注定是昏黃一片，要洋洋灑灑的枯葉落得一地才好，何來(lái)明媚一說(shuō)……還是說(shuō)在她的世界總是這樣昏暗無(wú)邊的秋，這樣的“她”會(huì)使得她的秋天變得明媚起來(lái)嗎？

《庭院里的女人》時(shí)空不同但大抵相同
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