我沒(méi)想到這是一部題材如此深刻的電影。
它以一位如此優(yōu)秀的女性為主角，令所有的男性配角都相形見(jiàn)絀。她睿智、理性、堅(jiān)強(qiáng)，又是如此的美麗。
但她也是絕不僅有的，因此才會(huì)被人歌頌、紀(jì)念至今。
導(dǎo)演的手法一點(diǎn)也不拖沓，穿插在屠殺過(guò)程中，拉伸擴(kuò)大的宇宙鏡頭不斷地讓我意識(shí)到人類的渺小和歷史的宏大。我們?nèi)祟愐膊贿^(guò)是一粒微塵而已。
我還是把自己放低，做好智力、能力范圍所能承擔(dān)的事情就足矣。
人類一思考，上帝就發(fā)笑，不是嘲弄的笑容，應(yīng)該是慈愛(ài)的吧……

看完《城市廣場(chǎng)》，我似乎覺(jué)得自己有很多話想說(shuō)，但是念頭們爭(zhēng)先恐后的，不知道怎么排隊(duì)。
希帕提婭的兩句話最棒：一是“我信仰哲學(xué)”，二是“我不能不去懷疑”。
希帕提婭生活在一個(gè)充滿憤怒的年代，饑餓、壓抑和傷害，痛苦給了我們足夠的理由去憤怒，但是不是憤怒可以給我們足夠的理由不去懷疑，或者不去懷疑我們的懷疑。
前幾天，我看見(jiàn)三個(gè)奔赴青海做報(bào)道的記者，把一張站在救災(zāi)帳篷前表情高興造型輕浮的合影發(fā)到網(wǎng)上。頓時(shí)網(wǎng)民憤怒了。憤怒的如同，看到女兒被輪奸致死卻無(wú)法將兇手正法的母親，看到報(bào)道問(wèn)題疫苗而被短信威脅的記者，看到油價(jià)、房?jī)r(jià)、交通、環(huán)境……是的，也許一度我們確實(shí)連憤怒的權(quán)利也沒(méi)有，這突如其來(lái)的正義感，責(zé)任感，如同一腔熱血，還是一灘憋久的精子。沒(méi)有懷疑的憤怒，就好象已經(jīng)確定了終極的正確，不會(huì)懷疑途經(jīng)的方式。當(dāng)我們看見(jiàn)電影里，圣戰(zhàn)士手中飛蝗的石塊和猙獰的面孔，可是那似曾相識(shí)的數(shù)千條bbs留言板磚。
就是那個(gè)三個(gè)照合影的記者，我說(shuō)他們的舉止不當(dāng)，但也許與本性無(wú)關(guān)

早先看過(guò)一些史料和劇透，知道是個(gè)悲劇片，不料悲劇到這種程度。
影片或深或淺，幾乎涉及了人類一切的內(nèi)在矛盾：新舊信仰之爭(zhēng)，現(xiàn)實(shí)政治與學(xué)術(shù)獨(dú)立，奴隸制與眾生平等的教條，知識(shí)精英與反智主義群眾，寬容與偏執(zhí)，理性與狂熱，男性的狹隘怯懦與女性的勇敢堅(jiān)韌。
喜歡導(dǎo)演的兩個(gè)暗喻：一是學(xué)術(shù)之于宗教和權(quán)力的脆弱（絞殺Hypatia的無(wú)非是這兩樣?xùn)|西），一如那個(gè)年代女性之于男性的脆弱；二是橢圓軌道的發(fā)現(xiàn)，似乎暗喻了人類苦苦追索而無(wú)從化解的、永恒的不完美。完美的圓是所有人的理想，但到頭來(lái)正是它蒙蔽了我們的眼睛。
就像Orestes對(duì)老師講的那樣：
“Hypatia, look around you. Death, horror, destruction, if the stars move in a circle, why would they share their perfection with us?”
不打算對(duì)宗教作任何評(píng)價(jià)——任何一種信仰在特殊情況下都是殺人大棒。毀壞神廟一場(chǎng)戲很有些文革氣派，分明是傳說(shuō)中的破四舊嘛。
歷史是輪回的，但等上1200年又有什么用呢？被消滅的肉體早已不在，人們還是要懷著敬畏的心，重拾從阿拉伯人那里保存下來(lái)的古希臘經(jīng)典

城市廣場(chǎng)：2009推薦，希帕提婭-看不見(jiàn)的痕跡
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